阅读下面的文字，完成7-10题。
天才徐志摩
余杰
①1933年11月19日，现代诗坛的夜莺徐志摩，在失事飞机的烈焰中，结束了他35岁的生命，逍遥地“云游”去了。
②“悄悄的我走了，正如我悄悄的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”在中国现代文学史上，徐志摩是一位从头到脚都充满了浪漫气息的天才诗人。他的一生，如同他热烈崇拜的拜伦、雪莱、济慈一样，彻底地奉献给了远在云端的理想。我感到惊奇的是，在那被鲁迅形容为“处处是非人间的黑暗”的二三十年代的中国，怎么会有这样一个信仰如此单纯的诗人？我始终觉得他不像一个纯粹的中国人。因为中国人很少像他那样快快乐乐、认认真真地做梦。中国人大都是世故的，滑头的。而在徐志摩的眼里，生命如同一注清泉，处处有飞沫，处处有闪光；生命也像一段山路，处处有鲜花，处处有芳草。
③不幸的是，错乱的时代与困苦的现实一天天浸蚀着他明朗的心房，他渴望像孩子那样哭，像孩子那样笑，但生活却强迫他长大。他的歌声越来越低沉，他的目光越来越黯淡，他的笑容越来越稀疏，他的诗作越来越晦涩。一只秃笔去，一只秃笔回，再无当年剑桥的神采飞扬。生活的牵制、政治的压迫、舆论的指责、友人的背离……团团地包围住了这位坚持浪漫理想的诗人。“你们不能更多地责备我，我觉得我已是满头的血水，能不低头已算好的。”是的，一辈子徐志摩没有绝望过，也没有怨恨过谁。在最悲壮的那一幕到来之前，尽管现实的黑暗一点点地吞噬着他那理想的新月所放射的清辉，他还是在痛苦中竭尽全力挣扎着，写诗作文、教书、办刊物、开书店，甚至实验农村乌托邦计划……作为一个诗人，他注定像蚕一样用生命结成雪白的茧，在茧成的那天羽化飞升而去；作为一个诗人，他也注定像荆棘鸟一样，衔着锐利的荆棘，在只有一弯新月的夜晚，不断为理想而鸣唱，直到满嘴鲜血淋漓，直到生命的终了。
④进入30年代以后，徐志摩开始感到，尽管诗歌弱小的翅膀在那里扑腾，还是没有力量带着种种的累赘往天外飞。当每个聪明的成年人都对皇帝的新衣赞不绝口的时候，那个喊出“什么也没有看见”的孩子的下场也就可想而知了。在这一点上，徐志摩很像安徒生——既深味人世的苦楚，又保持不老的童心。然而，长不大的彼得·潘毕竟只是一个遥远的神话，徐志摩则是一棵无法与土地告别的树。追求了一辈子的美，突然发现面前傲然开放的是一朵恶之花。我们无法揣度他当年的心态，那该是一种怎样的心态啊。
⑤人世间的经验好比是一团火，许多人都敬鬼神而远之，隔江观火，拿出冷酷的心境去估量一切，不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去，因此这个暗淡的生活，简直没有一点光辉。只有徐志摩肯亲自吻这团生龙活虎的烈火，火光一照，化腐朽为神奇，遍地开满了春花，难怪他天天惊异着，歌唱人生的传奇。
⑥“飞”是徐志摩理想的象征。在诗歌《云游》中，他写道：“脱离了这世界，飘渺的／不知到了哪儿，仿佛有／一朵莲花似的云拥着我／拥着我到极远的地方去／唉，我真不希望再回来／人说解脱，或许那就是罢！”
⑦于是，他真的不回来了，真的解脱了。这是一个他早已洞悉的宿命。我不得不相信宿命的存在。否则，这个沼泽地一样的世界上，怎么会有徐志摩这样一个不湿鞋袜的人来走一遭呢？
下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
| A．徐志摩受拜伦、雪莱、济慈影响很深，一生也如同他们一样热切地追寻着自己的理想。 |
| B．徐志摩世故圆滑，但执著地追求理想，沉醉于自己编织的梦中，不像是纯粹的中国人。 |
| C．徐志摩生活在一个错乱的时代，困苦的现实一天天地将他的激情消磨殆尽。 |
| D．徐志摩后期认识到诗歌的局限性，它并没有足够的力量能肩负起世上的种种累赘。 |
E．徐志摩一生追求美而未成，心里非常失望和痛苦，《云游》就是为表达这种心境而写的。
文中第三段画线部分在语言上有何特色？
作者在文中多处引用徐志摩的诗文，请简要分析这些引用的作用。
作者认为，徐志摩在沼泽似的世上走了一遭，但是鞋袜未湿。你赞同作者的观点吗？请谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成下面各题。
报人王芸生
王芸生的一生注定与《大公报》有关，《大公报》这张曾经在中国叱咤风云的报纸决定了王芸生一生的走向，王芸生的是是非非与《大公报》的是是非非也密不可分。抗战胜利后进入上海《大公报》担任记者的唐振常说：“先生一生事业在《大公报》，《大公报》因得先生而益彰。先生与《大公报》，盖一而二，二而一者也”。
1927年3月，北伐军打进南京，英、美、日等帝国主义派出军舰炮轰南京，引起第六军官兵奋起反杭。王芸生在《华北新闻》的社论中声援第六军将士的正义行动。而《大公报》则发表文章呼吁“躬自厚而薄责于人”。第二天，王芸生发表社论对《大公报》进行反驳。文章写道：“被侵略者对侵略者无所谓‘躬自厚’的问题。中国国民革命的根本任务，不仅对内要打倒军间，对外还要取消一切不平等条约，把帝国主义的特权铲除净尽！”1928年《大公报》总编张季莺亲自登门接王芸生到《大公报》。从此王芸生的命运就与《大公报》连在一起了。
《大公报》自创刊以来，以“四不”为“家训”，素有稳健的“文人论政”的报格。到了王芸生，也继承了这种传统。王芸生以国际关系和时政见长，他写的社评挥洒自如，一吐块垒，人们争相抢读。“九一八”事变三天后，《大公报》总编张季莺决定尽快开辟一个专拦，记载自1871年至1931年“九一八”事变的重大事件，带助读者了解甲午以来的对日屈辱史，栏目名称定为“六十年来中国与日本”，并指定王芸生专主其事。
在王芸生开始编撰工作时，正好赶上博仪离开清宫，清代历史档案得以公开，其中清朝与外国列强的外交文件很多很丰富。王芸生奔走于京津之间，广泛搜集史料，在多数未经整理的浩瀚史籍和档案中，耐心搜寻，精选细择，有时竟通宵不眠。经过三个多月的紧张工作，王芸生在《大公报》隆重推出“六十年来中国与日本”专栏，每日登载一段，连续两年半，无一日中断。每日文前冠以“前事不忘，后事之师！国肚认明，国难可救！”读来怪然有声。他的文章后来编成了厚厚的《六十年来中国与日本》，影响深远。王芸生因著此书而成为我国研究日本近现代史的著名专家和日本问题的政论家。
1943年3月29日，抗战处于最艰难的时候，他在《大公报》发起一场以“爱、恨、悔”为主题的精神运动。他疾呼：“我们要爱—爱国、爱族、爱人、爱事、爱理；凡我所爱，生死以之，爱护到底！我恨敌人，恨汉奸，恨一切口是心非，损人利已，对人无同情，对国无热爱，贪赃枉法，以及做事不尽职的人！我们要悔，上自各位领袖，下至庶民，人人都要低首于自己良心面前，忏悔三天！省察自己的言行，检视自己的内心，痛切忏悔自己的大小一切过失！”
对于国民党的贪污腐致，王芸生义愤填膺，拍案而起，屡次撰文给予痛斥，取得了民众的击节称赞。他写了著名的《拥护修明政治案》，该文笔酣意畅，正气凛然，传诵一时，同时巧妙地披露香港沦陷之际，“逃难的飞机竟装来了箱笼、老妈与洋狗”的五闻，激起了遵义和昆明群众的义愤。王芸生最著名的社评要数《看重庆，念中原》。文中把重庆与河南作对照，描写重庆富商花天酒地，脑满肠肥，限制物价，揭露国民党统治下河南灾民的悲惨生活。文章一出，人民争相传阅。蒋介石气急败坏，当晚责令《大公报》停刊三天。
1948年11月10日，王芸生在《大公报》香港版发表《和平无望》，代表《大公报》明白地反对蒋介石的罪恶统治，宣告起义。解放后任《大公报》社长至1966年停刊。晚年他以病老之躯，努力完成周恩来总理交给的任务，将修订《六十年来中国与日本》作为第一“要务”。1979年，他入院治疗后，仍关心这本书，有时边吐血边写作，不顾病体进行工作，以顽强的奋斗精神改完该书第1卷，就溘然长逝。后来该书在张逢舟等人的努力下由三联书店完整地出版，完成了王芸生的遗愿。
（有删改）
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①他立言的长处是在常以国家为前提，而站在人民的立场，说一般人民所要说的话。虽则格于环境，他有时恐未必能畅所欲言，可是他富于热情，所说的话，常能打入读者的心坎。所以他的文章，始终能动人心弦，不致与民意脱节。（俞颂华《富有热情的王芸生》）
