阅读下面的文言文，完成后面题目。
文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。
文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。
文长既已不得志于有司，遂乃恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！
一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，超逸有致。
卒以疑杀其继室，下狱论死。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，梅客生尝寄余书曰：文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。余谓文长无之而不奇者也，无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！
（节选自明·袁宏道《徐文长传》） 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．而文长以部下一诸生傲之，信心而行信：任凭 |
| B．凡公所以饵汪、徐诸虏者饵：招待 |
| C．阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之阴：暗中 |
| D．卒以疑杀其继室，下狱论死论：判罪 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
| A．总督胡梅林公知之，聘为幕客。鹏之徙于南冥也 |
| B．酒间偶言于公或重于泰山，或轻于鸿毛 |
| C．卒以疑杀其继室孙斌以此名显天下 |
| D．张阳和力解，乃得出家祭无忘告乃翁 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。
（2）文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。
文长的“豪荡不羁”表现在哪些方面？
答：_______________________________________________________________________ _
阅读下面的文言文，完成小题。
魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年进士，除监察御史，辨松江知府黄子威诬。奏减浙东濒海渔课。巡按陕西，西安大疫，疗活甚众。奏言：“诸府仓粟积一千九十余万石，足支十年。今民疫妨农，请输钞代两税之半。”从之。两遭丧，俱起复。
宣德五年，河南旱荒，民多转徙。帝以源廉正有为，命为左布政使，俾驰驿之任。时侍郎许廓往抚辑，廷议又起丁忧布政使李昌祺原官。源与廓、昌祺发仓廪，免逋赋杂役，流民渐归。雨亦旋降，岁大丰。居三年，召还，授刑部左侍郎。明年，永丰民夏九旭等据大盘山为乱。帝以源江西人，命抚之，都督任礼帅兵随其后。未至，官军擒九旭，因命二人采木四川，兼饬边务。
英宗即位，进尚书。正统二年五月命整饬大同、宣府诸边，许便宜行事。源遣都督佥事李谦守独石，按行天城、朔州诸险要，令将吏分守。设威远卫，增修开平、龙门城，自独石抵宣府，增置墩堠。免屯军租一年，储火器为边备，诸依权贵避役者悉括归伍。寻以宣、大军务久弛，请召还巡抚佥都御史卢睿，而荐兵部侍郎于谦为镇守参赞。于是言官以临边擅易置大臣为源罪，合疏劾之。帝以源有劳，置不问。事竣还朝，与都御史陈智相詈于直庐①。智以闻，诏两责之。
岁旱，录上疑狱，且请推行于天下，报可。旋坐决狱不当，与侍郎何文渊俱下狱。得宥，复以上辽王贵烚罪状，不言其内乱事，与三司官皆系诏狱。累月，释还职。源在刑部久，议狱多平恕。陕西佥事计资言，武臣杂犯等罪，予半俸，谪极边。源以所言深刻，奏寝之。六年以足疾命朝朔望。八年致仕，卒。
【注】①直庐：旧时侍臣值宿之处。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．奏减浙东濒海渔课课：赋税 |
| B．俾驰驿之任俾：使，让 |
| C．免逋赋杂役逋：拖欠 |
| D．且请推行于天下，报可报：上报 |
以下各组句子中，全部直接表明魏源“有为”的一组是（ ）
①西安大疫，疗活甚众 ②两遭丧，俱起复
③帝以源廉正有为，命为左布政使 ④发仓廪，免逋赋杂役
⑤设威远卫，增修开平、龙门城
⑥储火器为边备，诸依权贵避役者悉括归伍
| A．①③④ | B．①④⑤ | C．②③⑥ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．魏源治政宽缓，体恤百姓。他巡按陕西救治瘟疫中的百姓，并奏请输钞代税；河南旱灾，他开仓赈济百姓，流亡的百姓逐渐回归家园。 |
| B．魏源治边有方，守卫为务。他整治大同、宣府边务，派遣、奏请更换将吏守卫，修筑军事设施，储备军火，妥善安置军民，稳定了边境。 |
| C．魏源理政有为，深得皇帝信任。他整治大同、宣府边务时，皇帝准许他便宜行事；谏官上奏弹劾他临边擅自更换设置大臣，皇帝不予追究。 |
