荀子在《天论》中指出:“天有常道矣,地有常数矣”、“天地合而万物生,阴阳接而变化起。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶”。荀子这里所表述的是
A.宿命论的观点 | B.具有辩证法的思想 |
C.朴素唯物主义的思想 | D.唯意志论的观点 |
哲学的基本问题和哲学的两大阵营分别是
A.思维和存在的关系问题;唯物主义和唯心主义 |
B.思维和存在何者为本原的问题;辩证法和形而上学 |
C.思维和存在的辩证关系问题;辩证唯物主义和历史唯物主义 |
D.思维和存在有没有同一性的问题;可知论和不可知论 |
下列命题中属于客观唯心主义的有
①气者,理之依也 ②世界是绝对观念的异化 ③理在事先 ④世界就是经验 ⑤世
界是上帝意志的创造物
A.①②⑤ | B.①②③⑤ | C.①③④⑤ | D.①②③④⑤ |
思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,这是
A.由哲学作为世界观的学问这一性质和特点所决定的 |
B.任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题 |
C.实际工作中正确处理主观和客观关系的根本问题 |
D.划分唯物主义和唯心主义哲学的基本标准 |
唯物主义和唯心主义的斗争从哲学产生以来就有,划分唯物主义和唯心主义的标准是( )
A.对哲学基本问题的不同回答 |
B.对思维和存在关系问题的不同回答 |
C.对思维和存在何者为第一性问题的不同回答 |
D.对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答 |
辩证唯物主义认为,哲学基本问题是思维和存在的关系问题,这两者的关系表现在
A.思维根源于存在 | B.思维和存在具有同一性 |
C.思维是存在固有属性 | D.思维和存在不具有同一性 |
哲学研究的问题有许多,但_______ 的关系问题是哲学的基本问题。
A.世界观和方法论 |
B.唯物主义和唯心主义 |
C.辩证法和形而上学 |
D.思维和存在 |
哲学研究的问题很多,但我们能够从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本问题。这个基本问题可以表述为
①思维和存在的关系问题
②世界观和方法论的关系问题
③哲学与具体科学的关系问题
④物质和意识的关系问题
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
哲学的基本问题是( )
A.物质和意识何者为本原的问题 |
B.物质与运动的关系问题 |
C.物质和意识的关系问题 |
D.思维和存在有没有同一性的问题 |
哲学的基本问题是
A.生产力和生产关系的关系问题 |
B.思维和存在的关系问题 |
C.经济基础和上层建筑的关系问题 |
D.唯物主义和唯心主义的关系问题 |
哲学的基本问题是( )
A.思维和存在何者是本原的问题 |
B.思维和存在的关系问题 |
C.思维和存在的辩证关系问题 |
D.思维和存在谁决定谁的问题 |