阅读材料,回答问题。
《熊出没》是一部现在孩子们最喜爱的动画片,他用熊大、熊二为保护森林和伐木工光头强之间斗智斗勇的故事为孩子们带来了欢笑。出品者是深圳华强数字动漫有限公司,隶属深圳华强集团。华强集团建设运营了方特欢乐世界,拥有强大的创意研发能力,把各地的文化特色和高科技结合起来,拥有创意策划中心等九大研究所,环幕4D影院系统出口到40多个国家和地区,动画片累计出口15万分钟。专家称之为“想象力经济”“创意经济”,对于我国经济的转型、企业的发展很有借鉴意义。
(1)运用文化生活知识,总结该公司成功的经验。
(2)运用经济生活知识,从市场主体角度分析我国应该怎样应对创意经济的挑战?
阅读下列材料,回答相关问题。
材料一:2014年10月27日,中共中央总书记、国家主席习近平在中央全面深化改革领导小组第六次会议上强调,对上海自由贸易试验区取得的可复制可推广的经验,能在其他地区推广的要尽快推广,能在全国推广的要推广到全国。
材料二:2015年3月24日,中共中央政治局审议通过福建自由贸易试验区总体方案。在最终获批的方案中,中国(福建)自由贸易试验区包括平潭片区、厦门片区和福州片区。三个片区将承担不同的产业架构。根据此前福州市市长杨益民表述,厦门将把金融创新作为主攻方向,平潭围绕对台交流主线,将培育高端服务业、旅游业、现代物流业、高新技术产业、海洋产业等“五大产业”;而福州的功能定位包括三个方面:先进制造业基地、21世纪海上丝绸之路重要平台、两岸服务贸易合作和金融合作示范区。
(1)结合材料一、二,运用矛盾的观点分析福建自贸区建设的思路选择?
(2)根据材料二,请结合小康社会的经济建设知识回答,中国(福建)自由贸易试验区将给福建经济发展带来哪些机遇?
材料三:福建自由贸易试验区拟以“对台湾开放”和“全面合作”为方向,在投资准入政策、货物贸易便利化措施、扩大服务业开放等方面先行先试,率先实现区内货物和服务贸易自由化。积极促进转变政府职能、建设现代政府;推广上海自贸试验区试点经验、加快制定完善负面清单,推动更高水平对外开放。
(3)从政治生活角度谈谈,福建自贸区建设过程中政府应如何坚持对人民负责原则?
材料四:福建与台湾仅隔一个海峡,地缘相近、血缘相亲、商缘相连的关系,使闽台经济文化的深度融合成为福建自贸区的天然优势和特殊使命。福建省省长苏树林表示,福建自贸区将突出对台优势,以及和海上丝绸之路核心区的结合。
(4)福建自贸区将使闽台文化深度融合凸显了文化交流的什么途径,并简要分析两岸青年应如何更好地继承中华传统文化?
2014 年亚太经合组织(APEC)领导人峰会11月12日在北京圆满落幕。阅读材料,回答问题。
材料一:APEC会议期间,来自世界各地的记者超过 4000 人,中外的主流媒体不断刊登与此相关的报道和评论。在政商交流之余,中国也向世界展示了中国传统文化的精深和魅力。剪纸、漆雕、苏绣屏风等中国民间艺术引发了参会者的高度关注。古色古香的骨瓷宫灯与现代节能思想融合,打造了独具现代气息的创意汉唐宫灯。领导人所穿的中式服装,其根为“中”,其魂为“礼”,其形为“新”,让本土“尚品”走出国门走向世界。
(1)结合材料一,运用“文化传承与创新”的相关知识,说明中国传统文化如何更好地走向世界?(12 分)
材料二:北京APEC会议期间,“APEC 蓝”迅速成为网络热词。“APEC 蓝”持续时间虽然有限,但展示出了中国治理雾霾的力度和思路。2014 年,京津冀及周边地区大气污染防治协作机制初步建立,明确了“责任共担、信息共享、协商统筹、联防联控”的工作原则,强调三地六省市的合理分工与协作。同时,由于三地的资源环境条件、城市人口规模、产业结构布局、区域功能定位等存在明显差别,必须根据各地的实际情况,科学规划,以明确各自在协同治霾中应承担的角色。
(2)结合材料二,运用唯物辩证法联系观的知识,分析我们应如何留住“APEC蓝”。
阅读材料,完成下列要求。