| D．魏源治狱平恕，亦有不当。他认为计资的建议过于苛刻，没有上报朝廷，但也因断案不当和上报辽王罪状有隐瞒而两次获罪被关进监狱。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）事竣还朝，与都御史陈智相詈于直庐。智以闻，诏两责之。
（2）得宥，复以上辽王贵烚罪状，不言其内乱事，与三司官皆系诏狱。
阅读下面的文言文，完成小题。
刘珙字共父。生有奇质，以荫补承务郎，登进士乙科，迁礼部郎官。秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至，桧怒，风言者逐之。桧死，召为吏部员外郎，兼权中书舍人。金犯边，王师北向，诏檄多出其手，词气激烈，闻者泣下从幸建康，车驾将还，军务未有所付，时张浚留守建康，众望属之。及诏出，以杨存中为江、淮宣抚使，珙不书录黄，仍论其不可。上怒，命再下，宰相召珙曰：“再缴则累张公。”珙曰：“某为国家计，岂暇为张公谋。”执奏如初，存中命乃寝。
安南贡象，所过发夫除道，毁屋庐，数十州骚然。珙奏曰：“象之用于郊祀，不见于经。且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉！’湖北茶盗数千人入境，疆吏以告，珙曰：“此非必死之寇，缓之则散而求生，急之则聚而致死。”揭榜请以自新，声言兵且至，令属州县具数千人食，盗果散去，其存者无几，珙乃遣兵，戒曰：“来毋亟战，去毋穷追，不去者击之耳。”盗意益缓；于是一战败之,尽擒以归，诛首恶数十，余隶军籍。
淳熙二年，移知建康府。’会水且旱，首奏蠲夏税钱六十万缗、秋苗米十六万六千斛。禁止上流税米遏籴，得商人米三百万斛。贷诸司钱合三万，遣官籴米上江，得十四万九千斛。又运米村落，置场平价振粜，贷者不取偿。起是年九月，尽明年四月，阖境无捐瘠流徙者。
进观文殿学士，属疾，请致仕。疾革，草遗奏言：“陈俊卿忠良确实，可以任重致远，张栻学问醇正，可以拾遗补阙，愿亟召用之。”既又手书诀栻与朱熹，其言皆以未能为国报雪仇耻为恨。薨，年五十七，谥忠肃。珙居家孝，丧继母卓氏，年已逾五十，尽哀致毁。内外功缌之戚，必素服以终月数。喜受尽言，事有小失，下吏言之立改。临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。
《节选自宋史•列传第一百四十五》对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ）
| A．风言者逐之风：通“讽”，暗示。 |
| B．存中命乃寝寝：停止。 |
| C．令属州县具数千人食具：准备。 |
| D．疾革，草遗奏言革：痊愈。 |
以下各组句子中，全都表明刘珙为人刚正的一组是( ）
①召礼官会问，珙不至 ②词气激烈，闻者泣下
③珙不书录黄，仍论其不可 ④某为国家计，岂暇为张公谋
⑤尽擒以归，诛首恶数十 ⑥事有小失，下吏言之立改
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．①③④ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ）
| A．刘珙治盗不失仁爱。他认为茶盗非必死之寇，应晓之以理，振之以威，令其自行散去;告诫部下不急攻来者，不穷追逃者；击溃茶盗后，只诛杀首恶，而让其余人从军。 |
| B．刘珙关心民生疾苦。淳熙二年，刘珙所辖地区水旱交互为患，他上奏朝廷免除百姓夏秋两季的钱粮赋税，多渠道征集粮食，确保米价平稳，全境百姓因此不至于流离失所。 |
| C．刘珙忧劳国事。抱病之后，他仍进言朝廷召用忠诚纯良、才学深厚的人士来担负重任、补纠缺失;在写给张栻与朱熹的诀别信中，他深深遗憾未能为国报仇雪恨。 |
| D．刘珙为人孝顺明礼。继母卓氏五十多岁去世，他哀伤至极以至于损害了身体；远近亲属去世,他都会穿上白色的丧服直到礼制规定的时间。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉！
(2) 临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
李陵论
白居易
《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于戎虏非勇，弃前功非智，召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！
予览《史记》《汉书》，皆无明讥，窃甚惑之。司马迁虽以陵获罪，而无讥，可乎？班孟坚亦从而无讥，又可乎？按《礼》云：“谋人之军师，败则死之。”故败而死者，是其所也。而陵获所不死，得无讥焉？观其始以步卒，深入虏庭，而能以寡击众，以劳破逸，再接再捷，功孰大焉。及乎兵尽力殚，摧锋败绩，不能死战，卒就生降。
