高中政治文化的继承与发展试题

改革开放30多年来，中国社会日益进步的同时，在文化领域还存在一些问题：某些人文化信仰有所缺失，理想信念有所动摇；文化创作缺乏核心理论指导，山寨乃至照抄照搬外国文化，不顾中国社会现实；学术民主、文艺民主氛围差，缺失活力和自信；一些西方国家也加大了对中国意识形态的渗透。
当今我们“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是立足实践，对中华传统文化的继承和创新，能够引领整合多样化社会思想意识，是激励和动员全体中华儿女实现中国梦，建设社会主义文化强国而团结奋斗的精神力量。
（1）结合材料，运用文化生活知识，说明培育和践行社会主义核心价值观对凝聚中华民族的作用，并就文化领域中出现的问题谈谈如何建设社会主义文化强国。
（2）结合材料，运用思想方法与创新意识的知识，谈谈你对实现中华民族的伟大复兴的中国梦离不开社会主义核心价值观的认识。

阅读材料，完成下列要求。
中国艺术节是具有全国性、群众性的重要国家文化艺术节日。第十届中国艺术节期间，山东省组织了一系列非物质文化遗产精品展演活动，让更多人感受到了传统艺术文化历久弥新的光彩。许多传统剧目在保留剧目精髓的基础上积极创新，汲取当代流行元素，巧妙地实现中西合璧，创造出广大观众喜闻乐见的表现形式，让非物质文化遗产传承真正活了起来。
（1）结合材料，运用文化生活知识分析山东省是怎样让非物质文化遗产传承真正活起来的。
（2）山东省的经验引起全国各地的广泛关注。有人调研后得出结论：“只要汲取当代流行元素，创新表现形式，就能让非物质文化遗产传承活起来。”请运用规律的客观性原理对该结论进行评析。
（3）第十一届中国艺术节将于2016年在陕西举行，请你从唯物辩证法角度为陕西办好本次艺术节提出三条方法论建议。

阅读材料，回答问题。
农业、农村、农民问题关系党和国家事业发展全局，也是贯穿三十年改革开放，一条主线。阅读下列材料，回答问题。
材料一：

材料二：推进城镇化是解决农业、农村、农民问题的重要途径， 解决中国城镇化现存问题需要从多方面采取措施。

城镇化现存问题	解决措施	依据
案例一：老李想进城打工，但家里还有几亩地，不知如何处理。	①	完善农村基本经营制度，推进农村经营体系创新。
案例二：小王夫妇到某市打工十年了，因为社保关系在老家，在该市看病只能报销一小部分费用。	政府加大投入，完善社会保障，促进政府公共服务均等化	②
案例三：近年来，多个城市面临雾霾污染、交通拥堵、住房紧张等问题，生存环境堪忧。	③	深入贯彻落实科学发展观，实现可持续发展
案例四：很多城镇建设比较粗放，过于注重引进工业项目，而社会化服务体系在很多地方还是空白。	加快发展服务业等第三产业	④

 
材料三：S市因发展经济需要流转一整片土地，但少数村民不答应流转，为解决这一问题，该市委市政府依托“代表委员”平台，组织人大代表、政协委员进村入户征集意见和协商，并通过召开民主协商座谈会（代表委员、村干部、农业大户、村民代表和市、镇有关负责人一起恳谈协商），设立热线电话，网络互动等途径，广泛听取和征集各界人士意见建议，创新式地探索了“互换并地、换地并整”的新的土地流转模式，在周边地区划出面积大小、土地肥沃程度等条件相当的土地与其置换，有效地解决了集中连片规模流转的现象，让老百姓获得了满意的结果。
材料四：推进美丽乡村建设，面临着传统村落遭受破坏的严峻现实。龙岩市传统村落（含古民居、古建筑）星罗棋布，散居于闽西大地的崇山峻岭之间。龙岩市高度重视传统村落的保护，我市共有５个村落（连城县雾阁村、中南村、芷溪村，永定县洪坑村、连城培田村）入选中国传统村落整体利用项目保护名单，实现传统村落的整体保护和可持续保护。
材料五；随着城镇化建设的发展，对科学实现城镇化的认识也在不断深化，新型城镇化的核心内涵从过去的“以物为本”转变为“以人为本”。这意味着城镇化建设需要以人作为关切点，重新界定人与自然、人与城市、人与社会的关系，强调人的权利，必将推动城镇化的可特续发展。
（1）概括材料一中图一和图二反映的经济信息，并结合材料二，运用经济生活相关知识，完成上表。
（2）结合材料三，运用政治生活知识，说明S市的做法对于发展社会主义民主政治的启示。
（3）结合材料四，运用文化的有关知识，说明保护中国传统村落对美丽乡村建设的的重要意义。
（4）结合材料五，说明新型城镇化的核心内涵从“以物为本”到“以人为本”的转变所蕴含的认识论道理(12分)