②王芸生具有中国传统知识分子的良知，表现了丰富的学识和坚贞的人格。按照唐代史学家刘知几“德”、“才”、“识”的三条标准，他是新闻记者的楷模。（程少华《论王芸生的以文报国精神》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）
| A．王芸生在军舰炮轰南京事件上与《大公报》针锋相对，张季莺后来却亲自登门接王芸生到《大公报》，足见王芸生的言辞精准得当，无懈可击，张季莺爱才心切。 |
| B．王芸生在抗战最艰难之际发起一场以“爱、恨、悔”为主题的精神运动，所言情感强烈真挚。他的文章的重心在“恨”，和“悔”上，恨之对象，悔之主体，除明言者外，言外亦有所指。 |
| C．王芸生善于用委婉的笔调巧妙揭露丑闻。《拥护修明政治案》披露出香港沦陷之际权贵们自私自保，不顾百姓死活的丑态。《看重庆，念中原》则透露出后方重庆腐败的社会风气。 |
| D．王芸生撰文挥洒自如、富于热情，秉持人民立场，用一般老百姓的语言说话，所以常能打入读者的内心。但他有时也未能畅所欲言，屈从于外界环境的压力。 |
E．王芸生因主持“六十年来中国与日本”专栏而声名鹊起，晚年带病修订《六十年来中国与日本》时抱憾而亡，日本问题是他人生命运中一根重要的线索，从他身上可以见证一段中国近现代史。
（2）王芸生得以著成《六十年来中国与日本》的条件有哪些？请结合材料简要分析。
（3）比照唐代史学家刘知几的标准，有人称王芸生是“新闻记者的楷模”，请结合材料谈谈你的理解。
（4）材料中有论者认为王芸生“与《大公报》，盖一而二，二而一者也”，请结合材料分析王芸生与 《大公报》之间有着怎样的关联和影响。
阅读下面文字，完成问题。
一代才女林徽因 林杉
阳光正在窗户上泼洒着桔黄色的写意。林徽因用目光寻找着那一对靛蓝色的小鸟，它们在窗外的竹梢上跳着、唱着，仿佛从唐诗中飞来的鸟儿，阳光梳理着它们轻灵的羽毛。有时它们便跳到窗台上来，在这个狭长的窄窄的舞台上蹁跹着。
林徽因多么羡慕窗外的一切，羡慕在窗台上舞蹈的小鸟，她也需要那么一小点儿平凡而简单的欢乐，而此刻，她却只能躺在病床上，一任阳光在窗棂上涂抹着晨昏。
从大足（四川一地名）考察回来之后，因劳累又受了风寒，她的肺病再次复发，连续几周，高烧四十不退。上坝村无医无药，梁思成去李庄镇请来史语所的医生为她诊治，无奈他也学会了打针。 艰苦的日子伴着川南的冬天来临了，营造学社的经费几近枯竭，中美庚款基金会已不再补贴，只好靠重庆的教育部那杯水车薪的资助。成员的工资也失去了保障，幸亏史语所、中央博物院筹备处的负责人傅斯年和李济伸出援助之手，把营造学社的五人划入他们的编制，每个人才能拿到一点固定的薪水。
林徽因和梁思成两人的工资大部分都买了昂贵的药品，用在生活上的开支就拮据起来，每月开了工资，必须马上去买药、买米，通货膨胀如洪水猛兽，稍迟几天，就会化作废纸一堆。
林徽因吃得很少，身体日渐消瘦，几乎不成人形，在重庆领事馆的费正清夫妇，托人捎来一点奶粉，像吃油一样谨慎地用着，为了改善一下伙食，梁思成不得不学着蒸馒头、煮饭、做菜，他还从当地老乡那儿学会了腌菜和用桔皮做果酱。
实在没有钱用的时候，梁思成只得到宜宾委托商行去当卖衣物。
衣服当完了，便只好把宝贝一样留下来的派克金笔和手表送到那山一样巍峨的柜台上。账房先生对梁思成视为生命的东西，却越来越表现出冷漠和不耐烦。一支二十年日夜伴随他的金笔，一只从万里之遥的美国绮色佳购得的手表，当出的价钱只能在市场上买两条草鱼。
拿回家去，他神色凄然地说：“把这派克笔清炖了吧，这块金表拿来红烧。”
林徽因除了苦笑，却什么也说不出来。唯一没有当掉的就是那架留声机了。在最艰苦的日子里，音乐成了他们的药品和粮食。林徽因喜欢贝多芬和莫扎特的作品，一曲《维也纳森林故事》、一曲《月光水仙女之舞》、一曲《胡桃夹子》，就把人带入一个奇幻的世界，只有在音乐里才能同遥远的先哲对话，让心灵听到明日的传闻，只有音乐才能让他们暂时忘掉苦难。
从这只黑色底片上旋转出来的音乐，把浸渍在盐水里的心，悄悄地冰释了。那音符是一群精灵，因为它们的降临，这两间简陋的屋子里充满了光辉。阴冷的冬天，在大面积地退去。音乐的芳香，在所有的空间弥漫着—个季节的活力。
更多的时候，林徽因以书为伴，雪莱和拜伦的诗伴她挨过沉默、孤寂的时光。那些诗句，一个字一个字地在她的心里生长着：
你那百折不挠的灵魂——/天上和人间的暴风雨/怎能摧毁你的果敢和坚忍/你给了我们有力的教训/你是一个标记，一个象征/标志着人的命运和力量/和你相同，人也有神的一半/是浊流来自圣洁的源泉。
当她觉得自己的生命快要耗尽的时候，她便从这些诗句中，重新汲取到了力量，如同一个在沙漠里跋涉太久的旅人，惊喜地发现了甘泉和绿洲。
病情稍微好些的时候，林徽因便躺在小帆布床上整理资料，做读书笔记，为梁思成写作《中国建筑史》作准备。那张小小的帆布床周围总是堆满了书籍和资料。
林徽因、梁思成和大家一起商量恢复营造学社已经停了几年的社刊。
抗日战争时期的四川，出版刊物是非常困难的，尤其是在李庄乡下。没有印刷设备，他们就用药水、药纸书写石印。黄宗江的才华得到了最大的发挥，他把绘制那些平面、立体、刨面的墨线图一揽子包了下来。他描出的建筑图式甚至可与照片乱真。从抄写、绘图、石印、折页、装订，学社的同仁一起动手，最紧张的时候，连家属和孩子们也都参与了劳动。一期刊物漂漂亮亮地出版的时候，大家高兴得又笑又跳。
继抗战前的六期汇刊之后，第七期刊物便诞生在这两间简陋的农舍里。
向命运喘息的人，却终究不会把自己抵押给命运。有时候，命运当胸一拳，会击倒一个虎背熊腰的壮汉，然而，林徽因却顽强地抗争着。
窗子外面的景色变幻着，田野重新勃发生机，雨后的甘蔗林，可以听到清脆的拔节的声音，那声音如火苗般燃烧着。棒棒鸟照旧是窗台上的客人，它们洞悉所有季节的秘密，林徽因把她的诗句写在纸上的时候，阳光仍旧在窗户上泼洒着桔黄色的写意。
（选自《一代才女林徽因》，有改动）
下列表述不符合文章原意的两项是
| A．文章的开头和结尾描写了阳光的明艳、小鸟的欢乐、甘蔗拔节的清脆声，这些充满生机和活力的景物表现了林徽因对命运的抗争和对生命的热爱与渴望。 |
| B．从大足考察回来后，林徽因因劳累、风寒，肺病再次复发，连续几周，高烧四十度不退。说明野外考察工作是艰苦而危险的。 |
| C．在最艰苦的日子里，林徽因唯一没有当掉的就是那架留声机，因为音乐是他们夫妇俩的药品和粮食。 |
| D．更多的时候，林徽因以书为伴，书籍伴她挨过沉默、孤寂的时光，从这些书籍中她重新汲取到了力量。 |
E．病情稍微好些的时候，林徽因便躺在小帆布床上整理资料，做读书笔记，那张小小的帆布床周围总是堆满了书籍和资料，为她写作《中国建筑史》作准备。
文章塑造了林徽因坚强的形象，赞美之间是如何满足传记作品客观真实的要求？
在林徽因最艰难的日子里，是什么支撑她走过这一段人生之路的？请简要分析。
综观全文，林徽因在当时有着怎样的遭遇？在她与命运的抗争中，表现出了哪些可贵的品质？对你有什么启发？
阅读下面的文章，完成小题。
黄永玉的百年悲悯
韩 少 功
⑴有些朋友说，他们从杂志上读到了黄永玉的长篇小说《无愁河上的浪荡汉子·朱雀城》。我听后略有一点担心，因为《收获》是个双月刊，间隔周期长，历时五年才连载完这个长篇，读者如果读得断断续续，感觉可能有些零碎。
⑵有人说，黄先生写得不怎么专业，甚至写得不像小说。比如小说里有时候一下冒出几十个人名，叫读者如何记得住？有时候冒出一大段关于西方哲学的议论，插入乡野生活场景，是否有些生硬?……可以肯定，一个二流作家也能把这些局部处理得更“专业”，但这个作品独特而丰富的生命质感，还有巨大的艺术创造能量，却是众多一流作家也难以企及的。作者天马行空，无法无天，撒手撒脚，由着自己的性子来，投入了一种另类的、狂放的、高傲的、藐视一切文学成规的写作，大概一开始就没把“专业”太当回事。
⑶就主流小说传统而言，我们不妨说，西方是“后戏剧”的，中国则是“后散文”的，黄先生这部《清明上河图》式的多焦点长卷，与“后戏剧”当然有相当距离，却差不多是“后散文”的延续和再现，甚至是某种散文化小说的国标正统。我们不必用洋教条来削足适履。
