承认世界观和方法论是统一的或一致的
| A．只是唯物主义哲学的观点 | B．只是唯心主义哲学的观点 |
| C．只是马克思主义哲学的观点 | D．是一切哲学的观点 |
哲学的基本问题是（ ）
| A．物质和意识何者为本原的问题 |
| B．物质与运动的关系问题 |
| C．物质和意识的关系问题 |
| D．思维和存在有没有同一性的问题 |
孔子提出“畏天命”的观点，说“获罪于天，无所祷也”，这是
| A．古代朴素唯物主义 |
| B．客观唯心主义 |
| C．主观唯心主义 |
| D．形而上学的观点 |
古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的观点属于 （ ）
| A．唯心主义 | B．朴素唯物主义 |
| C．机械唯物主义 | D．辩证唯物主义 |
一切从实际出发的哲学依据是唯物主义，因此
| A． 唯物主义者必须能做到从实际出发 |
| B． 唯心主义者总是从主观出发 |
| C． 只要从实际出发就不会犯错误 |
| D． 要从实际出发，必须坚持唯物主义，反对唯心主义 |
心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未来许下一个预言，因为你相信 事情会如同预料的情况发展，所以你采取了加强的措施，最后 的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这种观点体现了
| A．世界观决定实践的结果 |
| B．方法论反作用于世界观 |
| C．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |
| D．世界观决定方法论 |
哲学的基本问题是( )
A理论与实际的关系问题 C.思维与存在的关系问题
B主观与客观的关系问题 D.唯物与唯心的关系问题
恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义，并指出真正的唯物主义者在理解现实世界(自然界和历史)时是“按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解……除此以外，唯物主义并没有别的意义。”这里的“半截子”主要指的是
| A．在坚持唯物论的同时，没有把唯物论和辩证法相结合 |
| B．在承认物质决定意识的同时，否认物质与意识的同一性 |
| C．在自然观上是唯物主义的，历史观上则陷入唯心主义 |
| D．把客观事物看作是既成的事实，但不承认事物的变化发展 |
哲学研究的问题有许多，但_______ 的关系问题是哲学的基本问题。
| A．世界观和方法论 |
| B．唯物主义和唯心主义 |
| C．辩证法和形而上学 |
| D．思维和存在 |
哲学研究的问题很多，但我们能够从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本问题。这个基本问题可以表述为
①思维和存在的关系问题
②世界观和方法论的关系问题
③哲学与具体科学的关系问题
④物质和意识的关系问题
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
哲学的基本问题是（ ）
| A．物质和意识何者为本原的问题 |
| B．物质与运动的关系问题 |
| C．物质和意识的关系问题 |
| D．思维和存在有没有同一性的问题 |
哲学的基本问题是
| A．生产力和生产关系的关系问题 |
| B．思维和存在的关系问题 |
| C．经济基础和上层建筑的关系问题 |
| D．唯物主义和唯心主义的关系问题 |
哲学的基本问题是（ ）
| A．思维和存在何者是本原的问题 |
| B．思维和存在的关系问题 |
| C．思维和存在的辩证关系问题 |
| D．思维和存在谁决定谁的问题 |
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