福建四地六校高二上学期第一次联考政治试卷
随着《爸爸去哪儿》第三季在南靖土楼开拍,导致国庆长假期间土楼人山人海。福建土楼作为世界自然遗产,其源远流长的少数民族文化和精品荟萃的建筑艺术,对各方游客有着无限的吸引力。这表明( )
A.文化只能存在于自然之中 |
B.自然中不存在文化 |
C.文化由人类所创造,为人类所特有 |
D.人们参与文化活动就是为了享用文化 |
2015年1月,有韩国某电视台拍摄、韩国导演执导的全景式反映当代中国发展成就的纪录片《超越中国》在韩国热播,引起热烈反响。创韩国同类电视纪录片收视率的新高。《超越中国》在韩国热播:( )
①推动中韩两国文化交流上了一个新台阶
②显示当代中国文化得到韩国民众的广泛认同
③反映中国的经济实力与国际影响力日益扩大
④表明当代中国的发展越来越引起韩国民众的关注
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
孔庙、孔府、孔林合称为“三孔”,是我国也是世界上不可多得的历史文化游览胜地。“三孔”就是一本很好的历史教科书,均带有浓厚的文化色彩。这说明( )
A.文化是人们社会实践的产物 |
B.文化能促进经济社会发展 |
C.精神产品具有继承性 |
D.精神产品离不开物质载体 |
“乡愁抹不去,乡愁又回不去。”回首三十多年来的神州大地,许多人远离故乡,漂泊打拼于异地他乡,乡愁何寄?乡愁是不可泯灭的记忆,是挥之不去的乡音缭绕,是故乡的风土人情在灵魂上的烙印。由此可见( )
①乡愁的影响深远持久 ②乡愁增进了文化归属感
③乡愁是乡土文化的标志 ④乡愁是民族文化的灵魂
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
网络语言是一种夹杂了数字代码、外语字母以及谐音假借文字的交际工具。当众多网友在报纸、杂志、作文、书信中使用网络语言的时候,它就会进入全民语言,成为汉语言文字的组成部分。网络语言成为人们的交流工具,这体现了( )
A.文化影响人们的交往方式 | B.文化影响人们的实践活动 |
C.文化影响人们的认识活动 | D.文化影响人们的思维方式 |
盘龙藻井变身雨伞,飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上,朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”,以管藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明( )
A.文化继承的核心是发掘其经济价值 |
B.传统文化的具体内涵需要保持稳定 |
C.文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接 |
D.应当通过市场运作,保障公民的基本文化权益 |
国庆期间有些香港青年反对内地游客到香港旅游购物,造成香港和内地出现一些误解。有些著名人士提出内地与香港应为青少年构建“文化同源工程”,即从日常生活出发,加深双方互相了解,彼此融合学习先进文化和健康生活观念,乃至形成价值观方面的共同点,进而产生长久、良性的包容和互信。这是因为文化对人的影响,来自于( )
A.生活习惯和社会风尚 |
B.交往行为和交往方式 |
C.实践活动、认识活动和思维方式 |
D.文化环境和文化活动 |
“我最亲爱的孩子啊,母亲不能用千言万语来教育你,就用实行教育你……”抗日战争胜利70周年之际,打开尘封的英雄家书,依然能读到民族的硝烟和苦难,读到英雄对家人的思念与牵挂,读到英雄慷慨殉国的悲壮和毅然。英雄家书( )
①激发了人们的爱国情感,是一种巨大的物质力量
②蕴含着深厚的家国情怀,能滋养人们的精神世界
③凝聚着不屈的民族精神,反映了民族的价值追求
④根源于多元化的大众文化,反映了人们的文化需求
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
歌仔戏,是闽南人民自己创造的原生态歌谣,直到今天仍流传于福建南部、台湾、广东东南部的海陆丰地区、广东东北部的潮汕地区一带,具有自己鲜明的特点。这表明( )
①传统文化具有区域性 ②传统文化具有民族性
③传统文化具有相对稳定性 ④传统文化具有先进性
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”从文化对人的影响的角度看,下列典故和成语体现的道理与之一致的是( )
①孟母三迁 ②近朱者赤,近墨者黑
③东施效颦 ④月是故乡明
A.①② | B.①④ | C.③④ | D.②③ |
鉴于屠呦呦获奖,为保护历史文化遗产,鼓舞民族士气,浙江省投入资金实施屠呦呦旧居保护,把它列为历史文化名城名镇名村、传统建筑抢救保护工程。这样做是因为( )