噫！坠君命，挫国威，不可以言忠；屈身于夷狄，束手为俘虏，不可以言勇；丧战勋于前，坠家声于后，不可以言智；罪逭于躬，祸移于母，不可以言孝。而引范蠡、曹沫为比，又何谬欤？且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报，所以二子不死也。而陵苟免而微躯，受制于强虏，虽有区区之意，亦奚为哉？夫吴齐者，越鲁之敌国；匈奴者，汉之外臣，俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣。况二子虽不死，无陵生降之名，二子苟生降，无陵及亲之祸。酌其本末，事不相侔，而陵窃慕之，是大失臣子之义也。
观陵答子卿之书，意者但患汉之不知己，而不自内省其始终焉。何者？与其欲刺心自明，刎颈见志，曷若效节致命取信于君？与其痛母悼妻，尤君怨国，曷若忘身守死，而纾祸于亲焉！或曰：“武帝不能明察，下听流言，遽加厚诛，岂非负德？”答曰：设使陵不苟其生，能继以死，则必赏延于世，刑不加亲，战功足以冠当时，壮节足以垂后代，忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！
故非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。惜哉陵之不死也，失君子之道焉。故陇西士大夫以李氏为愧，不其然乎？不其然乎？对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．汉李陵策名上将 策名：出仕，为人之臣 |
| B．罪逭于躬，祸移于母逭：免除 |
| C．酌其本末，事不相侔酌：斟酌、考虑 |
| D．得其所，君子不爱其死 爱：怜爱 |
以下六句话分别编为四组，全都是直接表现李陵“失君子之道”的一组是（ ）
①苟一失之，是非人臣人子矣；②深入虏庭，而能以寡击众；③摧锋败绩，不能死战，卒就生降；④坠君命，挫国威，不可以言忠；⑤且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报；⑥俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣。
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①②⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．白居易认为，李陵兵败投降匈奴，这不同于范蠡、曹沫的忍辱负重的行为，司马迁、班固等史学家对这种变节行为也没有进行应有的批判。 |
| B．白居易从传统的伦理道德出发，批评了《史记》《汉书》对李陵变节没有“明讥”的做法，他觉得忠、孝、智、勇这四个方面李陵一个都不符合。 |
| C．有人说，汉武帝不能明察李陵“不能死战”的苦衷，反而听信流言，对李陵宗族施以重罚。白居易对此也深表同情，认为李陵功大于过。 |
| D．在白居易看来，李陵如能舍命取信、忘身守死，这是死得其所，必能死而不朽；可惜李陵不死，结果自毁声名，移祸亲人。 |
请把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）司马迁虽以陵获罪，而无讥，可乎？
译文：
（2）而陵苟免而微躯，受制于强虏。
译文：
（3）意者但患汉之不知己，而不自内省其始终焉。
译文：
阅读下面材料,完成试题。
（1）孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水之胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。”。”
——《孟子·告子上·第二十四章》
孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。” ——《孟子·离娄下·第十九章》
（2）“碰瓷”事件让人避之不迭，帮助人反被冤枉的事情屡见不鲜。许多案例在社会上引起强烈反响，给好心人留下了难以治愈的心理障碍。
2006年11月20日上午，65岁的徐寿兰在公交车站跌倒受伤被江苏泗阳籍26岁青年彭宇扶起，并送到医院,结果老人说自己是被彭宇所撞，把彭宇告上法庭，索赔13．6万元。
2011年8月16日,天津许云鹤扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，被法院判赔10万余元。
2011年12月1日，福州，一名年过六旬的老人不慎摔倒在福建日报社附近的人行道上，随后十多分钟，过往七八个路人都在犹豫该不该帮，后来路人在互相作证的情况下才敢施救。
2012年7月8日上午11时，陕西西安，西安体育学院门口，一位骑自行车的老者突然全身抽搐，连人带车倒在了马路中间，可路边的很多行人只是驻足观看。
2012年8月10日，上海新华路淮海西路口，一老人躺倒在地，满头是血，围观路人无人敢扶，引来骑车经过的一名外国女子破口大骂。
2013年7月24日早上8点，何昌龄与儿子、儿媳到宜宾人民公园的书画室给学生上课，碰见一位八旬老人摔倒并掉进人工湖中，他以21秒的时间把老人成功救起。有人问：“万一那个老人出现意外，老人家属误以为是你把他推下去的怎么办？”何昌龄说：“当时想不了那么多，救人要紧。” 孟子的话体现了他怎样的思想主张？
