习近平在文艺工作座谈会上指出，文艺批评要的就是批评，不能够是表扬甚至是庸俗吹捧、阿谀奉承；不能套用西方理论来剪裁中国人的审美；更不能用简单的商业标准取代艺术标准。文艺批评“不能套用西方理论来剪裁中国人的审美”，因为“套用西方理论来剪裁中国人的审美”（ ）
①是机械唯物主义思想
②是一种在绝对不相容的对立中思维的形而上学思维方法
③没有坚持普遍性与特殊性的具体的历史的统一
④是唯心主义的思想
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
王阳明认为“心外无物，心外无事，心外无理”，朱熹认为“理在事先”。这两种观点的共同点是
| A．都承认存在对思维起决定作用 |
| B．都承认思维对存在起决定作用 |
| C．都承认客观精神是世界的本原 |
| D．都承认主观精神是世界的本原 |
“我在故我思。”从哲学基本派别来看，下列选项与其属同一哲学派别的是（ ）
①生死有命，富贵在天 ②天地之变，阴阳之化
③天地合气，万物自生 ④潜心修行，白日升天
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此相同的是( )
| A．古今异俗，新故异备 | B．道生万物 |
| C．心外无物 | D．我在故我思 |
“你用大脑思考吗？”对于这个问题
①唯物主义者能够肯定地回答
②唯心主义者的回答在根本上是错误的
③不可知论者一定说“不可知”
④可知论者说有待实证
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于
| A．古代朴素唯物主义观点 | B．近代机械唯物主义主义观点 |
| C．主观唯心主义观点 | D．客观唯心主义观点 |
关于哲学的说法，正确的是（ ）
| A．哲学是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具 |
| B．哲学就是世界观，世界观就是哲学 |
| C．哲学是关于思维和意识的辩证关系问题的理论 |
| D．哲学是关于世界观的学说，是对具体知识的概括和总结 |
我国南北朝时的范缜说：形存则神存，形谢则神灭。以下与之蕴含哲学观点相对立的是（ ）
| A．水是世界的本原 |
| B．气者，理之依也 |
| C．心外无物 |
| D．世界是一团永恒的活火 |
泰勒斯说，世界的本原是水。这种观点
①认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向
②坚持了唯心主义观点
③错误地把物质归结为具体的物质形态
④是科学的世界观和方法论
| A．②③ | B．②④ | C．①④ | D．①③ |
一首小诗《见与不见》：“你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是
| A．古今异俗，新故异备 |
| B．我在故我思 |
| C．理在事先，理生万物 |
| D．心外无物 |
哲学史上存在着的“两个对子”，下列选项中属于“两个对子”是
①唯物主义和唯心主义
②辩证法和形而上学
③可知论和不可知论
④马克思主义哲学和黑格尔哲学
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
18世纪的法国哲学家认为：“原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。”这种观点属于（ ）
| A．朴素唯物主义 |
| B．形而上学唯物主义 |
| C．客观唯心主义 |
| D．主观唯心主义 |
2014年春节期间，一些佛教名山迎来了部分高三学生家长，他们祈祷着今年高考自己的儿女能考个好成绩。这种世界观属于（ ）
| A．辩证唯物主义 | B．形而上学唯物主义 |
| C．客观唯心主义 | D．主观唯心主义 |
下列观点中蕴含的哲理与其他三项不一致的是（ ）
| A．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| B．我命由我不由天 |
| C．天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广 |
| D．苍天存千古，多少兴亡事，天行自健，春夏秋冬 |
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