2007年6月14日《人民日报》载文指出，广大哲学社会科学工作者应坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，坚持立足当代、立足国情，以深人研究重大现实问题为主攻方向，自觉、积极、主动地为建设中国特色社会主义的伟大实践服务。上述要求符合的道理是
①哲学是世界观和方法论的统一
②哲学是系统化理论化的世界观
③哲学源于人们对世界的思考
④人们研究哲学的目的是为了认识世界和改造世界
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
马克思主义哲学与以往哲学相对比，第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。这是由于 ①其确立了科学世界观，克服了唯物主义和辩证法的分离
②其完全抛弃了古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的思想
③其唯物主义思想中蕴涵着辩证法思想
④其辩证法思想中蕴涵着唯物主义观点
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③① |
恩格斯说：“每一个时代的哲学作为分工的一个特定领域，都具有由它的先驱传给它，而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。”这说明
| A．哲学作为一种思辨活动，与社会生活无涉 |
| B．哲学的发展都是建立在已有的思想基础上 |
| C．哲学的发展就是用新观点代替旧观点 |
| D．哲学理论要创新就必须抛开已有的思想材料 |
孔子提出“畏天命”的观点，说“获罪于天，无所祷也”，这是（）
| A．古代朴素唯物主义观点 | B．客观唯心主义观点 |
| C．主观唯心主义观点 | D．形而上学的观点 |
“水是万物的本质”、“水是万物的根源”的观点（）
| A．承认世界的本原是物质，是唯物主义观点 |
| B．承认意识对物质有能动作用，是辩证唯物主义 |
| C．否认意识对物质具有反作用，是形而上学唯物主义 |
| D．否认社会的存在和发展是客观的，是形而上学 |
唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认（ ）
| A．世界是普遍联系和变化发展的 | B．世界是统一于物质的 |
| C．意识对物质具有反作用 | D．世界是可以被认识的 |
人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定，因而深处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。以上材料说明
| A．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
| B．世界观决定方法论，方法论体现着世界观 |
| C．哲学不等于自发产生的世界观 |
| D．哲学是关于世界观的学说 |
在实际生活中常常有这样的一种情况出现，即人们对某种事物的存在与否感到难以预料，心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，是认为
| A．世界不是由神创造的，而是由人创造的 |
| B．存在决定思维 |
| C．思维是世界的本原，思维决定存在 |
| D．世界观不同，对事物的看法就不同 |
恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这说明
| A．哲学的智慧产生于人类的实践活动 | B．哲学的智慧是人们主观产生的 |
| C．哲学观点都是正确的 | D．学习哲学使人聪明 |
“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖围和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明
| A．经济利益影响人们的价值判断和价值选择 |
| B．价值判断和价值选择的标准因人而异 |
| C．价值判断和价值选择具有社会历史性 |
| D．人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准 |
对社会主义社会基本矛盾的认识，错误的是
| A．仍是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾 |
| B．这一矛盾是非对抗性的矛盾 |
| C．这一矛盾是对立的，需要通过阶级斗争来解决 |
| D．这一矛盾要通过改革来解决 |
《诗经》中有“周虽旧邦，其命惟新”，《诗品》中讲“如将不尽，与古为新”。下列名句中与其所蕴相同哲理的是
| A．芳林侧畔催陈叶，流水前波让后波 | B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 |
| C．卧看满天云不动，不知云与我俱动 | D．知屋漏者在宇下，知政失者在草野 |
2009年7月24日，暑期大中专学生“三下乡”活动启动。在这一活动中，要虚心向农民群众学习，同人民群众建立浓厚的感情。从历史唯物主义角度看，这是因为
①人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者
②自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众利益作为最高价值标准
③科学发展观的本质是以人为本
④“三个代表”重要思想的本质是立党为公，执政为民
| A．①③ | B．①② | C．③④ | D．①④ |
党的十七届四中全全指出，当前党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史使命是适应的。同时，党内也存在不少不适应新形势、新任务、新要求、不符合党的性质和宗旨的问题。这体现的哲理是
①矛盾是普遍存在的，要坚持一分为二的观点
②矛盾的主次方面辩证关系原理要求坚持两点论和重点论的统一
③主次矛盾辩证关系原理要求坚持两点论和重点论的统一
④不能忽视次要矛盾的解决
| A．①③ | B．①② | C．②③ | D．③④ |
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