面对社会上层出不穷的“碰瓷”事件，请结合孟子的思想，谈谈你如果遇到类似情况会怎么办，为什么。要求不少于150个字。
阅读下面的文字，完成后面题目
【材料一】
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”
（见《论语·先进》）
【材料二】
孔子曰：“君子之行也，度于礼：施取其厚，事举其中，敛从其薄。”
（见《左传·哀公十一年》）
【材料三】
百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。
（见《礼记·大学》）“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”其语重矣。请结合材料二、材料三的内容简要分析孔子为何要生那么大的气。
你如何评价材料一中反映出来的孔子的思想倾向。
把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。(5分)
(2)当是时，楚兵冠诸侯。(4分)
(3)若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（4）群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。
阅读下面《论语》选段，回答问题。
陈亢(1)问于伯鱼曰：“子亦有异闻(2)乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”（《论语·季氏第十六》）
【注释】(1)陈亢：即陈子禽。(2)异闻：这里指不同于对其他学生所讲的内容。下列是对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．在教学方法上孔子重视启发诱导、因材施教、循序渐进。 |
| B．在教学内容上孔子重视师教与礼教，不但教学生文化知识，还教学生立身处世。 |
| C．孔子认为，不学诗，就不懂怎么说话；不学礼，就无法独立生活。 |
| D．本章还说明了孔子对学生一视同仁，不偏爱自己的孩子。 |
陈亢说自己“问一得三”，这“三”指的是什么？请用自己的话简要概述。
用斜线（／）给下面的短文断句，（限划7处）
是己而非人俗之同病学有未达强以为知理有未安妄以臆度如是则终身几无可问之事。（清代刘开《问说》）
用斜线（/）给文中画波浪线的部分断句。（限划8处）
臣 闻 千 里 馈 粮 士 有 饥 色 樵 苏 后 爨 师 不 宿 饱 今 井 陉之 道 车 不 得 方 轨 骑 不 得 成 列 行 数 百 里 其 势 粮 食 必 在其 后
阅读下列《论语》选段，回答问题
①子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”《论语·为政》
②子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”《论语·里仁》
③子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”《论语·里仁》
结合以上文段，从“言”与“行”关系的角度，解说一下孔子为什么会认为“巧言令色，鲜仁矣。”（《论语·学而》）。
阅读下面《论语·八佾》选段，回答问题。
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
请结合上述语段，说说孔子如何看待仁和礼乐的关系，子夏从孔子所讲的“绘事后素”中领悟到什么道理？
答：
阅读以下《论语·里仁》选段，表述不正确的一项是（ ）
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
| A．孔子认为，自己见过的人中既没有爱好仁德的人，也没有厌恶不仁德的人。 |
| B．孔子认为，爱好仁德的人，是没有办法超越；厌恶不仁德的人，不会被不仁德的人影响。 |
| C．孔子认为，没有人能够整天用自己的力量去实行仁德。 |
| D．孔子认为，对仁德的修养，主要还是要靠个人自觉的努力，因为只要经过个人的努力，是完全可以达到仁的境界。 |
阅读下面《论语》选段，回答问题。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” （《论语·学而》）
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
（《论语·为政》）用原文词语填空。
有子说的“仁之本”指的是 、 。而孔子认为“孝”就是 。孔子和有子强调孝道的原因是什么？用自己的话简要概括。
阅读下面《论语》选段，完成相关问题。
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”孔子在这里把“仁”与“圣”做了个区别，“仁”着眼于 （用四个字回答），“圣”着眼于 （用四个字回答）。
孔子认为“圣”的境界“尧舜其犹病诸”，先解释这句话的意思，然后结合整则材料，谈谈你对这个观点的理解。
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