⑷也许恰恰是这种文体开放性，成全了他泥石流一般的记忆释放和情感奔腾，百科全书式的认识布局。“故乡思维”可说是他的天机自供。这不仅表现在他好用方言，重视民俗和野史，更表现在观察角度与情感焦点“土”得掉渣，固守老湘西的不散之魂。王伯、隆庆、狗狗以及一条狗深山避难的故事曾让我热泪盈眶。相比之下，辛亥革命、北伐战争、国共分裂……那些远方的“仿西方”运动超出“故乡思维”之外，便常常成了这本书里稀薄的远景，外来的袭扰。这与湘西人有什么关系吗？如果我们注意到作品中出现过很多杀人场景，注意到作者常常将其前因后果闪了过去，似乎不愿过多着墨，就不难知道湘西并不是世外桃源，同样卷入了二十世纪中国再生的剧烈阵痛。“故乡思维”忘情的缅怀、痛惜、倾诉、呼号，连同它不时的迟疑和沉默，恰好体现了两个时代之间对话的难度，构成了百年悲情的全部丰富性，包括对接和错位，包括显影和遮蔽，包括能对焦的和难以对焦的各种如烟往事。
⑸作者的文字造型力非同寻常，常常只用几十字或几百字，就勾画出一个鲜活的人物形象，足以让众多时尚作家汗颜。这一长列争奇斗异的人物群像，或贵或贱，或老或少，或洋或土，或汉或苗，大多处于一种天真与剽悍、质朴与高雅、英雄气与无厘头的奇异混合，很难纳入意识形态的识别图谱。湘西话是西南官话的一部分，属于中国第二大方言体系。古代“黔中郡”的府治就设在湘西沅陵。在更早的时候这里叫“夜郎国”，曾引出一句“夜郎自大”的成语。为什么会“自大”？因为哪怕是依《史记》里的零星记载，夜郎国也曾是一个外贸大国，借酋水和沅水的航利之便，相当于有了当时的“高速公路”，外通缅甸、印度、波斯、西亚等地，内接巴蜀和中原，出现过经济繁荣和文化汇聚的一时之盛，以至在石刻画里，在古人笔记里，由东南亚大象列队的物流景象也常在这里出没。在里耶、高庙等地晚近的考古新发现，足以使人们对这一片土地重新审视，也一定有助于读者理解这本书中的湘西，理解那些偏居南方一角的山民，何以从不缺乏追番逐洋的开放风格，居然一直具有问鼎天下的家国关怀——莫非是先人的一脉遗风未绝？
⑹黄先生喜欢打趣，不愿意太正经，乐为“浪荡汉子”，但读过这部作品的人想必都能看出，他内心深处其实温暖而柔软，对故乡的一草一木、一鸟一兽、一山一水都心怀悲切，是一个隐藏很深的情怀党，与其顽皮捣乱的表面形象形成了精神张力。拉美作家加西亚·马尔克斯曾因一本《百年孤独》享誉全球，我更愿把黄先生这本书看作《百年悲悯》。即便我预感这本书面临翻译的重重困难——有作者自己的原因，更有东西方文化相互包容的时代障碍，但在我心目中，就总体而言这部作品已是堪比《百年孤独》的一大文学收获。
（摘自2014-06-27《南方周末》有删改）如何理解文中的“故乡思维”？
文章最后一段运用了怎样的写作手法？试简要分析。
本文中关于湘西方言及古夜郎国的内容有何深意？
通观全文，作者给予了黄永玉小说怎样的评价？
阅读下面的文字，完成后面的题。
具有传奇色彩的博弈论大师-----约翰·纳什
5月31日上午9点30分，当年逾古稀的纳什走进北京工商大学礼堂时，全场近千名师生爆发出了热烈的掌声，几名学生甚至激动得热泪盈眶。但是纳什似乎对眼前的场面无动于衷，他看起来总是在沉思，沉浸在自己的世界中不能自拔。这个身材清癯、头发花白的老人看起来十分平凡，然而他一生的经历却比电影中的情节还要跌宕起伏。
约翰·纳什1928年出生于美国西弗吉尼亚州工业城布鲁菲尔德的一个富裕家庭。他的父亲是受过良好教育的电子工程师，母亲则是拉丁语教师。纳什从小就很孤僻，他宁愿钻在书堆里，也不愿出去和同龄的孩子玩耍。但是那个时候，纳什的数学成绩并不好，小学老师常常向他的家长抱怨纳什的数学有问题，因为他常常使用一些奇特的解题方法。而到了中学，这种情况就更加频繁了，老师在黑板上演算了整个黑板的习题，纳什只用简单的几步就能解出正确答案。
中学毕业后，约翰·纳什进入了匹兹堡的卡耐基技术学院化学工程系。1948年，大学三年级的纳什同时被哈佛大学、普林斯顿大学、芝加哥大学和密执安大学录取，而普林斯顿大学则表现得更加热情。在普林斯顿自由的学术空气里，纳什如鱼得水，他21岁博士毕业，不到30岁已经闻名遐迩。1958年，纳什因其在数学领域的优异工作被美国《财富》杂志评为新一代天才数学家中最杰出的人物。
约翰·纳什最重要的理论就是现在广泛出现在经济学教科书上的“纳什均衡”，而“纳什均衡”最著名的一个例子就是“囚徒困境”①。“纳什均衡”是他21岁博士毕业的论文，也奠定了数十年后他获得诺贝尔经济学奖的基础。他的才华和个人魅力吸引了一个漂亮的女生——艾里西亚，1957年，他们结婚了。之后漫长的岁月证明，这也许正是纳什一生中比获得诺贝尔奖更重要的事。就在事业爱情双双得意的时候，纳什也因为喜欢独来独往，喜欢解决折磨人的数学问题而被人们称为“孤独的天才”。他不是一个善于为人处世并受大多数人欢迎的人。1958年的秋天，纳什因为自己的未来而满怀心事，越来越不安。出现了各种稀奇古怪的行为：他担心被征兵入伍而毁了自己的数学创造力，他认为《纽约时报》上每一个字母都隐含着神秘的意义……终于，在孩子出生以前，纳什被送进了精神病医院。
几年后，因为艾里西亚无法忍受在纳什的阴影下生活，他们离婚了，但是她并没有放弃纳什。离婚以后，艾里西亚再也没有结婚，她依靠自己作为电脑程序员的微薄收入和亲友的接济，继续照料前夫和他们惟一的儿子。她坚持纳什应该留在普林斯顿，因为如果一个人行为古怪，在别的地方会被当作疯子，而在普林斯顿这个广纳天才的地方，人们会充满爱心地想，他可能是一个天才。于是，在上世纪70和80年代，普林斯顿大学的学生和学者们总能在校园里看见一个非常奇特、消瘦而沉默的男人在徘徊，他穿着紫色的拖鞋，偶尔在黑板上写下数字命理学的论题。他们称他为“幽灵”，他们知道这个“幽灵”是一个数学天才，只是突然发疯了。如果有人敢抱怨纳什在附近徘徊使人不自在的话，他会立即受到警告：“你这辈子都不可能成为像他那样杰出的数学家！”
正当纳什本人处于梦境一般的精神状态时，他的名字开始出现在70年代和80年代的经济学课本，纳什的博弈理论越来越有影响力，但他本人却默默无闻。
80年代末的一个春天的清晨，当普里斯顿高等研究院的戴森教授像平常一样向纳什道早安时，纳什回答说：“我看见你的女儿今天又上了电视。”从来没有听到过纳什说话的戴森仍然记得当时的震惊之情，他说：“我觉得最奇妙的还是这个缓慢的苏醒，渐渐地他就越来越清醒，还没有任何人曾经像他这样清醒过来。”
普里斯顿的春风使约翰·纳什渐渐康复，从疯癫中苏醒。他的苏醒似乎是为了迎接他生命中的一件大事：荣获诺贝尔经济学奖。当1994年瑞典国王宣布年度诺贝尔经济学奖的获得者是约翰·纳什时，数学圈里的许多人惊叹的是：原来纳什还活着！
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①“囚徒困境”，大意是：一个案子的两个嫌疑犯被分开审讯，警官分别告诉两个囚犯，如果两人均不招供，将各被判刑一年；如果你招供，而对方不招供，则你将被判刑三个月，而对方将被判刑十年；如果两人均招供，将均被判刑五年。于是，两人同时陷入招供还是不招供的两难处境。两个囚犯符合自己利益的选择是坦白招供，原本对双方都有利的策略不招供从而均被判刑1年就不会出现。这样两人都选择坦白的策略以及因此被判5年的结局被称为“纳什均衡”，也叫非合作均衡。
②纳什没有因为获得了诺贝尔奖就放弃他的研究，在诺贝尔奖得主自传中，他写道：从统计学看来，没有任何一个已经66岁的数学家或科学家能通过持续的研究工作，在他或她以前的成就基础上更进一步。但是，我仍然继续努力尝试。由于出现了长达25年部分不真实的思维，相当于提供了某种假期，我的情况可能并不符合常规。因此，我希望通过目前的研究成果或以后出现的任何新鲜想法，取得一些有价值的成果。”
（1）下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
| A．约翰·纳什出生在富裕的知识分子家庭，他从小性格孤僻，喜欢钻在书堆里，很少和同龄的孩子玩耍。小学的时候，纳什在数学方面并没有特别的天赋。 |
| B．20岁时，约翰·纳什同时被四所著名的大学录取；21岁的他在普林斯顿博士毕业；30岁就被美国《财富》杂志评为新一代天才数学家中最杰出的人物。 |
| C．纳什被人们称为“孤独的天才”，喜欢独来独往和解决折磨人的数学问题，他并不受大多人欢迎，但普林斯顿大学的学生和学者却对患病的他充满爱心。 |
| D．“纳什均衡”是纳什最重要的理论，“囚徒困境”是其最著名的一个例子，该理论广泛出现在经济学教科书上，数十年后他因此而获得诺贝尔经济学奖。 |
E．70．80年代，博弈理论越来越有影响力，但约翰·纳什本人却默默无闻，所以当他在1994年获得诺贝尔经济学奖时，数学圈里的许多人对他感到陌生。
（2）文章第一段在结构和表现等方面有哪些作用?
