下列判断正确的是 （ ）
①万物都从火产生，也都消灭而复归于火——古代朴素唯物主义
②原子是世界的共同基础——近代机械唯物主义
③人的理性为自然界立法——主观唯心主义
④我思故我在——客观唯心主义
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争，划分唯物主义和唯心主义的标准是 （ ）
| A．依据对哲学基本问题的不同回答 |
| B．依据对思维和存在关系问题的不同回答 |
| C．依据对思维和存在何者为本原问题的不同回答 |
| D．依据对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答 |
恩格斯说“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这主要体现了 （ ）
A 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展
B 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
C 哲学揭示一般规律，具体科学揭示个别规律
D 哲学是对具体知识的概括和总结
有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了
①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
划分唯物主义和唯心主义的标准是
| A．物质和意识的关系问题 | B．哲学上的两大阵营 |
| C．思维和存在的关系问题 | D．思维和存在何为第一性的问题 |
下列关于哲学、世界观和方法论三者之间关系的表述，正确的是
| A．要有世界观和方法论就必须学习哲学 | B．不同的哲学，世界观和方法论都相同 |
| C．哲学是世界观和方法论的统一 | D．科学的世界观决定科学的方法论，两者构成哲学 |
下列对俗语、谚语和诗句所包含的哲理表述正确的是：
①良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒——坚持客观唯心主义的观点
②一着不慎，满盘皆输——关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用
③不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩——实践是认识的来源
④水至清则无鱼，人至察则无徒——前途是光明的，道路是曲折的
| A．①④ | B．②④ | C．①③ | D．②③ |
哲学上的物质是指（ ）
| A．具体的物质形态 | B．无法被人感知的客观存在 |
| C．人们能看得见、摸得着的东西 | D．在意识之外独立存在的客观实在 |
恩格斯说：任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。对这句话的正确理解是
①任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分
②任何哲学都是自己时代的精神上的精华
③任何哲学都是一定时代的经济和政治在精神上的反映
④任何哲学都能促进时代发展
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”据此回答第6题：
下列说法，与王守仁的观点相一致的是( )
①万物皆备于我 ②气者，理之依也 ③人的理性为自然界立法
④形存则神存，形谢则神灭 ⑤存在即被感知 ⑥物是观念的集合
| A．①②③④ | B．①②④⑤ | C．②④⑤⑥ | D．①③⑤⑥ |
王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是( )
| A．阴阳二气充满太虚，此外更无他物 |
| B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 |
| C．理生万物，理在气先，理为气本 |
| D．人民，只有人民，才是创造世界历史的动力 |
思维与存在的关系问题之所以称哲学的基本问题，是因为（ ）
①它涵盖了哲学的全部内容
②它是人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的问题
③它是一切哲学都无法回避、必须回答的问题
④不同的人对二者关系有不同理解
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述正确的是（ ）
①哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说 ②要有世界观和方法论就必须学习哲学
③不同的哲学，世界观和方法论不同 ④科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学
| A．①④ | B．①②③ | C．①③ | D．②③④ |
根据漫画《工作汇报》，回答14-15题。漫画《工作汇报》中这位“专家”的错误实质是
| A．形而上学 | B．主观唯心主义 | C．客观唯心主义 | D．教条主义 |
漫画给我们的启示是
①坚持一切从实际出发，实事求是
②坚持客观要符合主观
③树立求真务实的工作作风
④坚持意识第一性，物质第二性
| A．②③ | B．③④ | C．①③ | D．①④ |
“世界是一团永恒的活火”与“世界是绝对精神的产物”，都是人们关于世界的根本观点。据此回答6一8题。上述两种关于世界的认识
| A．前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义 | B．前者是不可知论，后者是可知论 |
| C．前者是辩证唯物主义，后者是客观唯心主义 | D．前者是唯物主义，后者是唯心主义 |
上述两种观点，其分歧是围绕
| A．世界是否可知的问题而形成的 | B．意识和物质的关系问题而形成的 |
| C．世界是否变化发展的问题而形成的 | D．主观和客观的关系问题而形成的 |
下列观点与上述材料中的前一种观点根本一致的是
| A．神灵决定着自然的变化 | B．理生万物 |
| C．社会的存在和发展是客观的 | D．物是观念的集合 |
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