①文化对人的影响来自于特定的文化环境,离不开物质载体
②文化的经济功能越来越强
③文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
④它可以集中展示民族文化、集中表达民族情感
A.①② | B.①④ | C.①③ | D.②③ |
近阶段国家典籍博物馆陆续推出面向中小学生的雕版印刷、古籍装订、剪纸等互动体验公益课程,让青少年近距离接触和感受中华典籍穿越历史的恒久魅力。举办这一活动( )
①能发挥文化对经济的促进作用
②能增强人们对中华文化的认同感和归属感
③能让学生感受中华文化的博大精深
④能巩固青少年团结奋斗的思想道德基础
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
图书漂流起源于上世纪60年代的欧洲,读书人将自己读完的书,随意放在公共场所,捡拾这本书的人可取走阅读,读完后再将其放回公共场所,让下一位读者阅读,继续进行图书漂流。图书漂流活动( )
A.是文化传播的主要途径 |
B.超越时空对文化传播的局限 |
C.有利于尊重文化的多样性 |
D.促进了文化传播与交流 |
面对社会热议的英语高考存废之争,甲认为,废除英语高考可以拯救母语,提高国学素养;乙认为,废除英语高考不利于国际型人才的培养。据此,以下说法不正确的是( )
A.甲的不足之处在于把民族文化与外来文化对立起来 |
B.乙的合理之处在于看到了外来文化对中国发展的影响 |
C.学习和借鉴世界优秀文化要坚持“以我为主,为我所用” |
D.随着高考方案的改革,对外来文化的抵御将进一步增强 |
文化交流与融合是人类社会发展进步的重要力量源泉。下列选项能体现文化交流与融合的是( )
①有朋自远方来,不亦乐乎
②独弦不成音,独木不成林
③孤芳独美,不如集众芳以为美
④己所欲,尽施于人
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
2015年中央电视台开播的《记住乡愁》,通过梳理中国传统村落世代遵循的行为道德规范和传承千年的家风家规,讲述传统村落的文明故事,挖掘中华民族传统文化基因。这体现了( )
A.传统文化的相对稳定性在现代社会正发生改变 |
B.继承和保护传统文化是电视媒体的主要任务 |
C.大众传媒具有文化传递、沟通、共享的功能 |
D.中华文化具有源远流长、博采众长的特点 |
2015年4月8日,编造“漳州古雷腾龙化工项目发生爆炸起火死人”谣言并发布虚假图片的违法嫌疑人张某,被漳浦县公安机关处以行政拘留并罚款。这说明微博在汇聚民众智慧的同时,也可能成为谣言散布的途径。从传播学的角度看,事件越重要、事实越不清楚,传播的就越快越广,谣言的危害也就越大,“谣言=(事件的)重要性×(事件的)模糊性×公众的判断能力。”因此,当有重要事件发生时( )
①大众应避免盲从,要有理性判断
②传媒应承担社会责任,防止消息扩散
③个人应尽快传播,自由行使权利
④政府应及时发布信息,谣言止于公开
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
2014年在俄罗斯索契举行的冬奥运会成为了一场空前的文化盛宴,它以其融万邦风情、纳异域特色的文化吸引着人们驻足流连。来自全世界的旅游者由此开阔了视野,感受异域文化魅力。这表明( )
A.文化是人类特有的现象 |
B.文化影响着人们的交往行为和交往方式 |
C.优秀文化可以丰富人的精神世界、陶冶人的情操 |
D.优秀文化作为一种精神力量,推动社会发展 |
无论是公元2世纪到7世纪东传的佛教文明与中华文明的融合,还是起始于西汉“丝绸之路”上的东西方文化交流,无不证明中华民族始终在吸纳异质文化,同时也在感染异地文化,从而造就了几千年的多样文化共生并存、相辅相成的融合态势。材料体现的文化生活道理有( )
①商业贸易是文化交流的重要途径
②文化交流导致世界文化的多样性
③中华文化具有很强的国际影响力
④中华文化具有极大的包容性
A.①② | B.③④ | C.②③④ | D.①③④ |
“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调( )
A.要扬弃传统文化,革故鼎新 |
B.要承认不同民族文化具有共同性 |
C.要尊重世界文化的多样性,促进世界文化繁荣和发展 |
D.要汲取其他民族文化的长处,也要保持本民族文化的特色 |
美国国家政策的一个明显特点,是在向发展中国家输出“新经济”、“高科技”时,将文化渗透其中,竭力推销自己的价值观,以推行强权政治。这体现了( )
A.国际文化交流中充满霸权主义色彩 |
B.文化与政治相互交融 |
C.不同民族文化具有强弱优劣之分 |
D.一定的文化由一定的经济所决定 |
