南昌西汉海昏侯墓与南宋沉船“南海1号”考古并列为2015年国内两个重大考古项目。国家历来不主张对高等级大墓进行主动性发掘,但由于西汉海昏侯墓2011年被盗墓贼“盯上”并进行了盗挖,因此国家文物局同意了江西省对西汉海昏侯墓抢救性发掘的中请。发掘前,国家文物局专家组亲自组织编写了各发掘对象的其体方案,并做出详细预案;针对发掘过程中遇到的问题,文物保护专家们制定各类出土文物特别是有机类文物《现场文物应急处理预案》;为确保文物安全和人身安全,专家们还对墓葬现场文物存放、墓葬本体、墓壁加固、主棺吊运等进行了反复论证,创新了一些从未实践过的保护方法,有效保护了文物安全。
运用“文化的传承和创新”知识,分析说明我国考古专家是如何有效保护历史文物安全的?
2015年9月22日至28日,习近平对美国进行国事访问并出席了联合国成立70周年系列峰会。孔子曾周游列国,如果他生活在我们的时代,并随习近平主席去美国白宫拜访,请想象一下,老夫子可能阐述的合理观点是
①教育是文化传播的主要手段
②中华民族爱好和平,高举和平、发展、合作的旗帜
③要尊重差异,理解个性,和睦相处
④各国文化在交流、借鉴、包容中走向趋同
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
作为一个年轻的产业,文化创意产业还面临着诸多问题。国产电影在与好莱坞大片对抗战中败北;艺术品拍卖市场成交额下降一半;版权保护仍然缺乏足够保护等;消费“莫言”成为莫言获诺奖之后的一种急功近利的“时尚”;文化创意产业园区“风生水起”但真正发展起来的寥寥无几……
从文化创新的角度分析,应如何促进文化创意产业的发展?
意大利生产的一件青花瓷壶,壶型类似中国瓷的器型,纹饰类似中国的缠枝莲,壶细部又表现出欧洲纹饰的特点,有专家评价说,这是“由进口中国青花瓷而得到的灵感”。由此可见( )
①博大精深的中华文化具有包容性
②文化创新要面向世界,博采众长
③商业贸易是文化交流的重要途径
④文化交流消融了世界文化多样性
A.①② | B.①④ | C.③④ | D.②③ |
毛泽东主席在《改造我们的学习》一文中指出:“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。”在这里,毛泽东主席批评的这批人实际上是犯了( )的错误
A.守旧主义和封闭主义 |
B.民族虚无主义和历史虚无主义 |
C.守旧主义和民族虚无主义 |
D.封闭主义和历史虚无主义 |
任何真正意义上的文化创新,都要经历这样的途径( )
①取其精华,去其糟粕
②推陈出新,革故鼎新
③不同民族文化相互交流融合
④汲取一切人类文化成果
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
李时珍为写《本草纲目》,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。他吞服曼陀罗,失去知觉,终于认识到这种植物具有麻醉作用。这说明
A.我们应积极进行文化创新 |
B.社会实践是文化创新的动力 |
C.我们应积极进行社会实践 |
D.社会实践是文化创新的源泉 |
习近平总书记指出,我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信,最根本的还有一个文化自信。两位学者就此展开讨论。
学者甲:中华文化绵延数千年,足以证明它具有不容置疑的存在合理性和顽强的生命力。中华文化与西方文化一样,都有其鲜明特色、独特创造、价值理念,两者之间也存在共同的、普世性的理念,如诚信的价值理念。把中华文化与西方文化中任何独特价值理念说成是普世性价值理念,都是错误的。
学者乙:随着经济全球化、一体化趋势发展,不同民族的文化既要面对彼此之间的冲突,也要共同面对如何适应社会生活急剧变化的挑战。英国哲学家罗素说过,“中国至高无上的伦理品质中的一些东西,现代世界极为需要……若能够被全世界采纳,地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和”,不同民族文化既要保持自己的特色,又要加强交流,借鉴和吸收其他文化的合理价值。
结合两位学者的观点,运用所学文化生活知识,从“增强文化自信必须保持民族文化的特色”与“增强文化自信必须借鉴和吸收其他文化合理价值”中任选一个观点,进行论证。