材料一:广东省惠州市主动适应文化建设新常态, 积极探索弘扬优秀传统文化新路,把历史文化资源挖掘、保护与合理利用工作紧密结合起来,坚决避免大拆大建。在惠州水东街(始建于北宋年间)改造过程中,坚持树立以人民为中心的导向;扎实开展“深入生活、扎根人民”主题实践活动;坚持“传统中式为主,近代西洋式为辅”为设计原则。改造后的水东街将突出岭南文化特色,恢复古城风貌,更好地将惠州古城文化与现代文化融合起来。
材料二:“全聚德”、“东来顺”、“咸亨酒店”等是全国知名的中华老字号,这些百年老店,历经沧桑,在市场经济的条件下,经久不衰。其奥妙何在?老字号的生命力就在于创新,除了结构创新、制度创新以外,更重要的是文化创新。老字号的文化创新有继承问题,也有融合问题,就是在继承老字号蕴涵的优秀传统文化基础上,融合现代优秀的文化,如“包装文化”“广告文化”和“经营理念”等,做到古为今用、洋为中用,形成传统文化—现代文化相融合的文化链。充分运用文化链这个手段,使老字号在新时期持续焕发新的活力。
(1)结合材料一,运用文化创新的知识,谈谈惠州市是如何推进旧城改造的。
(2)结合材料二,运用辩证否定观分析中华老字号在新时期持续焕发新活力的原因。
原创题
材料一:粤语是发源于北方的中原雅言(汉族母语)而于秦汉时期传播至两广地区与当地古越语相融合产生的一种语言,同时也是在香港、澳门占有主导地位的方言.改革开放后,粤语呈强势发展之态,其原因有:粤语有独特的书面表达体系;香港文化的强势进入广东;国家的特殊媒体政策支持;市民和媒体的大力支持.但今天上述因素都在弱化,粤语急需保护。
材料二:警惕文化遗产保护中的乱象:少数地方政府决策时 “乱作为”, 在经济驱使和利益诱惑下,无视百姓意见,无视法律法规和文化发展之道,闭门造车;对有些破坏文化遗产行为,处罚时缺少法律依据,司法不力,民众法律意识缺失。
(1)结合材料一,运用《文化生活》中文化创新和中华文化的相关知识,分析如何保护粤语.
(2)结合材料二,请从依法治国和我国政府决策方式的角度为文化遗产的保护与开发提出建议。
阅读材料回答问题
材料一:中国高铁正加快“走出去”步伐,成为一张闪亮的“中国名片”
2014年7月15日,横贯安哥拉全境的本格拉铁路全线竣工;7月25日,土耳其安卡拉至伊斯坦布尔高速铁路二期顺利通车;尼日利亚连接首都阿布贾至卡杜纳铁路铺通,沿海铁路合同签订;连接埃塞俄比亚与吉布提铁路正在铺轨……
(1)请结合材料,说明我国高铁“走出去” 对我国经济发展的战略意义
材料二:中国高铁疾驰海外,截止到目前已建成通车项目、在建项目和正在洽谈项目遍及欧亚非等几大洲。然而中国高铁走出海外并非坦途:M国政府突然撤消了中铁建集团已经中标的合同;在非洲某国的项目、在建期间内战并未停止…
(2) 结合材料,针对中国高铁“走出去”遇到的问题,说明我国政府应该如何作为?
材料三:面对激烈的市场竞争,中铁建集团已经做好高铁出海的全球谋划,为不同地形、地貌和气候类型国家量身打造了具体方案。目前已经成功拥有世界先进的高铁集成技术、施工技术、装备制造技术和运营管理技术,具有组团出海的实力,可以挑战任何竞争对手。中国南车股份有限公司分管海外市场的副总裁徐宗祥说“中国铁路装备最大的优势,一是性价比高,二是交货能力强。”
(3)结合材料,用企业经营的知识分析中铁建集团成功的经验
材料四 中国高铁“出海”短板是国际化人才,南车集团曾因将“雨刮器”翻译成“抹布”而痛失订单。开拓市场难,守住市场更难,而守住市场最有效的办法就是本土化。 南车集团株洲电力机车有限公司(简称南珠机电)在马来西亚的项目,因为该国是伊斯兰国家而在动车组上特意设计了祈祷间;专门留了女性车厢以便于更保守的教徒乘坐;就连行李架的设计也参照了伊斯兰教堂的穹顶,从而使对方看到了我们的努力和诚意。
(4)结合材料,用《文化生活》的知识说明中国高铁企业应该如何补齐短板?南株机电为什么要“本土化”?
