“奋斗就会有艰辛,艰辛孕育着新的发展。”这句话包含的哲学道理是( )
A.事物发展的前途是光明的,道路是曲折的 |
B.量变和质变是事物发展的两种状态 |
C.联系有多样性 |
D.实践具有能动性 |
下列选项中,名言与哲理对应正确的是( )
①盛年不重来,一日难再晨——坚持联系的观点
②博观而约取,厚积而薄发——重视量的积累
③欲安其家,必先安于国——坚持重点论
④言之者无罪,闻之者足以戒——勇于承认矛盾
A.②③ | B.①② | C.③④ | D.②④ |
德国作曲家贝多芬说过:“涓滴之水终可磨损大石,不是由于它的力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。”这句话给我们的哲学启示是( )
A.要坚持适度原则 |
B.要重视量的积累 |
C.质变是量变的必然结果 |
D.量变是质变的前提和必要准备 |
事物发展的两种状态是指
A.运动与静止 | B.物质与意识 | C.量变与质变 | D.整体与部分 |
2014年12月28日,青荣城铁正式通车,胶东半岛将实现“一小时生活圈”。铁路交通从蒸汽机车、内燃机车到电力机车,动力越来越大,运力越来越强,速度越来越快。这表明( )
A.事物发展的方向是前进的和上升的 |
B.事物发展的道路是迂回的、曲折的 |
C.事物的任何变化都是根本性质的变化 |
D.事物总是处在渐进和不显著的变化中 |
“冬天来了,春天还会远吗?”该名言体现的哲学寓意是
A.世界是物质的,物质是运动的 |
B.事物之间都是有联系的 |
C.事物发展的前途是光明的,道路是曲折的 |
D.量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果 |
习近平总书记《摆脱贫困》一书中收入了许多文章,如《弱鸟如何先飞》《滴水穿石的启示》等。下列原理与方法论一致并能体现文章题目寓意的是
A.规律具有普遍性客观性——坚持辩证否定 |
B.量变是质变的必要准备———重视量的积累 |
C.意识活动具有主动创造性—坚持实践第一 |
D.事物发展的前途是光明的——抓住主要矛盾 |
微信具有发送语音短信、视频、图片和文字等功能,被很多年轻人视为“交友利器”,若使用不当,则成为“危信”。下列诗句中一与“‘微信’成‘危信’”所蕴含的哲理一致的是( )
A.问渠哪得清如许,为有源头活水来 |
B.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 |
C.草不谢荣于春风,木不怨落于秋天 |
D.冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时 |
“超限效应”是指刺激过多、过强或作用时间过久,从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。如当孩子犯错时,父母多次重复“数落”会使孩子从内疚不安到不耐烦乃至反感讨厌,甚至出现“我偏要这样”的反抗心理和行为。从哲学角度看,克服超限效应需要
①尊重规律,因为规律是客观的,不以人的意志而转移
②坚持适度,因为量变是质变的前提,量变必然引起质变
③注意方法,因为具体问题具体分析是解决问题的关键
④避免刺激,因为意识对人体生理活动具有调节和控制作用
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列成语能体现辩证法发展观的是( )
A.安危相易,祸福相生 | B.仁者见仁,智者见智 |
C.水滴石穿,绳锯木断 | D.成事在天,谋事在人 |
对我们中学生来讲,培养完美的人格,升华高尚的人品,需要“生活从叠被抓起,品德从孝心抓起,文明从说话抓起,学习从习惯抓起”。下列与此倡议反映哲理一致的有
①一客失了信,百客不登门 ②轻者重之端,小者大之源
③兴亡由人事,山川空地形 ④日方中方睨,物方生方死
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
平面与圆锥面相截,截口的几何特性随平面与圆锥轴线的交角而变化。交角是直角时,截口是圆;稍变一点,圆变成了椭圆;再变,过了一个关键点,椭圆就变成了抛物线. 截口的这种变化过程包含的哲理是
①事物发展的方向是前进的 ②整体与部分是辩证统一的
③事物的变化发展是从量变开始的 ④质变是量变的必然结果
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
阿里巴巴集团董事局主席马云就“双11”促销抛出了“狮羊论”。以电子商务为代表的新商业生态系统对于传统商业生态系统将会开展一次革命性的颠覆,“就像狮子吃掉森林里的羊,这是生态的规律……新经济模式已经有点狮子的味道”。下列诗句与“狮羊论”蕴含哲理相同的是
①冬霜茅枯无情去,春风草青百花开
②芳林新叶催陈叶,流水前波让后波
③历尽天华成此景,人间万事出艰辛
④新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持
A.①② | B.①③ | C.①④ | D.③④ |
有人认为,货币政策之所以要稳健,是因为货币池子里的“水”已够多,再放会加大通胀风险,而在经济下行压力仍存的情况下也不能收,必须坚持稳健。这启示我们( )
A.任何事物都是质和量的统一 |
B.量和事物的存在具有直接同一性 |
C.把握事物飞跃的时机,促成事物质变 |
D.人们的实践活动要坚持“适度”原则 |