对于日全食的时间和最佳观测地点,全球及我国许多的天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的
A.辩证法与形而上学的统一 | B.思维与存在何为第一性 |
C.唯物主义与唯心主义的对立 | D.思维与存在有没有同一性 |
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。其根本区别在于 ( )
A.是否承认世界具有可知性 | B.是否承认意识对物质具有能动作用 |
C.是否承认物质决定意识 | D.是否承认意识能够直接作用于物质 |
面对日益严峻的就业压力,作为新时期的青年应该切实转变就业观念,从历史唯物主义的角度来看是因为( )
A.价值观具有导向作用 | B.认识对实践具有决定作用 |
C.要发展地看问题 | D.要树立群众的观点 |
我国古代某政治家认为,人的精神决定一切,天下治乱,只在皇帝一念之间。这种点属
A.古代朴素唯物主义 | B.形而上学唯物主义 |
C.客观唯心主义 | D.主观唯心主义 |
恩格斯说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大问题,是思维和存在的关系问题。”在思维和存在的关系问题上,如认为思维和存在没有同一性,则这种观点属于
A.不可知论 | B.形而上学 |
C.唯心主义 | D.唯物主义 |
关于哲学与具体科学之间关系说法正确的是
A.哲学是具体科学知识的总和 | B.哲学就是具体的科学知识 |
C.哲学是具体科学的概括和总结 | D.哲学是具体科学的基础 |
贯穿哲学发展始终的基本问题是
A.物质和意识的辩证关系 | B.客观精神与主观精神的关系 |
C.可知与不可知的关系 | D.思维和存在的关系 |
“人神不是别的,就是人本身。”费尔巴哈的这一观点表明
A.人神是人按照自身的形象创造出来的 | B.人是由人神创造出来的 |
C.人神主宰着人的命运 | D.人神是人凭空想象出来的 |
王安石说:“神生于性,性生于诚,诚生于心,心生于气,气生于形。形者,有生之本。”下列与“形者,有生之本”相对立的观点是
A.存在即被感知 | B.天地为万物之本 |
C.夫形于天地之间者,物也 | D.舍天地则无以为道 |
随着科学技术的发展,目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受各种条件的限制,气象预报难以避免误差。在这个意义上,气象预报仍然是一门不精确的科学。此论断给我们的启示是,自然现象的无限复杂性决定了
①人的认识永远不能达到真理
②人的真理性认识包含谬误的成分
③人的真理性认识具有相对性
④人的认识有待于进一步发展
A.①② | B.②③ |
C.①③ | D.③④ |
英国大主教贝克莱,从“物是感觉的集合”这一主观唯心主义命题出发,断言真理存在于观念之中,只能从主观中去寻找,这实际上是
A.否认真理的客观性 | B.否认世界是可知的 |
C.否认真理面前人人平等 | D.把真理等同于客观事物 |
2重庆市原公安局副局长文强,曾是全国公安干线上赫赫有名的“打黑英雄”。而近几年,享乐、贪图利益、腐朽堕落的思想,却让他走上了一条不归路,从昔日的“打黑英雄”沦为今天的阶下囚。这体现的哲理是
A.唯心主义者必然处处犯唯心主义错误 | B.错误的思想意识会把人的活动引向歧途 |
C.意识是人脑对客观存在的反映 | D.要加强对领导干部的监督和制约 |
如今许多企业招聘时,不看员工的实际工作能力,而是看属相、星座、血型等。如漫画中的这一做法,从哲学上看是
唯物主义观点 ②唯心主义观点 ③唯物辩证法观点
④形而上学观点 ⑤主观臆造的联系
A.①②⑤ | B.②④⑤ | C.②⑤ | D.②④ |
“正是有了我和我的意识,才有了地球”,“没有地球哪有我们的意识呢?”这两种观点
①是对哲学基本问题的讨论 ②第一种属客观唯心主义思想
③第二种属于辨证唯物主义思想 ④是唯物主义与唯心主义的对立
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.②③ |