城镇化是现代文明的重要标志,积极稳妥推进城镇化是我国建成全面小康社会的重大任务,但推进城镇化的过程中要妥善处理好各种关系。阅读下列材料,回答问题。
材料一:粮食安全与新型城镇化 城镇化的推进使我国粮食安全面临威胁。土地、水、劳动力等生产要素流出粮食生产领域;化肥和农药过度使用造成粮食污染;在农产品进出口贸易方面长期处于逆差状态。为此,2013年12月中央“一号文件”指出:中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上,确保国家粮食安全。
材料二:文化传承与新型城镇化 在漫长的岁月中,W市形成了极富地方特色、反映古城变迁的地名。这些老地名,展现的是历史记忆,凝聚的是民族情感。然而,随着城镇化推进,城市空间急剧扩张,老地名不断消失,洋地名泛滥。这一现象引发社会广泛争议。为此该市民政部门强调要进一步规范地名管理,保护老地名,清理洋地名,确保地名命名更具科学性。
材料三:社会融合与新型城镇化 城镇化背景下,大量农民进城,如何促进社会融合成为社会和政府关注的焦点。W市在推进新型城镇化的过程中,要求各社区充分发挥社会融合功能,鼓励农民积极参与社区自治,同历决策过程,促进农村居民进一步市民化。
(1)结合材料一,运用“发展社会主义市场经济”的知识,谈谈怎样才能确保“中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上。”
(2)结合材料二,运用“文化传承与创新”的知识,说说该市民政部门在城镇化推进过程中,“保护老地名、清理洋地名”的文化生活依据。
(3)结合材料三,说明促进农民融入城镇社区自治和决策体现的《政治生活》道理。
共筑中国梦,需要文艺工作者有担当。改革开放以来,我国文艺创作迎来了新的春天,产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时,也不能否认,在文艺创作方面,存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,不少的选秀节目,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。有些作品在市场经济大潮中迷失方向,在为什么人的问题上发生偏差,商业气息越来越浓。个别艺人涉黄、涉毒、涉赌等事件频现,给社会带来了不小的负面影响等。
近平指出,“文艺工作者应该牢记,创作是自己的中心任务,作品是自己的立身之本。”文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。“人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无魂的躯壳。”
结合材料,运用文化生活的知识,分析在发展中国特色社会主义文化中,文艺工作者应有的作为
阅读材料回答下列各问题
材料一 江南福地常熟,孝爱文化源远流长。如今,常熟将古代孝文化与当代精神文明建设有机融合,涌现了全国道德模范常德盛、江苏省道德模范钱月宝、全国孝亲敬老之星薛馥华等一批道德标兵。百万新老常熟人延续、传承的孝道,历久弥坚。
材料二 在常熟,孝爱文化已不限于某一特定群体。通过开展全民参与的“学孝星·选孝星·当孝星”活动,一个个孝星典型被挖掘、选树和宣传。
(1)运用文化生活知识分析传承孝爱文化为什么强调全民参与。
材料二 十八岁意味着青春和自立,意味着责任和使命。某中学高二年级同学以“我们是‘90后’”为主题开展探究活动,请你一起参与!
【认识自我】
对于“90后”的评价,大家莫衷一是:有人认为,“90后”是“温室长大的一代”、“迷惘的一代”、“垮掉的一代”,一代不如一代;有人认为,“90后”是“有爱心的一代”、“有担当的一代”、“可敬的一代”,一代牛过一代;还有人认为,对“90后’’的认识不能标签化……苏格拉底有句名言:未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
【青春誓言】
在学校举行的成人仪式上,l8岁的同学们欢聚一堂,在老师、家长、知名校友和各级领导的祝福下,向青春致礼,立下神圣誓言:“我已长大成人,永远做祖国忠诚的儿女,从今天开始,我以诚心对他人,以孝心对父母,以热心对社会,以忠心对国家!提高修养,增长才干。天地为鉴,国旗为证,十八而志,青春万岁!”。铮铮誓言蕴含了我们青年学子对崇高理想的追求,更是我们 “90后”学子的行动指南!