（3）约翰·纳什是奥斯卡获奖影片《美丽心灵》男主人公的原型，约翰·纳什一生经历的传奇色彩主要表现在哪些方面?请举例说明。
（4）与艾里西亚结婚，“这也许正是纳什一生中比获得诺贝尔奖更重要的事”，“普里斯顿的春风使纳什渐渐康复，从疯癫中苏醒”请结合文本并联系现实，谈谈你对文中此句的理解。
阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。
卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人
王煜
1941年，香港机场飞往大陆航班的安检处，一名年轻人被拦了下来，他穿了一件非常臃肿学大衣，在那个季节显得很不正常。安检人员起了疑心，一摸，大衣各处硬邦邦的，打开一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究书籍和资料。一问，年轻人刚在美国获得博士学位不久，书是从国外带回来的，因为太多，超过了行李托运的最大限量，只好想出这个办法。年轻人拿出了中山大学的教授聘书，安检员一看，只有27岁的人居然已经是教授，非常敬重，就此放行。
这个拼死要回国，用教学和科研来抗战的人，就是后来被国际学界公认为“中国核能之父”“第一个揭露原子弹秘密”的卢鹤绂。
1936年9月，卢鹤绂前往美国明尼苏达大学主修物理，辅修数学。第二年，卢鹤绂在科学实验中发现了热离子发射的同位素效应。为此，他发明了时间积分法，并在世界上第一次精确地测定了锂7．锂6的丰度比。他的发现被当地报纸报道，惊呼“中国人在称原子的重量”。他当年所测定的数值，被国际学界沿用了50多年。
1941年，卢鹤绂的博士论文《新型高强度质谱仪及在分离硼同位素上的应用》通过，这篇论文被美国政府列为涉及“制造第一批原子弹与原子反应堆”的绝密资料，直到战后的1950年才以摘要的形式发表在美国《核科学文摘》上。
获得博士学位后，还在蜜月中的卢鹤绂，毅然决定抛弃在美国的一切优越条件，和新婚妻子一起回国参与抗战。1941年11月，卢鹤绂抵达国立中山大学校本部，任理学院教授。
1942年暑期，卢鹤绂夫人生下了长子，出院后，卢鹤绂开始操劳家务。每天，他背着孩子劈柴，做菜；地上鸡屎、牛粪满地。一日三餐忙完后，卢鹤绂在油灯下备课。在一座古庙里，他给大学四年级学生讲授理论物理、核物理、量子力学、近代物理等课程。
1944年，卢鹤绂相继被流亡中的广西大学、浙江大学聘为教授。在向西途中，路经一个叫元宝山的地方。当地土匪出没，烧杀抢掠，大家都不敢前行。卢鹤绂当即带上一个体育教授就上了山，成功说服土匪头子。第二天，土匪头子派人把卢鹤绂一行送下山，还送给他们代表土匪间“特别通行证”的杏黄色小三角旗，以保卢鹤绂一路畅行无阻。
即使在战乱的环境中，卢鹤绂一边讲课，一边还密切关注国际学界的动向，能获得的学术杂志，他全部手写抄录下来。学术札记在炮火中也从未间断。他于1942年写成、1944年在国内《科学》上发表的《重原子核内之潜能及其利用》一文，被学界认为是“第一个给中国读者全面介绍原子能物理知识及其应用”的科学著述。
1947年，卢鹤绂在国內期刊上发表《原子能与原子弹》和《从铀之分裂谈到原子弹》，对原子弹的发明做了介绍。在这两篇文章的基础上，他在《美国物理月刊》上发表《关于原子弹的物理学》一文，在世界上首次阐明了估算铀235原子弹及费米型链式裂变反应堆的临界体积的简易方法及其全部原理。此文一出，被美国文献和专著广泛采用，国际学界轰动，卢鹤绂因此被称为“第一个揭露原子弹秘密的人”“中国核能之父”。
1955年，卢鹤绂进入了绝密的“546培训班”任教，在后来的11位“两弹元勋”中，就有7位是卢鹤绂在“546培训班”教过的学生。
在“文革”那段特殊时期，卢 鹤绂仍坚持科研。他留下大量的中、英文科研笔记。他的日记和一般人不一样，在封面上标着“红”和“专”两类，“红”是记录日常生活，“专”则记录专业内容。他怕科研日记被人看到抓小辫子，就说“我是按照又红又专的要求写日记”。
1995年，81岁的卢鹤绂与他的弟子王世明撰写的《对马赫原理的一个直接验证》在美国《伽利略电动力学》发表，该杂志的主编评价这篇论文“开辟了挑战爱因斯坦的新方向”。这篇文章之前曾被美国《物理学刊》拒绝刊登，对此，卢鹤绂坦然地说：“一般编辑部都不敢登这种文章，他们迷信爱因斯坦，怕人家说他们不懂物理学。”他不怕自己被人认为是疯子，关于这篇论文，他说：“我不过是把天空戳了一个洞罢了！”正当研究要继续时，卢鹤绂于1997年病故，为世人留下8大提纲44项研究进展资料，已发表的论文仅仅是他研究内容的十分之一。关于这项对爱因斯坦相对论的质疑，美国科学院在2002年投入巨资，用发射卫星的手段，深入这方面的实验。
卢鹤绂除了是一名全球闻名的物理大师，还是著名的京剧票友。他对京剧完全是无师自通，唱功、演技都是听来的、看会的。卢鹤绂特别喜欢谭派老生戏，他曾自豪地说，他不用任何准备即可登台上演40出谭派戏。
他还把京剧带到了物理课堂上。不时唱几句京剧，活跃课堂气氛。学生们都说，卢老师会演戏，有表演才华，有时还说一两句俏皮话，一边说着，他自己也笑了起来，露出金牙，金光闪闪，幽默的内容和丰富的表情，引得哄堂大笑。
正因为在科学和人文上的深厚积淀，卢鹤绂去世以后，美国休斯敦大学和明尼苏达大学均为他树立铜像。卢鹤绂百年诞辰之际，复旦大学也为其在校园里树立了铜像。复旦大学校长杨玉良说：“卢鹤绂先生不仅是学术的大师，同时是一个有故事的人、有情怀的人，这是最为珍贵的，是我们最为敬仰的。”
（选自2014 年 7月23日《新民周刊》，有删改）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
| A．卢鹤绂在香港机场被拦了下来，是因为安检人员怀疑他在臃肿的大衣里藏着超过行李托运最大限量的英文的物理研究书籍和资料。 |
| B．卢鹤绂在明尼苏达大学测定的锂7．锂6丰度比数值，之所以被国际学界沿用了50多年，是因为50多年来一直没有其他测定锂7．锂6的丰度比数值。 |
| C．被美国列为绝密资料的卢鹤绂博士论文《新型高强度质谱仪及在分离硼同位素上的应用》，直到战后才以摘要形式在《核科学文摘》刊登，足见其价值巨大。 |
| D．卢鹤绂不仅在科学上勇攀高峰，敢于挑战权威，成就惊人，而且通过教学平台，为国家培养了很多核物理人才，后来的“两弹元勋”一多半出自他的门下。 |
E．美国的休斯敦大学、明尼苏达大学以及我国的复旦大学，在卢鹤绂去世后，先后为他树立了铜像，以此来表彰他在科学研究方面所取得的伟大成就。
（2）卢鹤绂是公认的而且也是当之无愧的“中国核能之父”，这是为什么？请联系文本简要分析。
（3）卢鹤绂说：“我不过是把天空戳了一个洞罢了！”请你联系文本，评价卢鹤绂的“戳天”行为。
（4）文章结尾说：“卢鹤绂先生不仅是学术的大师，同时是一个有故事的人、有情怀的人。”他的“有故事”“有情怀”表现在哪些方面？请结合文本谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成文后各题。
二胡演奏家闵惠芬 琴音一曲余韵长
曹玲娟
5月12日上午10时05分，素有“二胡皇后”美誉的著名二胡演奏家闵惠芬因病在沪去世，享年69岁。这位“超天才的二胡演奏家”，最终挥手告别，留一曲琴音，缭绕人间。
年少结缘，终成一代“二胡皇后”
闵惠芬曾告诉二胡爱好者顾兆农，自己的第一把二胡是美术老师给做的，“用蛤蟆的皮做的，都不是蛇皮。”
从摸到二胡伊始，闵惠芬就显露出与众不同的天赋。8岁，闵惠芬跟从父亲闵季骞学习二胡，13岁考入上海音乐附中，师从王乙先生，19岁跳级入上海音乐学院本科民乐系，师从陆修堂先生。1963年，闵惠芬便在第四届“上海之春”全国二胡比赛中荣获一等奖，可谓年少成名。
“她参加‘上海之春’那年还不满18岁。”上海民族乐团团长、艺术总监王甫建说，闵惠芬曾告诉他，那届比赛《二泉映月》是必选曲目，她正是凭借自己超出年龄的理解和演奏取得了第一名的成绩。
闵惠芬出生在江苏，听惯江南丝竹吹打、民谣小调，跟阿炳也算同乡。对这首自己演奏的成名之作，闵惠芬生前似乎总还有点不够尽兴的感觉，“阿炳拉《二泉映月》其实是可以一直拉下去的，当时的录音技术只能录6分钟，所以人们现在听到这首曲子，在结尾时有点意犹未尽。”
随后的艺术生涯，闵惠芬获奖无数。她先后访问过美国、法国、加拿大等十几个国家和港、澳、台地区，所到之处，均获高度评价。1973年，美国费城交响乐团指挥大师奥曼迪称赞闵惠芬是一个“超天才的二胡演奏家”。波士顿交响乐团听了她的演奏后，首席评论员撰文称赞她为“伟大的弦乐演奏家”。
“我也算二胡发烧友。”顾兆农说，同样拉二胡曲《赛马》，“一听就知道是不是闵惠芬，她的演奏特别有激情。”二胡在闵惠芬手里，热情内涵、动人而不媚，夸张而不狂，哀怨而不伤，情感气势与神韵合而为一。有人甚至如此评价，“听闵惠芬拉二胡，要跪着听。”
与病魔抗争三十三载，二胡拉出了她第二条生命
在艺术的道路上，闵惠芬有足够的幸运与成功。但她的身体，一直长期与病魔抗争。36岁时，闵惠芬就罹患皮肤癌，6次手术、15个疗程的化疗没能击垮她，这位坚强的艺术家康复后依然活跃于舞台，用她的音乐激励着观众。
“她很乐观，也很豁达。之前已经经历过一次生命的考验了，对人生有一种彻悟的感觉。对她来说，自己的事业永远是放在第一位的，活着一切为了二胡。”王甫建回忆。
闵惠芬曾这样说过，“我的生命依恋着许许多多的生命，是二胡拉出了我第二条生命。民乐、二胡已是我生命中的一部分，我生来就属于它们。”她悉心研究“器乐演奏声腔化”课题，推出了大量耳熟能详、韵味浓郁的二胡曲。她说，“二胡的声音，像中国人在说话。”也因此，由她演奏的《洪湖主题随想曲》《川江号子》等源于声乐素材的作品，无不体现出她声腔化演奏的特点。
闵惠芬常说，“民乐既要让外国人喜爱，也要让中国人喜爱，才算成功。”她的毕生精力，都用在二胡和民族音乐传承与发展上。她曾提出“中西合璧”的观点。传承千年的民族音乐借鉴西方的音乐技术，用新的语言和方式来传达，或许更加能够使现代的观众接受。
“她重要的一个代表作，就是二胡协奏曲《长城随想》。”王甫建认为。
《长城随想》是作曲家刘文金与闵惠芬写就的经典之作，全曲纵横驰骋、延绵起伏，恰如长城龙行之势。王甫建说，每当乐队宏大的引子之后闵老师奏出第一个长音，那种气定神闲、大开大阖的演奏状态，很难让人相信这是个有着半个世纪演奏经历、曾身患重病的老演奏家。
“无论是在海内外的任何一个演出场所，她每一次开始演奏时，几乎都是一样的神情和姿态——自信、专注、端庄，闭目凝神，音乐大气磅礴，挥洒自如。”这一影像，深深刻在王甫建与很多人的心中。
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1977年，闵惠芬演奏的东北民间乐曲《江河水》，曾使日本指挥大师小泽征尔感动得伏案恸哭，“拉出的人间悲切，听起来使人痛彻肺腑。”法国报纸评论她的演奏，“连休止符也充满了音乐”，“有不可抗拒的魅力”。
她是中国二胡艺术的一面旗帜，对二胡艺术的发展做出了杰出的贡献。她在与病魔的抗争中，完成了艺术的升华。——武汉音乐学院副院长、二胡演奏家胡志平
（选自2014年5月13日《人民日报》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