材料一:2015年9月11日,第五届中国成都国际非物质文化遗产开幕式在成都估计非遗博览园内隆重举行。本届非遗节围绕“传承文脉、创造未来”这一主题,以中国传统手工技艺为重点,聚焦“现代化进程中的非遗保护和开发”这一时代课题,探索“互联网+非遗”、“文化+双创”的融合发展路径。
本届非遗节展现“互联网+非遗”全新商业模式、发布各类非遗文创产品,开展非遗戏剧众筹、产品众筹、非遗旅游线路发布等现场活动,并推出了官方认证的非遗在线销售平台以及非遗节专属APP“非遗宝”。本届非遗节积极运用现代科技和互联网思维,吸引了多家互联网企业参展,得到了国际社会的广泛响应,成为一场名副其实的国际盛会、文化盛典和民众节日。
结合材料,运用文化传承和创新的知识,说明举办中国成都国际非物质文化遗产节的文化启示。
党的十八大报告用“三个倡导”精辟论述了“社会主义核心价值观”的精髓,即在国家层面,倡导富强、民主、文明、和谐;在社会层面,倡导自由、平等、公正、法治;在公民层面,倡导爱国、敬业、诚信、友善。三个倡导的理论,丰富深厚,既继承了中华民族传统文化精华,又汲取了人类文明优秀成果;既体现了中国特色社会主义事业的发展要求,又反映了中国社会主义制度的本质规定。这24个字,是对社会主义核心价值体系的高度凝练,易于我国普通群众和世界理解认同的表述,并汲取人类共同的文明,结合中国人民长期实践经验和实现中国梦的发展需要,以宽容和与时俱进的思想加以概括和总结,它贴近民情,顺乎民意,能够产生广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。
结合材料,从《文化生活》视角,阐释社会主义核心价值观的形成过程对文化创新的启示。
2014年12月5日,文化部正式启动“深入生活、扎根人民”主题实践活动,组织32批艺术家采风小组,深入近20个省区基层一线,广泛开展艺术采风和体验生活。举办这一活动
①是为了在交流中促进中华文化的传播
②能够促进艺术家相互借鉴,博采众长
③有利于文艺在社会实践基础上的创新
④有利于创作人民群众需要的文艺作品
A.①② | B.②④ | C.①③ | D.③④ |
2014年12月5日是第二十九个国际志愿者日,全国各地开展了丰富多彩的志愿服务活动。据此回答下列小题。
开展志愿服务活动有利于
①保障人民的基本文化权益 ②促进群众性精神文明建设
③形成文明和谐的社会风尚 ④提高人们的科学文化修养
A.①④ | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
.当天发布了名为“爱心放飞梦想”的中国志愿服务标识。标识以汉字“志”为基本原型,鸽子和彩带图案诠释了友爱互助的民族传统;标识有“中国志愿服务”的中英文字样,多处巧妙地以英文字母“V”构图。标识传达的文化信息是
①中国传统思想对志愿服务具有深刻的影响
②汉字在传承中华文明方面发挥了巨大作用
③中国志愿服务与国际志愿服务接轨并交融
④志愿服务是凝魂聚气强基固本的基础工程
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
张载:北宋大儒,哲学家,理学创始人之一,他概括出的“横渠四句”:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这启示我们,要发展中国特色社会主义文化就必须:
A.加强管理、正确引导、反对西化、展望未来 |
B.面向世界、博采众长、兼容并包、创新发展 |
C.履行责任、服务大众、继承传统、展望未来 |
D.推陈出新、求同存异、以我为主、引领风尚 |
阅读材料,回答下列问题。
材料一:被誉为“世界上最古老的计算机”的中国珠算与韩国泡菜、日本和食一同入选世界非物质文化遗产名录后,引起人们对中国“非遗”保护现状的反思。相比较韩国泡菜和日本和食,有着5000年文明史的中国可申遗项目可谓资源丰富、品质优良。但是我国在非遗项目的包装和文化内涵的发掘上做得还很不到位,有人甚至借申遗大搞所谓的产业开发,破坏了中国“非遗”的形象。
材料二:近年来,文艺批评领域流行一种风尚,那就是以西方文艺理论为标准,度量中国文艺作品,阐释中国文艺实践,裁剪中国文艺审美。一些理论家、批评家总以为只有当代西方的文艺理论先进、高明,中国的文艺作品只有合乎西方标准,才是佳作,否则,无论大众如何欢迎,都是次品。
(1)结合材料一,从“文化传承与创新”的角度,谈谈如何才能使我国的非物质文化遗产重放异彩?
(2)运用“真理”的相关知识,评析材料二中部分理论家、批评家的观点。
(3)请你用联系观的有关知识为如何处理中国文艺作品与西方标准的关系提两点方法论建议。