(2)请联系实际,运用矛盾分析法谈谈应怎样正确认识自我。并结合上述材料,从哲学角度为塑造“90后”形象,拿出你的个人行动方案,至少写出两条行动措施,并分析其哲学依据。
材料三 习近平总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示,要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
据统计,中国人每年在餐桌上浪费的粮食高达800万吨,价值2000亿元,这种“舌尖上的浪费”引起了人们的关注。时下,倡导将盘中餐吃光喝净的“光盘”运动正在兴起,
一些普通公众、餐饮业者、公益组织参与其中。拒绝“剩宴”提倡“光盘”成为更多人的共识。随着更多人加入,涓涓细流必能汇成珍视资源、反对浪费的潮流,从而在全社会形成厉行节约的良好风气。
(3)结合材料,运用认识社会与价值选择的相关知识,谈谈对“拒绝‘剩宴’提倡‘光盘’行动”的认识。
自党的十八大报告首次将“开展全民阅读活动”纳入我国社会主义文化强国建设以来,全民阅读正受到越来越多的重视,全民阅读的内涵也进一步丰富。
2013年,李岩在北京创办了一个名叫“第二书房”的会员制社区图书馆,主旨是为了给孩子们提供安静健康的阅读空间。在短短的两年时间内,“第二书房”从一家扩展到如今的七家。回忆起第二书房的发展历程,李岩认为,“推广全民阅读,期待更多的扶持政策和资金帮助,期待着政府通过建立示范项目,大胆探索社会资本进入公共文化事业的创新路径与合作方式。”同时,书香社会的建设不仅让图书出版和发行界的从业者充满期待,也让许多阅读爱好者信心满满。
(1)结合材料,从《经济生活》角度,说明如何建设书香社会。
2012年,党的十八大报告首次将“开展全民阅读活动”纳入我国社会主义文化强国建设。2014年3月,“倡导全民阅读”首次被写入政府工作报告;4月,由国家新闻出版广电总局指导的“书香中国万里行”活动启动;5月,“百社千校书香童年”阅读活动在全国各地特别是老少边穷地区的1000所小学展开……2015年《政府工作报告》中再次强调要“倡导全民阅读,建设书香社会”。
(2)结合材料,从《文化生活》的角度,谈谈我国应如何促进全民阅读、建设书香社会。
北京市新闻出版广电局公共服务处处长王亦君认为,倡导全民阅读,建设书香社会,主要应从以下几方面入手:第一,做好顶层设计和主题策划,设计全民阅读方案,制定相应的活动标准、实施规范、保障制度和考核办法,建立和完善全民阅读公共服务体系和组织协调机制,统筹服务网络建设,指导开展本地区的全民阅读工作;第二,以典型为抓手推动各项重点工作,以抓好典型活动、典型人物、典型场所、典型机构的推广示范工作为切口,切实发挥示范带动作用。”
(3)从唯物辩证法的角度,谈谈以上观点的合理性。
材料一:莫言是首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他的作品以民间传说、故事作为文学创作的重要来源,始终以其生长的乡村故土作为叙述的根基与精神家园,具有浓郁的中国特色;他的创作手法受到拉美魔幻现实主义和美国南方作家福克纳的影响;其作品内容关注中国农民命运,闪烁着人性光芒,表达了全人类的共同情感。他的许多作品被译成英、法、德、意、瑞典等多国文字,赢得了世界文坛的认可。
材料二:中国的传统文学作品成为了莫言创作的宝库,广袤国土上的风土人情是莫言写作取之不尽、用之不竭的素材。正如诺贝尔委员会给莫言的颁奖词及相关评论所言:“莫言创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合,同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。”
(1)结合材料一,从“文化创新的途径”角度分析莫言获奖对我国文学创作的启示。
(2)结合材料二,分析说明莫言文学创作成功其中蕴含的中华文化特征。
自古以来,中华民族都是一个浸染着书香的民族,不仅诸如“囊萤映雪”“凿壁偷光”“悬梁刺股”的故事流传至今,还有“书中自有颜如玉”“万般皆下品,唯有读书高”“腹有诗书气自华”“人不读书,其犹夜行”等让世人耳熟能详的关于读书的名言。但是,越来越快的工作、生活节奏,让国人“根本停不下来”,一些不多的闲暇时间,也给了互联网社交和娱乐。据2014年公布的阅读调查显示,我国成年人人均读的纸质书是4.4本,远低于韩国11本、法国20本、日本40本、以色列64本,低于国际水平。泱泱大国,拥有傲人的五千年文明,960万平方公里国土上空飘荡着的书香气息竟如此稀薄。
“让人民群众享有更多文化发展成果,文化是民族的精神命脉和创造源泉。提供更多优秀文化作品,倡导全民阅读,建设书香社会。”书香社会,今年首次“亮相”政府工作报告,从国家战略层面上对读书予以倡导,这对全民族来说,着实是一件幸事,对实现中国梦有着重要的意义。
结合材料,请运用《文化生活》的知识分析,建设“书香社会”对实现中国梦的意义。
(42分)适应经济新常态,把握发展新动向。阅读材料,回答问题。
材料一:2010-2014年我国经济有关数据表
材料二:2014年以来,某省适应经济新常态,采取一系列措施引领经济创新发展:按市场机制配置资本、土地等生产要素;削减342项省级行政审批事项;深化财税和投融资体制改革,省级财政发放生态补偿资金11579万元;传统产业改造升级、培育新兴产业和推动服务业跨越发展“三管齐下”;98%以上的省自主创新专项由企业牵头实施。
(1)概括材料一中我国经济发展新常态的特点。分析材料二中某省所采取的改革措施的经济意义。(12分)
材料三:2014年12月召开的中央经济工作会议,深入分析国际国内经济形势,全面部署明年经济工作,尤其是对经济发展新常态做出系统性阐述,提出要认识新常态,适应新常态,引领新常态。
《人民日报 》载文指出 :当下中国,执政党正在以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点全面深化改革,进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力,在整个社会主义现代化进程中都要高举改革开放旗帜,改革开放只有进行时没有完成时,正在成为新常态;敢于下深水、涉险滩,勇于破藩篱、扫障碍,推动中国始终走在时代前列,正在成为新常态;提高改革的针对性和实效性,既敢于出招又善于应招,做到“蹄疾而步稳”,正在成为新常态;凡属重大改革都要于法有据,在整个改革过程中,都要高度重视运用法治思维和法治方式,发挥法治的引领和推动作用,确保在法治轨道上推进改革,正在成为新常态。
(2)结合材料三,说明中国共产党在我国经济发展新常态中是怎样有所作为的?