福建海丝文化源远流长。宋元时期，作为著名的“海上丝绸之路”起点，泉州被誉为可与埃及亚历山大港齐名的“东方第一大港”；明代航海家郑和七下西洋，也曾多次从福建扬帆出海；鸦片战争后，福州、厦门被辟为中国“五口通商”口岸之一，福建“海上丝绸之路”越拓越宽。一部海上丝绸之路的发展史，既是中华民族走向海洋、走向世界的历史，也是东西方经济文化交流互动、共生共荣的历史。共建21世纪海上丝绸之路，是一条开放合作、和谐包容、互利共赢之路。对此，同学们围绕“经济和文化何者先行”展开讨论。
观点一：经济先行。经济决定文化，文化是经济的反映，共建海上丝绸之路。离不开文化的交流合作，但更重要的是经济的发展。
观点二：文化先行。文化越来越成为经济社会发展的重要支撑，只有文化上的相互理解尊重、交流合作，才能保证经济上的互利共赢
参考上述材料，从文化发展的角度，思考中华文化怎样与沿线各民族文化交流合作。

高规格纪念孔子诞辰2565周年 2014年9月24日，习近平出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话。他指出，今年是孔子诞辰2565周年。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。习近平提出了尊重文化多样性四项原则：维护世界文明多样性；尊重各国各民族文明；正确进行文明学习借鉴；科学对待传统文化。
（1）从“传统文化特点”的角度，分析说明今天弘扬儒学的价值所在。
（2）运用“文化继承和发展”的有关知识，分析说明我们应该如何正确对待儒学。
（3）运用“文化多样性”的知识，分析习近平提出上述四项原则的理论依据。

科技是发展的关键，文化是发展的重要精神力量。阅读材料，回答问题。
材料一：发展农业需因地制宜，亦需科技创新。加快推进农业科技创新，必须首先明确农业科技创新方向。农业科技创新要做到“顶天立地”。“顶天”，就是要着眼于长远，超前部署农业前沿技术和基础研究，力争在世界农业科技前沿领域占有突出位置；“立地”，就是要立足我国基本国情，坚持产业需求导向，从农民的实际需要出发，力争把“论文写在大地上、成果留在农民家”。
（1）结合材料，说明农业科技创体现了哪些唯物辩证法的观点。
材料二：阅读，是一个民族文明程度的重要标志，也是民众获取知识、传承文化最重要、最直接的渠道。近年，微博阅读、手机阅读成为时尚。那种通过手机、电子书、网络等进行不完整的、断断续续的阅读模式，被称为碎片化阅读。毫无疑问，我们现在已经进入了碎片化阅读的时代，地铁、公交车上随处可见的“低头族”就是最好的证明。对于这种新兴的阅读方式，公众看法不一，甲认为，垃圾信息泛滥成灾，传统文化逐渐消失；乙认为，这表明文化正在倒退；丙则认为，信息丰富多元，碎片化阅读有利于文化和知识的传播。面对碎片化阅读的发展趋势，推动全民阅读要研究如何使阅读内容更加适应碎片化时代，以碎片化的方式为读者提供有价值有营养的内容。可行的举措是研究机构进行相关研究，使优秀阅读内容如何更有效地转化为适合碎片阅读的模式，为读者提供参考。为推动阅读，我国已将全民阅读立法列入国家立法工作计划，但这仍未改变我国公共阅读资源的稀缺、公共文化服务所提供的阅读与公众自身常常关系不大等现状。因此，全民阅读活动要真正有成效，不能仅仅限于一般的号召，要结合每个城市的特点、区分不同的人群，做到有针对性，还要持之以恒。
（2）根据材料，请你运用文化生活的有关知识，评析材料中的观点。
（3）依据材料，请为开展全民阅读活动提出两条建议。

