“行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行。”这个观点的错误是
A.知和行是对立统一的关系 | B.行先知后的关系 |
C.知行合一 | D.知易行难的关系 |
在事物由量变到质变的变化过程中,决定事物质变的性质和方向的是
A.矛盾的普遍性 | B.矛盾的特殊性 | C.事物的量变 | D.事物的质变 |
在意识的本质问题上,庸俗唯物主义的错误在于
A.否认物质对意识的决定作用 | B.不承认意识是物质世界长期发展的产物 |
C.否认了意识形式的主观性 | D.肯定了意识内容的客观性 |
人们对于同一对象的认识产生“仁者见仁、智者见智”的根源是
A.先天的 | B.后天的 | C.主观的 | D.客观的 |
意识的客观性是指
A.意识是人脑的机能和属性 | B.意识同客观世界的一致性 |
C.意识的内容源于客观世界 | D.意识的形式源于客观世界 |
意识永远是社会的产物,这是
A.一切唯物主义观点 | B.彻底唯物主义观点 | C.唯心主义观点 | D.辩证法的观点 |
主观世界和客观世界、自在世界和人类世界分化和统一的基础是
A.物质 | B.意识 | C.实践 | D.认识 |
所谓实践的“观念蓝图”,主要是指
A.实践决策 | B.实践的具体目标 | C.实践的组织和管理 | D.实践后果 |
实践的主体和客体相互作用的实质是
A.目的与手段的关系 | B.创造者与被创造者的关系 |
C.能动者与受动者的关系 | D.限定与超越的关系 |
人类同动物的根本区别在于
A.人类是高等动物 | B.人类有高度发达的头脑 | C.人类的劳动实践 | D.人类有理性思维 |
人类最基本的实践活动是
A.处理人与自然的关系的活动 | B.处理人与人的社会关系的活动 |
C.繁衍人自身的活动 | D.认识世界的探索性的活动 |
实践活动区别于动物活动的本质是实践活动具有
A.主体性 | B.自觉能动性 | C.社会历史性 | D.客观现实性 |
实践活动区别于意识活动的本质是实践活动具有
A.主体性 | B.自觉能动性 | C.社会历史性 | D.客观现实性 |
雨果说:"动物是生存,而人则是生活。"对这一论断分析正确的是( )
(1)生存是动物本能的欲求 (2)动物的生存是自然界中被动展开实现的
(3)生活是人的自然属性在客观世界中的表现
(4)人的生活是在社会环境中即在人与人的关系中展开并实现的
A.(1)(2)(3)(4) | B.(1)(2)(4) | C.(1)(2)(3) | D.(2)(3)(4) |