“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”(简称“一带一路”)是习近平总书记提出的重大战略构想。参加2015年两会的人大代表、政协委员纷纷就如何加强“一带一路”建设献计献策。
材料四:全国人大代表、中国丝绸博物馆馆长赵丰建议:
掌握遗产资源,夯实丝路认知——主动组织“一带一路”上的丝绸文化遗产调查,掌握丝绸文化遗产资源;用文物、图像、文献实证的丝绸史实勾划一幅权威的丝绸之路,夯实丝绸之路中丝绸的话语权。
抓住重点项目,保护丝路遗产——充分利用我国在纺织品文物保护修复方面的技术力量,推出“一带一路”出土丝绸文物及相关遗址的技术研究和保护项目。
做好展示平台,传播丝绸文化——充分利用丝绸之路沿线博物馆的陈列展示功能,主动对接国外著名博物馆进行展览交换,把以丝路之绸为主题的展览推向海外,传播中国丝绸文化。
传承丝绸技艺,开发丝绸产品——发挥“中国蚕桑丝织技艺”人类非物质遗产代表作的作用,让丝绸文化遗产在今天的丝绸原产地得到生产性保护,建设蚕桑生态基地和丝绸特色小镇,集聚非遗传承人、民间工艺师、纤维艺术家、时尚设计师及相关企业,打造具有中国元素的丝绸特色产品,重振丝绸辉煌。
(3)结合材料四,运用《文化生活》有关知识说明上述“建议”的依据。
材料五:全国政协委员、故宫博物院院长单霁翔建议:
敦煌莫高窟多年来在文化遗产保护、研究和可持续旅游发展方面做了积极探索,开展国际合作抢救珍贵文化遗产,并实施游客承载量控制,取得的成果和经验得到了国际高度认可,成为联合国教科文组织《保护世界文化和自然遗产公约》实践最佳案例。敦煌莫高窟的保护与旅游发展模式应在“一带一路”沿线文化遗产保护和旅游发展方面进一步发挥示范引导作用。
(4)运用“矛盾普遍性与特殊性关系”原理说明“一带一路”建设如何借鉴“敦煌莫高窟经验”?
阅读材料,完成下列要求。
2015年政府工作报告提出要“倡导全民阅读,建设书香社会”。
随着信息技术的进步,电子阅读成为时尚,阅读越来越快餐化、消遣化,超9成的电子阅读方式接触者表示阅读电子版图书后就不再购买其纸质版。
2014年国民阅读调查显示:我国国民年人均纸质图书阅读量为4.77本,人均每天读书13.43分钟,人们的图书阅读率和阅读量总体不高。影响阅读的主要因素有:部分图书定价不合理,出版市场功利化,缺乏文艺精品;公共阅读资源稀缺,基层阅读渠道发挥作用有限;社会阅读风气趋于浮躁。
为促进书香社会建设,我国已将推动全民阅读工作列入国家立法计划。
(1)有人认为“电子阅读具有携带方便、易于传播、信息量大、低碳等优势,应该取代传统阅读”。你同意这种观点吗?请运用“创新意识与社会进步”的知识加以说明。
(2)结合材料,运用所学文化生活知识,回答国家应如何推进“全民阅读”。
(3)针对石家庄市中学生课外阅读状况,请你拟订一个研究性学习课题,并列举出两种研究方法。