阅读材料，完成下列要求。
材料一：2015年两会期间，民革、台盟、台联各位委员深刻领会中共中央对台大政方针和决策部署，向全国政协提出议案千件，内容涉及法治、文化、两岸关系等多方面，其中涉及台湾的就有12件，如促进大陆台资企业转型升级加快发展、深化两岸民间文化交流、加强两岸国学教育交流等方面内容，充分体现了台盟等民主党派的特色。
材料二：2015年3月，以“一展民俗风采 共承两岸文脉”为主题的第八届海峡两岸民俗文化节成功举办，内容涵盖了传统舞蹈、传统戏剧曲艺、传统美术、传统技艺等各大类别，并分别以舞台表演、手工技艺互动、美食分享品尝、图文展板等形式呈现,并以微信公众平台为媒介，发动市民拿起手机“集赞”得奖品。在两岸民俗展演版块的木偶戏专场，人们欣赏到来自台湾与泉州的木偶剧团的同台献艺，感受到了两岸源出一脉又各有发展的布袋木偶戏的精彩。
（1）结合材料一，运用政治生活的知识，谈谈你的认识。
（2）根据材料二，运用文化传承与创新的相关知识，说明举办海峡两岸民俗文化节的意义。
（3）运用矛盾普遍性和特殊性的关系原理，分析“人们欣赏到来自台湾与泉州的木偶剧团的同台献艺，感受到了两岸源出一脉又各有发展的布袋木偶戏的精彩。”

阅读材料，回答问题
推进依法治国不仅要求制定出现代化的法制，还需要公民树立法治信仰。法治信仰是指把法治当作一种理想，将法律视为生活终极目的和意义的一部分。“法律只在受到信仰，并且不要求强制力的时候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的传统，这种传统又植根于一种深切而又热烈的信念之中——法律不仅是世俗政策的工具，而且还是生活终极目的和意义的一部分”。
中国社会正经历着现代转型，工业化、城镇化的快速推进使得人们由传统熟人之间的社会进入了陌生人之间的社会。与熟人社会强调人身依附、人情至上不同的是，现代的陌生人之间社会的正常运行依赖于规则治理，人们听命于规则、对规则负责、受规则保护。法律作为现代规则的核心，是正义的象征，是生活的目的。
目前许多人缺乏法治信仰，他们对法律价值的理解依旧停留在传统的法律工具主义层面，即法律是国家和政府治理社会的工具、是个人维护利益的工具。这直接导致相当多的人对法律采取一种机会主义的态度：法律对我有利，我就服从、使用它；法律对我不利，则绕过它、践踏它。
法治信仰缺失有着深刻的思想文化根源。自先秦始，人们观念中的最优治理是圣人之治，其次是贤人之治。儒家政治哲学更是概括出了一套修身齐家治国平天下、由圣而王的理论。法律只是圣明统治者“牧民”的鞭子。由于当代教育在现代法治价值观教育方面的欠缺，许多人仍然受传统法律文化的束缚。很多人守法是出于害怕惩罚，即属于“要我守法”而非“我要守法”。
（1）结合材料，运用马克思主义哲学关于社会意识的论述，论证树立社会主义法治信仰的必要性。
（2）结合材料，运用文化生活的相关知识，谈谈怎样让公民“视法律为他们生活的终极目的和意义的一部分”。
对于“大老虎”落马，人民群众一般都拍手叫好。但是，某 “大老虎”的乡邻因当初没有沾上光而牢骚满腹，直言该“老虎”心中 没有家乡人，他们觉得自己村里出了这么大的官，却一点好处也没有沾到；也有“大老虎”的乡邻抱怨大老虎倒台后乡邻们的生活大不如前，因为该“大老虎”对乡邻很光照，他的故乡因他的光照交通条件发展机遇都要比邻乡好。
（3）请从辩证法中选择一个合适的哲学原理并结合材料评价“大老虎”的乡邻们的抱怨。

阅读材料，完成下列要求。
梅葆玖是中国京剧大师梅兰芳之子，梅派艺术的传承人。
2014年11月，在第七届中国京剧艺术节上，由他担任艺术指导的参演曲目《梅兰霓裳》在天津海河剧院上演。该剧由中国戏曲学院出品，在保留梅兰芳大师经典唱段的基础上，运用三维虚拟影像等多媒体手段，将梅派名剧《太真外传》以创新形式再现。
三维影像技术的使用，虚实结合，很漂亮，也很时尚，但又不失传统。从现场观众的反映来看，这个戏的创新是成功的。演员的表演和这些科技手段的配合也很协调，把梅派的“端庄大气”很好地展现了出来。用最先进的技术手段做了最传统的民族文化。
“我父亲活着的时候一直不忘继承，学了很多戏。正因为有这些戏做基础，他才能在京剧这条大路上一直不断创新。”梅葆玖说，在创新的道路上，一切现代手段都是为正统京剧服务的，京剧的“根”是不能变的，华丽服装、舞台景致、立体音效、三维影像，这些都可以用上，但都得为京剧的主题内容服务，不能让这些手段把京剧的内容淹没了。“京剧不论如何创新，它都要姓‘京’，不能姓‘歌剧’‘芭蕾’，否则京剧就走样了。”
（1）结合材料，从文化传承与创新的角度，说明京剧《梅兰霓裳》的成功给我们的启示。
（2）结合材料，运用矛盾特殊性的知识，分析“京剧不论如何创新，它都要姓‘京’，不能姓‘歌剧’‘芭蕾’，否则京剧就走样了”的合理性。
（3）结合材料，从辩证否定观的角度，说明梅派名剧《太真外传》以创新形式再现对艺术创作的方法。