| A．作者在开头就用“二胡皇后”“超天才的二胡演奏家”来称呼闵惠芬，一方面让读者了解了传主的身份，另一方面也流露出对传主的离世的惋惜之情。 |
| B．闵惠芬8岁开始学艺，她凭着满腔的热情和顽强的意志一路走来，终于成为“超天才的二胡演奏家”，并被盛赞为中国二胡艺术特殊的一面旗帜。 |
| C．闵惠芬由于跟阿炳是同乡，所以她在第四届“上海之春”全国二胡比赛中选择了阿炳的《二泉映月》曲目来参赛，并获得了第一名的好成绩。 |
| D．在二胡演艺事业中奋斗的闵惠芬获得大奖无数，并先后访问过美国、法国、加拿大等十几个国家和港、澳、台地区，所到之处，均获高度评价。 |
E．闵惠芬的一生都倾注在二胡和民族音乐传承与发展上，她用“中西合璧”方法来发展二胡艺术，得到了国内外许多艺术家的赞誉。
（2）这篇传记中，作者多处引用闵惠芬的原话和他人的评语，简要分析这样引用的作用。
（3）闵惠芬演奏二胡的艺术有哪些特点？请结合文章简要概括。
（4）闵惠芬艺术经历应给人们许多启示。请结合文本和自己的实际生活，谈谈这篇传记给你的启示。
阅读下面的文字，完成文后各题。
宫崎骏：留下的都是梦
宋石男
当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在9月初，这个72岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖——龙猫踯躅彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。
作为一个很出色的故事创作人，宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家，这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出来，就像宫崎骏做到的那样。
在许多人看来，宫崎骏的谢幕并不完美。他的最后一部作品《风起了》由梦幻叙事转向现实析述，冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为：“这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”
事实上，《风起了》与以往的动画不同，没有魔法没有童话，而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片，但它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题——梦想。还记得崛越二郎的那句话，“我只是想设计出优美的飞机”。“这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”是宫崎骏对《风起了》的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。
在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合眼睛。水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。记得看《红发安妮》，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地。虽然没有画出每一朵花，但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美得宛如梦境。
清新之外，宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉……宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水彩画来表现；而有些作品如《千与千寻》的场景是传统日本风格，却又似有油画的感觉。不论画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。
在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西——传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命。宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上，宫崎骏是反现代的现代主义者。现代主义包括：对现实的强调，对技术手段的迷恋，政制对德性的垄断，自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗自治对神灵的渎慢……宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中。
除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀，首先表现在对人与自然关系的反思上。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。他的电影中反复出现动物植物之灵，则体现了众生平等敬畏自然之心。《幽灵公主》可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，《风之谷》意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但宫崎骏最为关注的话题还有人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。《千与千寻》胆小瘦弱却很有爱心的千寻，《风起了》“唯有努力试着生存”的崛越二郎，《悬崖上的金鱼姬》“生在这世上，真好”的波妞……从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。
如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完。现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。最后，像他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它，犹如风吹着的童话，仍是这个世界美丽的惟一证明。
（有删改）
下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）
| A．在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。 |
| B．宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景，故而在他的作品中能看到非常明显的文化融合。 |
| C．这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜。 |
| D．作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出来，唯有宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是一个伟大的造梦师。 |
E．作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京2020年夏季奥运宣传片这两件事，意在展现这位动漫大师淡泊名利、特立独行的个性风采。
宫崎骏用他的作品告诉我们：“无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。”请结合文本简要概述宫崎骏凭着信念、梦想，勇敢奋进的具体表现有哪些？
宫崎骏为何被称为“造梦师”？请结合文本简要分析。
在文章末尾，作者这样写道：“造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。”你对这句话有什么理解？请结合材料谈谈你的认识。
阅读下面的文字，完成小）题。
将生命融入科学 为祖国无私奉献
吴阶平
王淦老①是伟大的科学家、优秀的共产主义战士。是中国科学院资深院士，也是我们九三学社德高望重的领导人。他在核物理、粒子物理与受控核聚变等方面成果累累，功勋赫赫。1926年“三·一八”惨案那一天晚上，他的清华大学的老师叶企孙对他讲："如果我们的国家有大唐帝国时代那般强盛，这个世界上谁敢欺侮我们?只有科学才能拯救我们的民族!"这番语重心长的话成为他走科学救国道路的推动力。
三十年代中期，他在德国柏林大学获得博士学位后回到祖国。四十年代初，他提出了验证中微子存在的实验方案，美国科学家根据这个方案在世界上第一次确切地证明了中微子的存在。王淦老在这个人类认识微观世界的里程碑上的贡献，得到了国际公认。五十年代末期，他领导的研究小组在世界上首次发现了反西格马负超子，使理论上关于任何粒子都存在其反粒子的预言得到进一步的证明，把人类对物质微观世界的认识又向前推进一大步，在国际上产生了深远影响。
1961年，年过半百的王淦老从苏联杜布纳联合原子核研究所归国。他以“我愿以身许国”的赤胆忠心，接受了参与领导研制战略核武器的任务，从此隐姓埋名，苦战在戈壁荒原，与外界隔绝17年。那时王淦老和同仁们的工作场所就是一个碉堡、十几顶帐篷。他不顾年事已高，患有高血压，在风沙弥漫中争分夺秒，尽可能多地积累实测数据，没有一天不是泥人、沙人。从1964年10月，我国第一颗原子弹试爆成功，到1967年6月我国第一颗氢弹爆炸，无不凝聚着王淦老的心血，无不和他的科研工作紧密相连。
六十年代中，王淦老和苏联巴索夫院士同时独立地提出了用激光打靶实现核聚变的设想，成为世界激光惯性约束核聚变理论和研究的创始人之一，也使我国在这一领域的预研工作走在了当时世界各国的前列。
在耄耋之年，王淦老仍以惊人的毅力，清晰的头脑，敏锐的目光，注视着世界科技前沿的发展，关心着祖国的科技决策。他就我国科技发展情况和问题提出过一系列重要建议，均受到党和国家的重视并先后被采纳实施。1986年3月，针对美国提出的“战略防御”和西欧的“尤里卡”计划，王淦老与其他三位科学家一起提出了“以力所能及的资金和人力，跟踪新技术发展的进程”这一对我国高技术的发展有深远意义的建议，在邓小平同志亲自批示和积极支持下，国务院在听取专家意见的基础上，制定了著名的“863”计划，为我国高技术发展开拓了新的局面。
面对我国经济大发展，能短缺的情况，王淦老又率先提出和平利用核能、建议加快核电站建设，并为此奔走宣讲，以增强人们对核能的开发与利用的认识。
王淦老不仅是杰出的核物理学家，同时还是一名出色的教育家。他十分重视发现和培养人才。关心爱护中、青年科研人员，培养出一大批优秀的科学家，他的不少学生已成为国际上著名的专家、学者。王淦老对生命充满热爱，他曾感慨地写道：“依我看，时间就是生命，我们上了年纪的人对此深有感觉。中年同志更要珍惜时间，要个拼命工作，把科研搞上去。”他过生日，学生们前祝贺，他说：“对我说，最好的祝贺就是你们快拿出成果!”
