2012年10月1日,天安门广场举行了隆重的升旗仪式和庆祝活动。此前,中央气象台成功预报了国庆期间北京的天气以晴好为主。这说明
①思维和存在具有同一性 ②意识活动具有主动创造性
③物质与运动不可分割 ④意识活动具有目的性和计划性
A.①④ | B.①③ | C.②③ | D.①② |
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,“未有此气,已有此理”,“理生万物”。陆九渊则认为,“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”。两人的观点( )
①都坚持意识第一性,但对意识有不同的理解
②体现了辩证法与形而上学的对立
③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
A.①② | B.①③ | C.③④ | D.②④ |
阅读漫画《期望》。从哲学派别上看,“期望蒿草长成栋梁”属于( )
A.朴素唯物主义 | B.主观唯心主义 |
C.辩证唯物主义 | D.客观唯心主义 |
唯物主义者认为,世界上从来没有什么神仙,更没有鬼。下列选项中,符合唯物主义观点的是
①存在就是被感知
②物是观念的集合
③形存则神存,形谢则神灭
④天地合而万物生,阴阳接而变化起
A.①③ | B.②③ | C.③④ | D.②④ |
下列说法正确反映思维和存在的关系的是 ( )
A.眼开则花明,眼闭则花寂 |
B.“形存则神存,形谢则神灭” |
C.神灵天意决定着社会的变化 |
D.“物是观念的集合” |
【原创】从哲学上看,“心有多大舞台就有多大”与“理生万物”的共同点是( )
A.都看到了物质对意识的决定作用 |
B.都属于古代朴素唯物主义 |
C.前者属于主观唯心主义,后者属于客观唯心主义 |
D.两者都属于唯心主义的观点 |
“无中生有”、“指鹿为马”是我们生活中常用的成语,它们共同体现的观点是( )
A.主观唯心主义的观点 | B.客观唯心主义的观点 |
C.形而上学的观点 | D.唯物主义的观点 |
我国南北朝时的范缜说:形存则神存,形谢则神灭。以下与之蕴含哲学观点相对立的是( )
A.水是世界的本原 |
B.气者,理之依也 |
C.心外无物 |
D.世界是一团永恒的活火 |
泰勒斯说,世界的本原是水。这种观点
①认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向
②坚持了唯心主义观点
③错误地把物质归结为具体的物质形态
④是科学的世界观和方法论
A.②③ | B.②④ | C.①④ | D.①③ |
一首小诗《见与不见》:“你见,或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是
A.古今异俗,新故异备 |
B.我在故我思 |
C.理在事先,理生万物 |
D.心外无物 |
哲学史上存在着的“两个对子”,下列选项中属于“两个对子”是
①唯物主义和唯心主义
②辩证法和形而上学
③可知论和不可知论
④马克思主义哲学和黑格尔哲学
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
18世纪的法国哲学家认为:“原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。”这种观点属于( )
A.朴素唯物主义 |
B.形而上学唯物主义 |
C.客观唯心主义 |
D.主观唯心主义 |
2014年春节期间,一些佛教名山迎来了部分高三学生家长,他们祈祷着今年高考自己的儿女能考个好成绩。这种世界观属于( )
A.辩证唯物主义 | B.形而上学唯物主义 |
C.客观唯心主义 | D.主观唯心主义 |
下列观点中蕴含的哲理与其他三项不一致的是( )
A.天行有常,不为尧存,不为桀亡 |
B.我命由我不由天 |
C.天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广 |
D.苍天存千古,多少兴亡事,天行自健,春夏秋冬 |