马克思主义哲学创立之后,开始出现了
A.唯物史观与唯心史观的对立 | B.可知论与不可知论的对立 |
C.辩证法与形而上学的对立 | D.唯物论与唯心论的对立 |
“宋有富人,天雨墙坏,其子曰:‘不筑,必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。”这一事例说明了其家的看法是
①唯物主义的态度;②唯心主义的态度;③客观地看待事物;④以主观想象代替客观事实
A.①③ | B.①④ | C.②④ | D.③④ |
每年的《感动中国》年度人物评选被誉为“中国人的年度精神史诗”。13位来自唐山的农民,在2008年初特大雪灾袭击华南地区时,他们大年初二上午赶到湖南郴州电力抢险指挥部,成为湖南电力安装工程公司一支编外“搬运队”;5月12日,在得知四川汶川发生特大地震后,他们又几经辗转来到灾情最重的北川县城,成为最早进入北川的志愿者之一。13位农民被评为"2008年感动中国人物” ( )
①说明人生的真正价值在于对社会的责任和贡献
②反映实现人生价值需要摒弃个人的利益和需要
③表明价值判断和选择因时间、地点条件而变化
④体现人既是价值的创造者,又是价值的享受者
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
继美国对中国发起最大规模反倾销案后,中方决定自2009年11月6日起对原产于美国的部分小轿车和越野车发起“双反”(反倾销和反补贴)调查。中国与美国的贸易尽管存在着很多问题,但我们对双方经贸关系的前景还是非常乐观的。从哲学上讲是因为
( )
A.矛盾是普遍存在的,矛盾双方总是可以相互转化的 |
B.事物发展的道路是曲折的,而总趋势是前进的 |
C.主要矛盾决定事物的性质 |
D.任何事物之间都是相互联系的 |
“千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用。”(《淮南子·兵略训》)这蕴含的哲理是 ( )
A.量的积累必定会引起事物的质变 |
B.局部和整体之间是辩证统一的 |
C.人的价值主要来自于社会对个人的尊重和满足 |
D.矛盾的主要方面在矛盾双方中处于支配地位起着主导作用 |
中国大地三十年的巨变证明:改革开放是决定中国当代命运的关键抉择。只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。这表明 ( )
①联系是普遍的、客观的 ②事物的绝对运动就是发展
③实践是检验真理的唯一标准 ④社会的变革和发展不以人的意志为转移
A.①②④ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③ |
辛弃疾《木兰花漫》是一首“送月”诗词,对西落之月展开了连串探索性的追问。据此回答27—28题。
27.“是别有人间,那边才见,光景东头?”大意是:当这边月儿西落时,那边的人们是不是正看见明月东升?对此王国维评论说:“词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。”这里的“神悟” ( )
A.是词人头脑主观自生的
B.是词人对客观现象作出的一种反映,具有合理性
C.表明获得认识不一定需要通过实践
D.表明词人具有辩证唯物主义思想
28.虽有“神悟”,但由于本身缺乏足够的科学知识,辛弃疾并不能解释“月轮绕地之理”及其他现象,他继续问道:“飞镜(指月亮)无根谁系?”“云何渐渐如钩?”这表明( )
A.主观能动性的发挥受客观规律的制约
B.对事物及其规律的认识受自身积累的主观因素的制约
C.以事实为依据就能准确认识事物 D.实践是认识发展的动力
古代朴素唯物主义物质观的不足之外主要在于( )
A.把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念 | B.把物质的具体形态等同于物质 | C.夸大了意识的能动作用 | D.否定了意识能反作用物质 |
下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是( )
A.哲学具有时代性 | B.哲学都是自己时代在精神上的反映 |
C.任何哲学都是精神上的精华 | D.哲学属于精神的范畴 |
下列说法正确的是( )
A.任何哲学都可以成为社会变革的先导 |
B.哲学的产生与当时时代的经济.政治有着密切的关系 |
C.哲学作为社会变革的先导,可以对社会经济.政治发展起着决定作用 |
D.任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求 |
马克思主义哲学的直接理论来源是( )
A.黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 | B.李嘉图为代表的古典经济学 |
C.康德的《自然史和天体论》 | D.圣西门.傅立叶.欧文的空想社会主义 |
著名哲学家、数学家笛卡尔在自然观上坚持辩证法思想,在这种思想指导下,他把几何学与代数有机地结合起来,创立了解析几何。这给我们的启示是
A.哲学是具体科学发展的基础,要认真学习哲学 |
B.哲学是“科学之科学”,学好哲学可以解决一切问题 |
C.哲学为具体科学的研究提供指导,要学好、用好哲学 |
D.具体科学的发展推动了哲学进步,要认真学好具体科学 |
“世界是一团永恒的‘活火’,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴涵的哲理相一致的是
A.天地之变,阴阳之化 | B.物是观念的集合 |
C.存在即被感知 | D.理生万物,理主动静 |
“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学的研究;当他年老的时候,也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。”这句话表明,哲学
A.是人生观和方法论的统一 |
B.能引导人们正确地看待自然、社会的变化 |
C.是一门智慧的学问,是人们美好生活的向导 |
D.产生于人类实践活动和人们对实践的追问 |