阅读材料，回答下列问题。（在本试卷上作答无效）
材料一：2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会上指出，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。广大文艺工作者应认识自己所担负的历史使命和责任，要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化；要高扬社会主义核心价值观的旗帜，把爱国主义作为文艺创作的主旋律。
材料二：文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气，不能在市场经济大潮中迷失方向。 社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。一部好的作品应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。优秀的文艺作品最好是既能在思想上、艺术上取得成功、又能在市场上受到欢迎。
材料三 中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。
（1）结合材料一，用文化生活的有关知识，谈谈你对中华优秀传统文化的认识。
（2）结合材料二，用矛盾的观点说明，文艺创作为什么要把社会效益放在首位，同时也要坚持经济效益和社会效益相统一？
（3）结合材料三，试列举中华优秀传统文化中的一个价值理念，并写出一句体现这一价值理念的名言（例：诚信——人而无信，不知其可也）

阅读材料，运用所学知识回答问题。
材料一：2013和2014年广东省经济发展情况
图1：


材料二：《2015年广东省政府工作报告》指出：新形势下，我们必须将创新驱动发展摆在全省经济工作的首要位置，作为推动经济结构调整的总抓手和核心战略，坚定不移地推动创新立省、创新兴省，使创新驱动成为广东发展主动力，以创新驱动发展开创广东现代化建设的崭新局面。
材料三：广东省某市主动适应文化建设新常态，积极探索弘扬优秀传统文化新路，把历史文化资源挖掘、保护与合理利用工作紧密结合起来，以古建筑保护和开发利用为重点，全力“活化”乡村历史文化资源，打造优秀传统文化新品牌。
（1）概述材料一所反映的经济信息。
（2）根据材料二，运用《经济生活》的有关知识，说明如何才能推动创新立省、创新兴省，使创新驱动成为广东发展主动力?
（3）结合材料三，运用《文化生活》中传统文化和民族精神的有关知识，阐述该市弘扬优秀传统文化的意义。

材料一：网络用语往往采用谐音改编久已形成的熟语或者成语，容易在传播过程中造成混淆，极不利于青少年儿童学习、使用母语和了解本土文化。为了宣扬正确的语言观念，维持汉语的纯洁性，2014年11月27日，国家新闻出版广电总局发出通知，要求各类广播电视节目和广告应严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字的字、词、短语、成语等，不得随意更换文字、变动结构或曲解内涵，不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字，不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语，如“喜大普奔”、“人艰不拆”等。对广电总局的上述规定，许多人表示支持，但也有人认为，作为时代的产物，网络流行语具有能更快反映社会生活的变化、表达情意更为直接和幽默等积极作用，限制它不利于语言的创新与发展。
材料二：网络语言是伴随着互联网络的发展而兴起的一种语言形式，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。一方面，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。给力、山寨、宅女、月光族、PM2.5……这些原本被视作“玩笑话”的网络流行语，如今不仅融入寻常对话间，更“登堂入室”，进入汉语词典。另一方面，作为一种被中华民族所使用的语言，无法离开中华民族浩如烟海的民族文化。“谐音、比喻、仿拟、飞白、拟人、拆词、拆字”等修辞手法在网络流行语中的高频率使用，洋溢着汉字丰富的表现力、旺盛的生命力。可以预言，丰富的社会生活不断产生新的表达需求，相应也不断有新的语言形式以供利用。北京大学中文系教授漆永祥表示：“语言形成是大浪淘沙的过程，干净、合适、生命力强的词才能经过时间考验留下来。”因此，要想语言保持活力，就得自信收纳，让自然规则去选择。
材料三：网络的迅猛发展在给信息交流带来快捷方便的同时，也使谣言“插上了翅膀”。特别是近几年来，随着手机短信、即时通讯工具和微博等新兴媒体的崛起，网络谣言也呈激增之势。部分网民通过对这些网络谣言的参与、传播，宣泄着自身的负面情绪。借助现代信息技术，网络谣言不仅限于特定人群、特定时空、特定范围传播，其传播速度与影响范围呈几何级数增长，危害巨大，后果十分严重，不能不引起全社会的高度警惕。
（1）你赞成广电总局的上述规定吗？运用文化生活的相关知识简要说明理由。
（2）结合材料二，运用思想方法与创新意识的有关知识，分析网络语言得以发展的哲学启示。
（3）结合材料三，针对网络谣言呈激增之势对网民提两条合理化建议。（不超过30字）