王淦老1951年加入九三学社，历任九三学社中央常委、参议委员会主任、名誉主席，是大家公认的享有崇高威望的老前辈。
（选自1999年2月22日《人民政协报》）
【注】①王淦老是对王淦昌的尊称。
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
| A．四十年代初，他提出了验证中微子存在的实验方案，他领导的研究小组在世界上首次发现了反西格马负超子，王淦昌在这个人类认识微观世界的里程碑上的贡献，得到了国际公认。 |
| B．1961年，年过半百的王淦老从苏联巴索夫联合原子核研究所归国。他以“我愿以身许国”的赤胆忠心，接受了参与领导研制战略核武器的任务。 |
| C．六十年代中，王淦老提出了用激光打靶实现核聚变的设想，成为世界激光惯性约束核聚变理论和研究的创始人，也使我国在这一领域的预研工作走在了当时世界各国的前列。 |
| D．耄耋之年的王淦昌仍以惊人的毅力，清晰的头脑，敏锐的目光，注视着世界科技前沿的发展，关心着祖国的科技决策。正是由于他的参与，促成了“863”计划的制定。 |
E．王淦老不仅是杰出的核物理学家，同时还是一名出色的教育家。他十分重视发现和培养人才，培养出一大批优秀的科学家。
（2）王淦昌在核物理、粒子物理与受控核聚变等方面成果累累，功勋赫赫。文章中有哪些体现？请简要分析。
（3）文章第三自然段详尽描写了王淦昌的工作状况，这对写王淦昌有什么作用？请简要分析。
（4）在三十年代，王淦昌获得博士学位后决定回国，当时有人劝他说：“科学是没有国界的。你是科学家，中国没有你从事科学研究的条件。”王淦昌回答说：“我是学科学的，但我首先是中国人。现在，我的祖国正在遭受苦难，我要回到祖国去为她服务。”请结合文章，联系实际谈谈你对王淦昌这一行为的看法。
阅读下面的文字，完成后面题目。
万里外甥忆万里
父亲常和舅舅万里打网球，父亲曾悄悄告诉何凡说：“其实我能赢他，但老爷子脾气大，怕他赌气不吃饭，就让他赢。”外甥何平安在大连读书时，中途路过北京，去舅舅万里家里寄宿过几次，“印象中，舅舅特别和蔼、平易近人。”
7月16日下午3时，万里同志的吊唁仪式在北京举行。吊唁厅里数不清的挽联和花圈中，有这样一副挽联很特别，它来自四川通江正文小学的全体师生。
万里晚年奉行“不参加剪彩、奠基等公务活动，不再担任名誉职务，不写序言不题词”的“三不主义”。但在2005年，却“破例”为这所小学题写校名。“舅舅之所以‘破例’，一是因为通江县是革命老区，他有感情；二是他重视教育，心系山区的孩子们。”在外甥何凡的眼里，舅舅万里是一个和蔼、平易近人的人。
和蔼的舅舅
舅舅喜欢打网球 父亲悄悄让他
“舅舅喜欢打网球，家里人也都跟着打球。”何凡翻着家庭的老照片，指着父亲何正文与舅舅一起打网球的合影照，“那之前，两个老人都爱打网球，也会比赛切磋。常常是舅舅第一，父亲第二。父亲曾悄悄跟我说：‘其实我能赢他（万里），但是老爷子脾气大，怕他赌气不吃饭，就让他赢。’”
何凡说，舅舅去世前一个小时，母亲万玲、大哥何协定、妹妹何妮妮还进行过探视，“我们都以为他能够活过100岁，哪知道……”沉默了一会儿，何凡回忆起了关于万里的往事。
何凡与何平安，是何正文将军之子。何正文将军是中国人民解放军原副总参谋长，夫人是万里的胞妹万玲。何凡与何平安都在成都长大，与远在北京的万里见面次数并不多，但是每一次见面，都让他们记忆犹新。
何凡还记得初见舅舅时的场景。1966年末，17岁的他从成都来到北京，几经周折找到了位于东单船板胡同的舅舅新家，并寄宿下来。“那是一个阴冷的冬日，当我穿着绿军装，叩开一扇油漆斑驳脱落的木门，一位中年人开了门。”何凡说，尽管是第一次见面，但他仍一眼就认出了这就是舅舅。“我喊了他一声，并且作了自我介绍。他露出了轻松的笑容，热情招呼我快进屋。”何平安曾在大连工学院（现大连理工大学）读书，中途路过北京，去万里家里寄宿过几次，“印象中，舅舅特别和蔼、平易近人。”
严格的部长
自责工作没做好 紧急调动车皮
“对于舅舅来说，只要是对国家、人民有利的事情，他都会不遗余力去做。”何凡还回忆起了当年自己作为铁道兵，向时任铁道部长的万里申请调配车皮的往事。
1971年，何凡从插队的四川农村入伍来到铁道兵十师，进驻陕南山区修建襄渝铁路。1974年转战青海乌兰县，修建青藏铁路。1975年，当时何凡是师后勤部修理一连副指导员。一天，他接到了来自姜副师长安排的紧急任务。
原来，当时正是高原施工的黄金季节，可是全师官兵却已经停工待料10天了。缺什么呢？水泥。铁道兵在四川江油有一个大水泥厂，专门供应铁道兵十师。库房的水泥已经装不下了，却没有车皮运输。唯一的办法只能请铁道部批专列运输，万里当时正是铁道部部长。“全师官兵就盼着你把车皮给我们申请下来！”接到姜副师长交代的任务，何凡与物资科金科长一路从乌兰到西宁，后来又到兰州，乘飞机来到北京。到达北京第二天，何凡与金科长来到交道口南大街旁边的小院，见到了万里。金科长将二人此行的目的作了汇报。
“当他看完申请车皮的报告后，说了一席话让我很感动：‘怪我们工作没有做好。你们铁道兵在那么艰苦的环境下修路架桥，说近是为我们铁道部修的，说远是为人民造福，不能让为人民造福的人为难啊！’”何凡说，当时舅舅万里便在报告上做了批示，“请运输局克服一切困难，用最快的速度调专列送铁十师所需的水泥。万里。”
何凡回忆，当他俩告辞并向万里表示感谢时，万里说：“应该谢谢铁道兵同志。我这个铁道部长是为你们服务的。”后来，那次调拨车皮运来的水泥，都用在了青藏线哈尔盖至乌兰站一线。
固执的老人
自定“三不主义”破例为山区小学挥毫
惜墨如金
晚年恪守“三不主义”
在何凡印象中，万里是个“惜墨如金”的人，从来不爱题字。
据人民日报报道，万里唯一的女儿曾说：“我们刚到美国的时候生活艰苦，生活压力相当大，就在这种困难的时候，美国的一所大学找到我，他们提出，想请万里为学校题个词，他们愿意出4万美元酬金。但我知道爸爸不会题字，所以我就当面拒绝了。4万美元呀，多大的数啊！当时正是我们最穷的时候，但我不后悔，万里不允许这样做。”
何凡看了报道，颇有感触。他说，由于舅舅万里的特殊身份，不少人和机构都曾想尽办法找他题词，但是都吃了闭门羹。“有一次，我母亲（万玲）去深圳，有一个山东老板建了一个‘万家庄’。想让我母亲请求万里题词，结果母亲把这事一说，立即遭到了万里的拒绝，‘锦上添花的事情我不做。他们这么有钱了，不需要我再为他们题词。’”何凡说，万里晚年给自己“出台”了三条具体规定：不参加剪彩、奠基等公务活动；不再担任名誉职务；不写序言不题词。离休以后，他严格遵守着自己规定的“三不主义”。
___________________（5字以内）
_________________________________（10字以内）
2005年，为了四川贫困县的一所小学，万里唯一一次破例了。
何凡说，在听说老区的贫困、学校的艰苦后，舅舅即刻挥笔为小学题写校名。
时隔10年，当日的情景已经日渐模糊。由于万里的去世，何凡的母亲万玲仍然沉浸在悲痛之中，无法对题词的细节一一回溯。何凡说：“一向‘惜墨如金’的舅舅之所以这么爽快地挥笔，是因为通江县是革命老区，他有着情感在里面。而且他出身师范重视教育，关心山区里的孩子。这层层因素的综合作用，才让他破例。”
从2010年起，何正文的家人每年都会拿出部分资金，奖励学校的优秀学生和教师。如今，学校分为小学和幼儿园两部分，共计1000多位学生，60名老师。“这个办学规模，现在在全县来说，可以跻身前20。”17日，通江县正文小学校长曾庆超告诉记者。
缅怀老人
惊闻万里去世
全校师生致哀
“听闻万里去世，全校师生十分悲痛。”通江县正文小学校长曾庆超说，他曾给何协定（何正文大儿子）发短信，“请转达我们对万里爷爷逝世的深切哀思，请万玲奶奶保重寿体！请万里爷爷的家属节哀……”曾庆超说，他希望以全校师生的名义为万里敬献一个花圈，为此，万玲的亲属做了不少努力。
7月17日，在万里同志的吊唁厅，这个花圈终于被摆放上去。
曾庆超说，万里的题词对于这所学校有着深远的影响。“这份题词特别珍贵，在四川乃至全国的小学来说都是绝无仅有的。他代表了万里同志对于贫困山区孩子的关切，对革命老区的深厚感情。”曾庆超说，学校常常以万里的题词来激励学生和老师，大家都很受振奋，也增强了凝聚力。“现在他逝世了，谨以这个花圈，表达我们全体师生对他的敬意和缅怀。”
（节选自华西都市报2015年7月20日，有删改）
相关链接
①“要吃米，找万里”，这是曾在安徽流传的一句民谣。1977年6月，万里调任中共安徽省委第一书记。来到安徽后，万里走访乡村，实地了解农民的生活状况，开始了大刀阔斧的改革。邓小平曾说，中国的改革始于农村，农村的改革始于安徽，万里是有功的。万里因此成为中国改革开放的先锋和闯将。后来，小岗村这个曾经微不足道的小村庄成了中国农村改革开放的一个符号。（中国新闻网）
②“老爷子告诉我们，过春节不要回来，要跟劳动人民在一起，要跟坚守在祖国荒岛的伟大战士，坚守在交通战线执勤的交通民警同志，坚守在高炉、炼铁的工人同志们一起过春节，这不仅不是一种遗憾，而是一种自豪”。万伯翱说。（网易新闻）
③万里同志为中国人民的革命和建设事业贡献了毕生精力，为改革开放和社会主义现代化建设事业作出了重大贡献。改革闯将，壮士暮年。（百度百科） 下列对本文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
| A．本文从外甥的角度出发，主要通过插叙为大家刻画了一位任劳任怨、无私奉献、清正廉洁而又固执伟大的官员形象，语言华丽却又不乏质朴。 |
| B．结构上文章采用小标题式，使得全文内容和结构更为清晰，主旨传达更为鲜明。表达外甥对万里同志的敬意和缅怀。 |
