文化创造要“站在前人的肩膀上”，这表明（ ）
| A．教育在文化传承中发挥重要作用 |
| B．没有文化创造就不会有文化继承 |
| C．没有文化继承就不会有文化创造 |
| D．只要“站在前人的肩膀上”就会有文化创造 |
我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵。这告诉我们（ ）
| A．传统文化既有精华，也有糟粕 |
| B．传统文化既有相对稳定性，又有鲜明的民族性 |
| C．对待传统文化既要继承又要发展 |
| D．对待传统文化只要继承不要发展 |
在中国，春秋战国时期的“百家争鸣”，20世纪之初的“新文化运动”；在西欧，中世纪末的“文艺复兴”，18世纪的“启蒙运动”，都是预示社会大变革的著名思想运动。这表明（ ）
| A．中国与西欧的思想运动形式不同 |
| B．有思想运动就有社会革命 |
| C．思想运动总是推动社会的前进 |
| D．思想运动往往是社会变革的先导 |
我国很多地区保留着元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏月吃月饼等习俗。这表明传统文化（ ）
| A．具有一成不变的特点 | B．具有相对稳定的特点 |
| C．就是指传统习俗 | D．是中华民族特有的 |
作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。这表明传统文化具有（ ）
| A．稳定性 | B．历史性 | C．阶级性 | D．民族性 |
文化需要继承，没有继承就没有积累。在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯，我们称之为（ ）
| A．传统习俗 | B．传统思想 | C．传统建筑 | D．传统文艺 |
中国是世界古代文明的发祥地之一。古代文化曾源源不断地向外辐射。而外域文化也源源不断地传入中国，促进了中华文化的发展和进步。
请结合上述材料，运用自己所学知识，列举中西文化交流的情况。
我们对传统文化的正确态度是（ ）
①兼收并蓄，继承一切传统文化 ②坚持继承与批判的统一 ③弘扬优秀传统文化，不断推陈出新 ④否定一切传统文化，只要是传统的就是过时的
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
《易传》载：“天行健，君子以自强不息。”孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”孟子云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此所谓大丈夫。”上述名句共同反映的民族精神是（ ）
| A．自强不息的奋斗精神 | B．忧国忧民的忘我精神 |
| C．厚德载物的包容精神 | D．以德化人的崇高精神 |
十九世纪照相技术的发明，直接导致了电影这种崭新的艺术形式的出现；20世纪中叶电视机的发明，使电视连续剧成为人们习以为常的艺术品种；电脑的出现，使得网络语言兴盛一时；手机的普及，极大地改变了人们的生活方式。这主要说明
| A．文化发展是科技进步的根本动力 | B．科技进步决定了文化的发展 |
| C．科技的进步是推动文化发展的重要因素 | D．文化发展与科技进步相互促进 |
著名意大利歌剧《图兰朵》来源于中国古代爱情故事，讲述的是一位中国公主图兰朵和外国王子卡拉夫动人的爱情故事。2009年10月6日，由张艺谋执导的意大利经典歌剧《图兰朵》在北京国家体育场“鸟巢”隆重上演。反映古代爱情故事的歌剧《图兰朵》在北京上演，这是
| A．对传统习俗的继承 | B．对被称为民族精神的火炬的继承 |
| C．传统思想的继承 | D．对被称为凝固的艺术的继承 |
在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一，但封建社会又片面强调“愚孝”，成为束缚人们思想和行为的枷锁。对此我们应该
| A．革故鼎新，推陈出新 | B．尊重文化的多样性 |
| C．取其精华，去其糟粕 | D．尊重自己民族的文化 |
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