中国的改革一直在路上，2014年中国再一次高举改革的旗帜，全面深化改革。“改革”的话题再一次引起社会热议。
热议一：教育改革
2014年，是全面深化教育综合改革的开局之年，各项新政不断出台，让人耳目一新。高考改革落地，职教改革提速，校园足球“升级”，义务教育力争实现“无择校”等等。
（1）结合材料，运用文化生活的相关知识谈谈教育改革的重要性。
热议二：价格改革
居民们最关注的关系千家万户生活的价格改革也是近年来政府不断进行改革探索的重点领域。价格改革是为了切实形成一种由市场需求定价、“有升有降”的合理价格机制。缩小政府定价范围，实行公开透明的市场化定价，有利于维护生产者和消费者合法权益，以合理的价格信号促进市场竞争，破除垄断，撬动社会资本投资，以结构性改革的成效推动转方式、惠民生。
（2）结合材料，运用经济生活的知识谈谈价格改革的依据。并从辩证唯物论的角度谈谈如何推进改革？ 

法治，捍卫公平正义。读材料回答问题。
材料一：“法治”一词，可追溯到两千多年前的战国，中华数千年历史始终闪耀着“法治”思想的光芒。法家强调法令的统一性、稳定性，以及“当时而立法”、“法与时转”等和现代法理观十分接近；但认为应在君主权威下自上而下推行“法治”，则与当今法治有本质不同，其专制性使“法治”无法具有民主的内涵。
（1）联系材料，运用“文化的继承和发展”知识，谈谈你对古今法治思想变迁的理解。
材料二：推进当今中国民主进程，需要公民的有序政治参与。L市开展网上评议政府活动，健全人民陪审员制度；完善“建制必询”机制，开通“键对键我纳谏”政务微博；面对老旧小区物业管理、车辆停放等难题，推进“居民自治委员会”建设，实现从“老旧散”向“规范化自治小区”的华丽转身…… 
（2）结合材料分析L市系列举措对促进公民有序政治参与的意义。
材料三：穹顶之下，雾霾肆虐，《环境保护法》修订备受瞩目。十二届人大常委会第八次会议通过了新的《环境保护法》，这部中国环境领域的“基本法”完成了25年来的首次修订。这部法律凝结了中国环境治理智慧，吸取了之前的经验教训，与时俱进，开始服务于公众对依法建设“美丽中国”的期待。同时新法也为震慑日益猖獗的环境违法提供了一系列足以改变现状，有针对性的执法利器。
（3）结合材料，运用“探索世界与追求真理”知识，谈谈你对《环境保护法》修订的认识。

近年来，安徽经济社会保持了健康较快发展态势，经济建设、文化建设、生态文明建设等方面取得长足进步。
材料一：省委省政府注重保护各种所有制经济产权和合法利益；建立健全现代市场体系，提高资源配置效率；完善鼓励创新体制机制，健全技术创新市场导向机制等为经济健康发展创造了良好的条件。
（l）分析我省促进经济发展的各项措施的经济学道理。
材料二：我省依托丰富的优秀传统文化资源，实施文化强省战略。对此，有人认为，传统文化是财富，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息之所；有人以为传统文化是包袱，是一种惰性、保守的力量，制约着我们的价值取向。
（2）结合材料二，运用“文化的继承性和发展”知识评析上述两种观点。
材料三：2014年，安徽省气候资源开发利用和保护条例》、《巢湖流域水污染防治条例》出台，大气污染防治实行“双考核”……结合我省实际，着重引导群众树立正确的生态文明观，积极参与生态文明建设，建设生态强省。
（3）结合材料三，运用“寻觅社会真谛”的知识为我省生态文明建设提出合理化建议。