| C．因为内心怀着对革命老区的深沉感情，所以惜墨如金、晚年恪守“三不主义”的万里才会破例给一所小学题名。在16日吊唁厅里数不清的挽联和花圈中，有这样一副挽联很特别，来自四川通江正文小学的全体师生。 |
| D．小岗村这个曾经微不足道的小村庄成为中国农村改革开放的一个符号与万里的实地走访密切相关。没有万里，就没有小岗村。 |
E．作为国家领导人，万里始终和劳动人民在一起，他在春节期间也不回家，而是与工人民警一起过节。当得知库房的水泥已经装不下后，他下令紧急调动车皮来进行忏悔。小标题格式应用于本文中。请联系上下文，在横线处填上恰当的小标题，注意横线后面括号内的字数要求。 “改革闯将，壮士暮年”用在万里身上是否合适，简述理由。
当万里看完申请车皮的报告后，他说了一席话让何凡十分感动。万里的话为什么能感动何凡？结合《严格的部长》一段文作简要分析。
7月16日下午3时，万里同志的吊唁仪式在北京举行。来送这位伟人最后一程的人络绎不绝。从万里的形象方面探讨为什么万里能赢得广大人民的尊敬。
阅读下面的文字，完成后面题目。
医者仁心、肝胆相照的吴孟超
林蔚 雅商
“医生眼里看的是病，心里装的是人。”吴孟超常对身边的医护人员这么说。因为这份爱，吴孟超几十年来坚持只给病人开价格最便宜的药，就连给病人问诊的听诊器都会细心地先用手焐热。他是无数患者心中妙手回春的“老神仙”。“病人生病已经非常不幸了，为了治病他们可能已经花光了家里的钱，有的还负债累累。作为医生，一定要设身处地为病人着想，替病人算账。”这是吴孟超对年轻医生说得最多的话。
有一次，病房里收治了一位来自浙江农村的妇女。手术后五六天，吴孟超去查房。他仔细检查完病人，又认真看了她的病历，眉头微微皱了起来，半晌没吭气。那时，在场的人都很紧张，“看样子，‘老爷子’准是又看出什么问题来了。”果然，吴老把值班医生叫到走廊里，劈头便问道：“这个病人为啥要用先锋6号？还是进口的？”值班医生答道：“作为常规术后抗感染，现在大家都在用先锋6号，这个病人也就用了。”吴孟超一听就火了，大声说道：“现在有的医院、有的医生不好好给人治病，光知道给病人开贵重药品，凭此赚钱、提成，完成利润指标。你不要学他们！”
平时，吴老总是反复强调，要求医生在保证疗效的前提下，哪种药便宜用哪种。在为病人做检查时，如果B超能解决问题，他决不会让病人去做CT或者核磁共振检查；如果病人带来的片子能够看清楚，他也决不会让他们再做第二次检查。
每次手术结扎，他都是坚持用手、用线。他说：“我们要多用脑和手为病人服务，用一次缝合器械，1000多元就没了，那可是一个农村孩子几年的读学费用啊！我吴孟超用手缝线，分文不要。”
正是这般精打细算，吴孟超和他的团队切除一个肝脏肿瘤的手术费、治疗费等远低于全国平均水平。有人曾劝他松松口，也进一些自费的耗材和药品，这样医院一年至少可增加上千万元的利润。可是，吴孟超毫不松口，他说：“我们不能把医院开成药店，把病人当作摇钱树。”
可就是这位医学泰斗，吴孟超一生中虽然成就卓著、功勋无数，却始终保持着谦逊质朴的本色。他特别强调，为医之道，做人很关键，要善于做人。“一是要做一个善于团结人的人，二是要做一个善于思考和总结的人，三是要做一个善于服务的人。”
在吴孟超的从医生涯中，最让他鄙视的是那种不求有功、但求无失的“太平医生”。他说：“救治病人如果怕担风险，前怕狼，后怕虎，那么禁区永远是禁区，病人只能在医生的摇头和沉默中抱憾离开人间。”
如今已经是名满天下的名医了，吴孟超依然不忘恩师裘法祖的谆谆教诲，表示自己的成就更多是因为能踩在巨人肩膀上而获得的。他对记者说：“肝胆外科的发展是各级领导的关爱和全体同志一起努力的结果。任何一台手术的成功也不是手术者一个人的功劳。一个病人痊愈出院，护士的功劳占百分之七十，医生只占百分之三十。”
只要不出差，吴孟超每天都会亲临“战场”，不是当指挥官，而是做一名荷枪实弹的战士，用自己的双手向肝癌发起歼灭战。已经年逾九旬的吴孟超，现在每年主刀完成的手术也要将近两百台。每每看到一个个康复者露出久违的笑容，他常常情不自禁地喜悦，发自内心地高兴。他曾自嘲说“这可能是手术依赖症”了。
老人动情地对记者说：“人老了，力气也越来越少了。但只要在身体允许的情况下，刀我还是要开的，前提是不能拿病人的生命逞强。医疗安全是第一位的。如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福。”
（选自2013年第7期《人物周刊》，有删改）作为医生，吴孟超的医者仁心表现在哪些方面？请简要分析。
吴孟超除了有做医生的仁心之外，还有哪些优秀品质？清简要分析。
为什么吴孟超说“如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福”？请结合文章谈谈你的看法。
实用类文本阅读（共21分）
大师林语堂
林语堂（1895－1976），福建漳州人，著名文学家。被西方社会誉为除孔夫子外，最广为西方人认识的中国文人。他是“对外国人讲中国文化，对中国人讲外国文化”的我国近代著名的文化大师。
林语堂说：“我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕的文章，我也从来没说过讨哪个人喜欢的话；连那个想法也压根儿没有。
1925年底，“首都革命”爆发，林语堂和群众一起，拿着棍子、石头等简单防御工具，与警察展开了肉搏战。他早年苦练的棒球技术发挥了威力，他投起石头来，又准又狠。围观的群众不断叫好，源源不断地给他补充“弹药”。搏斗中，他的眉头被击中，鲜血直往外冒，周围的人劝他回家休息，他坚决不肯。妻子看见林语堂满身是血地回来了，很是心疼，她不许他再上街。可一不留神，林语堂又偷偷地带了一袋石头出门了。
林语堂在美国留学期间受过胡适的资助。后来胡适任民权同盟北平分会的会长，撰文反对“释放一切政治犯”的主张。林语堂认为他违背了民权同盟的章程，不顾与胡适的私人交情，坚决赞成将他开除出会。
林语堂的介直感动了陈友仁，1927年他邀请林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长，地位仅次于陈友仁这个部长，但半年后林语堂即离开了武汉。这六个月，是林语堂一生中唯一的官场生涯。他说：世界上只有两种动物，一是管自己的事的，一是管人家的事的。前者属于吃植物的，如牛羊；后者属于肉食者，如鹰虎。林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事，于是决定辞官。
林语堂说：“我是农家的儿子，在山里长大，我心思和偏好都简朴。童年时与自然接近，足为我一生智识与道德上的后盾，使我鄙视社会中的伪善和人情的势利。”林语堂是中外闻名的学者，但他的天性中却充满了真稚。
林语堂曾一度心血来潮研制中文打字机，结果没弄成，几乎倾家荡产，只好寄居在朋友家中。妻子非常担忧，每天都重复说：“我们没钱了，我们欠人家钱。”林语堂天性乐观，他说：“我像一个皮球，你把我压在深水里，我还是会浮到水面。你别担心，我写过了不少东西，这支邋遢的笔还可以赚两个钱。”
在上海居住时，幼女林相如七岁生日那天，林语堂一早起来就跑到厨房，用糖霜在蛋糕上写上女儿的名字，高兴地像个小孩子。大家唱“生日快乐”时，他为女儿们甜美的歌声感动不已，流下泪来，他不停地亲着相如，并送给她一元钱，林语堂一家常年在国外生活，但他一直教三个女儿学习中文，亲自为她们讲解中国的历史、文化、哲学等。一次，林为女儿们讲授唐诗，讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时，他声情并茂地讲述着诗中的故事，哭得涕泗横流，将书都打湿了。和女儿们一起读《红楼梦》，有时他也哭得眼泪汪汪的。
曾跟随林语堂编撰英汉词典的马骥伸说：“他从不矫饰，极少挑剔；对一切新鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇，但大都浅尝辄止，并不耽溺。”
林语堂生活上不拘小节，在宴席上，他弄不清自己的酒杯和邻人的酒杯。经常喝错，看上去常常糊里糊涂。有一次，他和夫人应邀去一个美国朋友家中吃饭，结果弄错了日子，提前一个星期去了，二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里，朋友的夫人只好马上准备饭食，胡乱给他们做了点吃的。
第一个将英文单词“humour”译成中文的是王国维，翻译为“欧穆亚”，此后，“humour”出现多种译法，林语堂译为“幽默”，最终是林的译法普及开来，他也被称作“幽默大师”。在上海，林语堂创办了《论语》《人间世》《宇宙风》杂志，提倡幽默文学。他说：“人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。”他在《一夕话》中还写道：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。”
1932年底，蔡元培和宋庆龄成立了中国民权保障同盟，林语堂和鲁迅都加入其中。后来林语堂办《论语》，做了“幽默大师”，鲁迅不能理解，他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的，“只要我活着，就要拿起笔，去回敬他们的手枪”。
1934年，林语堂和同行意见不和，离开《论语》，另起炉灶，办起了《人间世》。《人间世》走的也是谈幽默的路子，遭到左翼文人的攻击。鲁迅也说幽默文学是“麻醉文学”。林、鲁两人关于翻译究竟应该“信达雅”还是“直译”发生争执，惹得鲁迅十分不快，林语堂批评鲁迅是“左倾急进主义”，是想“做偶像”。两年之后，林语堂远赴美国，终此一生，就再没有同鲁迅见过面。
1976年3月23日，林语堂病逝于香港，享年八十二岁。下面对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
