牛顿经典力学在问世后的200多年时间里，被尊称为整个宇宙都要服从的“永恒定律”。但是，20世纪以来，这一神话却被相对论力学和量子力学所打破。这一事实主要说明
| A．自然界是变化发展的 |
| B．人类社会是变化发展的 |
| C．自然界的变化是有规律的 |
| D．人的认识是变化发展的 |
往一匹马身上放一根稻草，马毫无反应，倘若继续一根一根地添加稻草，当最后一根稻草放到马身上后，马竟不堪重负，瘫倒在地，这就是“稻草效应”。 下列与“稻草效应”的哲学寓意相符合的是（ ）
| A．巢覆卵破 | B．兵强则灭，木强则折 |
| C．吐故纳新 | D．绳锯木断，滴水穿石 |
该图“只要路是对的，就不怕路远”给我们的启示是
| A．发挥主观能动性是正确认识事物的前提 |
| B．实践具有主观能动性 |
| C．事物发展是前进性与曲折性的统一 |
| D．探索真理的过程中要正确的对待错误 |
下列选项与右边漫画反映的哲学道理一样的是
| A．月有阴晴圆缺 | B．揠苗助长 |
| C．过犹不及 | D．麻雀虽小，五脏俱全 |
2014年第十一届“北京论坛”的主题是“文明的和谐与共同繁荣——中国与世界：传统、现实与未来”。其所体现的唯物辩证法道理是
①坚持用联系的观点看问题
②认识随着实践不断地发展
③用辩证否定的观点看问题
④坚持用发展的观点看问题
| A．①④ | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
下列俗语中，符合量变和质变辩证关系原理的是
天行有常，不为尧存，不为桀亡
B．城门失火，殃及池鱼
C．一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤
D．一把钥匙开一把锁
刻舟求剑的故事已为大家所熟知。《吕氏春秋》这样评价刻舟求剑：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”与此寓意相符的是
| A．按图索骥，墨守成规 | B．只见树木，不见森林 |
| C．士别三日，刮目相看 | D．量力而行，尽力而为 |
“超限效应”是指刺激过多、过强或作用时间过久,从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。如当孩子犯错时，父母多次重复“数落”会使孩子从内疚不安到不耐烦乃至反感讨厌，甚至出现“我偏要这样”的反抗心理和行为。从哲学角度看，克服超限效应需要
①尊重规律，因为规律是客观的，不以人的意志而转移
②坚持适度，因为量变是质变的前提，量变必然引起质变
③注意方法，因为具体问题具体分析是解决问题的关键
④避免刺激，因为意识对人体生理活动具有调节和控制作用
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列成语能体现辩证法发展观的是（ ）
| A．安危相易，祸福相生 | B．仁者见仁，智者见智 |
| C．水滴石穿，绳锯木断 | D．成事在天，谋事在人 |
对我们中学生来讲，培养完美的人格，升华高尚的人品，需要“生活从叠被抓起，品德从孝心抓起，文明从说话抓起，学习从习惯抓起”。下列与此倡议反映哲理一致的有
①一客失了信，百客不登门 ②轻者重之端，小者大之源
③兴亡由人事，山川空地形 ④日方中方睨，物方生方死
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
平面与圆锥面相截，截口的几何特性随平面与圆锥轴线的交角而变化。交角是直角时，截口是圆；稍变一点，圆变成了椭圆；再变，过了一个关键点，椭圆就变成了抛物线. 截口的这种变化过程包含的哲理是
①事物发展的方向是前进的 ②整体与部分是辩证统一的
③事物的变化发展是从量变开始的 ④质变是量变的必然结果
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
阿里巴巴集团董事局主席马云就“双11”促销抛出了“狮羊论”。以电子商务为代表的新商业生态系统对于传统商业生态系统将会开展一次革命性的颠覆，“就像狮子吃掉森林里的羊，这是生态的规律……新经济模式已经有点狮子的味道”。下列诗句与“狮羊论”蕴含哲理相同的是
①冬霜茅枯无情去，春风草青百花开
②芳林新叶催陈叶，流水前波让后波
③历尽天华成此景，人间万事出艰辛
④新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
有人认为，货币政策之所以要稳健，是因为货币池子里的“水”已够多，再放会加大通胀风险，而在经济下行压力仍存的情况下也不能收，必须坚持稳健。这启示我们( )
| A．任何事物都是质和量的统一 |
| B．量和事物的存在具有直接同一性 |
| C．把握事物飞跃的时机，促成事物质变 |
| D．人们的实践活动要坚持“适度”原则 |
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