“实事求是”一词源自班固所著的《汉书》,本意是一种治学态度和方法,毛泽东把它加以马克思主义的改造,变成一个意义重大的哲学命题,赋予了新的境界。“实事求是”一词源自《汉书》说明( )
A.文化继承就是全部承袭 |
B.文化发展是文化继承的必要前提 |
C.文化继承是文化发展的必要前提 |
D.我们要在发展的过程中继承 |
中国古代传统建筑,就如同一幅幅图画,无论是拍照、拍电影,都美不胜收。但是,有一部分中国人却不懂得欣赏、珍惜祖宗留给我们的遗产,只知一味盲目崇洋媚外,把祖宗的遗物大拆大毁,而以呆板、粗鲁、古怪、一点也不雅致的高楼大厦来代替。这一做法( )
A.是正确的,因为这样做提高了人们的生活水平 |
B.是正确的,因为这样有利于发展新文化 |
C.是错误的,因为对传统文化不允许批判 |
D.是错误的,因为没有处理好文化继承与发展的关系 |
昔日风光无限的“晕”字如今逐渐淡出了网络舞台,“雷”、“躲猫猫”、“打酱油”、“俯卧撑”等通过网络一夜走红。这说的是( )
A.中华文化发展离不开网络的进步 |
B.大众传媒在文化传播中具有重要作用 |
C.网络文化代表了先进文化的发展方向 |
D.文化创新是文化发展的源泉 |
随着我国经济的发展,中华文化在国际社会的影响力越来越大,国与国之间文化交流越发频繁。请你确定一组最能符合我国对外文化交流的政策或主张的关键词( )
A.相互借鉴、求同存异、提升文化实力 |
B.尊重差异、平等协商、认同外来文化 |
C.加强交流、文化共享、汲取各国文化 |
D.理解个性、积极创新、舍弃传统文化 |
在抗日胜利七十周年纪念日来临之际,为了少出或不出“抗日神剧”有识之士指出,“我们应站在文化继承和创新的高度上审视历史和未来,力争在实践中多留遗产,少留遗憾”,为后人创造出更多“新”的文化遗产。如《亮剑》、《东北抗日联军》等原创作品的热播就突出了花心思的“新”。这里突出强调“新”,是因为( )
①文化创新可以不断推动社会实践的发展。
②文化创新是社会实践发展的内在动力。
③文化创新可以促进民族文化的繁荣。
④离开了文化创新,文化就会成为无源之水、无本之木。
A.①④ | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
近日,中国科学家屠呦呦因青蒿素获诺奖,网上一片沸腾。中医文化西医文化之争又起,由此又是一番沸沸扬扬。85岁高龄的屠呦呦教授在北京的家里接受了记者采访。她说,自己是看了电视才知道获奖的。青蒿素的发现是中医药文献引导现代科学研究的好例证,也是中医药献给人类健康事业的一份礼物。西方有的学者指向了青蒿素是否是中药,从而质疑中医是否科学,西医文化应该代替中医文化。然而绝大多数科学家称屠呦呦获奖“有利于中国和世界认识中药是尚未充分开发的宝库”,应该保护文化多样性,让中西医文化互相交流,借鉴,融合,为人类健康事业作出更大贡献。
运用文化生活的有关知识回答:
(1)为什么要保护文化多样性? ( 8 分)
(2)如何对待文化的多样性? ( 12 分)
福建海丝文化源远流长。宋元时期,作为著名的“海上丝绸之路”起点,泉州被誉为可与埃及亚历山大港齐名的“东方第一大港”;明代航海家郑和七下西洋,也曾多次从福建扬帆出海;鸦片战争后,福州、厦门被辟为中国“五口通商”口岸之一,福建“海上丝绸之路”越拓越宽。一部海上丝绸之路的发展史,既是中华民族走向海洋、走向世界的历史,也是东西方经济文化交流互动、共生共荣的历史。共建21世纪海上丝绸之路,是一条开放合作、和谐包容、互利共赢之路。对此,同学们围绕“经济和文化何者先行”展开讨论。
观点一:经济先行。经济决定文化,文化是经济的反映,共建海上丝绸之路。离不开文化的交流合作,但更重要的是经济的发展。
观点二:文化先行。文化越来越成为经济社会发展的重要支撑,只有文化上的相互理解尊重、交流合作,才能保证经济上的互利共赢
参考上述材料,从文化发展的角度,思考中华文化怎样与沿线各民族文化交流合作。
祠堂——是联络宗亲的场所,是祠堂文化的重要载体。W村也曾有祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用,但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选举。美丽乡村建设以来,W村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂,开展创建“文化礼堂、和美乡风”系列活动,敬先贤、诵村训,谈家风,仪礼传习、普法讲座、村民一家亲、评选孝老爱亲最美家庭等。经过多年的努力,新礼堂已成为村里的文化地标。礼堂文化温润了村民关系,促进了乡村治理。去年,该村被评为践行社会主义核心价值观省级示范村。
结合材料,运用文化的继承性与文化发展的知识,说明W村成功建设礼堂文化所包含的道理。