| A．林语堂研制中文打字机，结果没弄成，几乎倾家荡产，作者是要用此事说明文人不能进行科学研究。 |
| B．1925年底，“首都革命”爆发，林语堂和群众一起，同警察搏斗，头部受伤也不在乎，可见林语堂性格中有好斗的天性。 |
| C．林语堂偏好简朴，鄙视社会中的伪善和人情的势利。他在武汉做官六个月，由于受到别人的排挤，他便主动结束了自己的官场生涯。 |
| D．林语堂天性乐观，偏好简朴，生活上不拘小节，从不掩饰自己的真情实感，对外部世界充满纯真好奇。 |
E．林语堂生活中不时表现得糊里糊涂，是因为这样的人太多的心思都用到了做学问上，不关心生活中的小事。林语堂为人正直耿介，请概括这种性格表现在哪些方面？
综观全文，请谈谈林语堂在文化方面的贡献。
林语堂提倡幽默文学，做了“幽默大师”；鲁迅却强烈反对，他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的，“只要我活着，就要拿起笔，去回敬他们的手枪”。对此你赞成谁的看法呢？请谈谈你的观点和理由。
阅读下面的文字，完成后面的题目。
梁启超面面观
梁启超很欣赏孔子所说的“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，并以此自励，大智、大仁、大勇的梁启超为后人铭记。
在近现代学术史上，梁启超的成就和影响都非常大。他留下了1400多万字的著述，在33年的著述生涯中平均每年要写40多万字，他撰写《陶渊明年谱》三日而成，他用一昼夜完成《戴东原先生传》，他的著作中最有名的是《清代学术概论》，本是为别人作序，结果一发而不可收，用15天写成一部6万字的著作……而这一切都是在他自戊戌以后的政治运动无不参与的情况下完成的！梁启超的治学领域极其广泛，他的著作涉及哲学、史学、文学、图书馆学、社会学等诸多学科。在学术研究上，他不动手则已，一动手便有极大的格局放在那里，不管能否成功。他喜于将某一件事物、某一国学术做一个通盘的打算，进行大规模的研究，永不肯安于小就，做一种狭窄专门的精密工作。
梁启超在《新民说》中把敢于进取冒险作为新国民应具备的品德之一，他一生中至少有三次冒险，尤以1916年只身劝广东都督龙济光反袁护国最为惊险——此前梁启超的好友汤觉顿前往劝说摇摆不定的龙济光时，竟被龙济光的部下开枪打死。梁启超强压悲愤，冒险出马，与龙济光苦口婆心地谈了十几个钟头，龙济光当时表示心悦诚服，随后龙济光把他手下的军官聚集起来给梁启超开欢迎会，这帮军官个个拖枪带刀，一开始还客客气气，酒过三巡，凶相毕露。梁启超一看耐心说服已无可能，便索性豁出去了，对龙济光吼道：“我单人独马手无寸铁跑到你千军万马里头，我本来不打算带命回去。我一来为中华民国前途求你们帮忙，二来也因为我是广东人，不愿意广东糜烂，所以我拼着一条命来换广州城里几十万人的安宁，来争全国四万万人的人格。既已到这里，自然是随你们的便，要怎样便怎样！”梁启超滔滔不绝地演说了一个多钟头，声音之大就像打雷，一面说一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮当作响，一时举座皆惊，左右皆靡。梁启超这一吼，不仅救了自己一命，也逼着龙济光宣布独立。
粱启超一生经历过多次大风大浪，但他成不了一个老练的政治家，这与当时的政局有关，也是他的性格使然。他特别看重趣味，曾说：“有人问我，你的人生观拿什么做根底？我便答道‘拿趣味做根底’，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。”“我所做的事常常失败——严格地可以说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里头感觉趣味，在失败里头也感觉趣味。”梁启超的学问涉及面广，就是因为他的兴趣特别广泛。他曾对子女说：“我是学问趣味方面极多的人，我之所以不能专积有成者在此，然而我的生活内容，异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历若干时候，趣味转过新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的……”
梁启超一生多变，世所共知。他的多变颇遭时人及后人诟病。有人认为他一生所为学问除文学外都无大价值，不过于初学者有启迪之用，为他学问不能精深而感到惋惜；有人说他政治上“反复无常”——与康有为始合终分，与孙中山合作又对抗，对袁世凯先拥后反。梁启超晚年对自己的学生说，他是有中心思想和一贯主张的，绝不是望风转舵、随风而飘的投机者。郑振铎认为，梁启超最伟大之处，最足以表现他的光明磊落的人格之处便是他的“善变”。他的“屡变”，他的变不过是他变他的方法而已，他的宗旨、他的目的并未变，那就是爱国。
（有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
| A．在学术研究上，梁启超不管能否成功，都乐于创立大格局，着力于大规模的研究，而不肯安于一种狭窄专门的精密工作。 |
| B．汤觉顿劝龙济光反袁护国，却被龙济光部下枪杀，在这种情况下，梁启超仍只身赴虎穴，这一行动不仅体现出他的大勇，也体现出他的大仁。 |
| C．梁启超自戊戌以后的政治运动无不参与，但他始终成不了老练的政治家，这固然与他的性格有关，但更是当时的政局使然。 |
| D．梁启超因多变而学问不能精深，郑振铎虽然为此感到惋惜，但又认为“善变”“屡变”是梁启超光明磊落人格的体现，变的是方法，爱国宗旨始终未变。 |
E．文章运用多种手法刻画梁启超的形象，既有侧面描写，又有动作、语言、神态描写，从多个侧面生动再现了梁启超的风貌。
（2）梁启超的“大智”体现在哪些方面？请结合全文加以概括。
（3）文中多处引用了梁启超的话，有什么好处？
（4）梁启超说“我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的……”，“这种生活”指的是什么？你是怎样看待“这种生活”的？请结合文本，谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
马寅初：风雨人生一百年
马寅初十几岁时，维新之风吹到家乡。他受维新思潮的影响渴望外出读书。1901年秋，20岁的马寅初以优异成绩考入天津北洋大学矿冶系。1906年秋，他进入美国耶鲁大学矿冶系学习，后入哥伦比亚大学改学经济学专业。
当时，留美的中国学生获取学位的“窍门”是写论文时选择导师不熟悉的有关中国问题。马寅初在哥伦比亚大学做博士论文时，却把“纽约市财政”作为题目。他对纽约进行了详实的调查后，高质量地完成了论文，此文还被哥伦比亚大学选为教材。
马寅初回国后，应邀到北京大学担任经济学教授。30年代前期，他又担任南京中央大学经济系教授兼系主任。为了显示“礼贤下士”，蒋介石请马寅初担任立法院的财政、经济委员会委员长，实际上就是南京政府的最高经济顾问，参与经济政策的制定。
面对千疮百孔的民族经济，马寅初一直在寻求救国良策。抗战初期，马寅初满怀救国激情在重庆参与整顿经济。然而，以蒋、宋、孔、陈四大家族为首的官僚买办资本借抗战名义聚民财入私囊。马寅初见此怒不可遏，在立法院提出向发国难财者征收“临时财产税”的议案。此论一出，各界轰动。他还在演讲中直斥蒋介石：“有人说委员长领导抗战，可以说是我国的‘民族英雄’。但是照我看，只能说是‘家族英雄’。因为他包庇他的家族亲戚，危害国家民族啊！”马寅初切身感受到国民党政府的腐败，认识到自己的强国理想不可能在这样黑暗的政权下实现。
面对民族的灾难，马寅初开始关注共产党。1939年，他同周恩来、王若飞会面，听到他们对抗战形势和中国前途的介绍，让他看到中华民族的希望。与周恩来的一席谈话，改变了马寅初的人生轨迹。后来，他回忆说：在1939年以前，我是不与共产党一起的，“自那年起直到现在，无时无刻不与共产党在一起。”
马寅初的言行，使蒋介石恼怒万分。1940年12月，马寅初被强令“外出考察”，实际上是先后被送往贵州息烽和江西上饶的集中营关押。马寅初被捕引起了各界愤慨，共产党人也组织力量进行营救。1944年，国民党在正面战场大溃败，在各界一片指责之声，蒋介石被迫恢复马寅初的自由。
新中国成立后，年近古稀的马寅初焕发了青春。1951年，他被任命为北京大学校长，一上任就马上倡导北大教师开展思想改造学习运动。对中国建设的长远规划，他也进行了深入思考。1953年，新中国首次人口普查发现全国已有6亿人，增长率又达每年2．2%。马寅初忧心忡忡地认为这将会“影响工业化”，应当实行计划生育。他在广泛调研的基础上写成提案。1957年，他把提案提交一届人大四次会议。后来，这篇提案又在《人民日报》上发表，这就是著名的《新人口论》。
对于控制人口的主张，周恩来曾表示赞成。毛泽东开始也认为有可取之处。然而翌年，国内开始搞“大跃进”，人多是大好事等错误观念一度泛滥。在康生、陈伯达的煽动下，从1958年到1959年，全国各大报刊掀起了批判马寅初的风潮，《新人口论》被说成是“马尔萨斯主义在中国的翻版”。好心的人劝他公开认个错，但马寅初坚定地说：为了坚持真理，“不怕油锅炸，即使牺牲自己的性命也在所不惜！”
“文革”期间，周恩来起草的保护名单中包括马寅初，得到毛泽东批准，这使他免遭劫难。1972年，马寅初患直肠癌后，周恩来又亲自批准为他进行手术。
1982年5月，马寅初安详长逝时，距他的百年诞辰只差一个月零十四天。这位百岁老人一生经历了清朝、民国和新中国，风风雨雨一百年。
（摘自徐焰《红色记忆：70位名人的故事》）
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①1957年下半年，“反右派”斗争的政治风暴席卷全国，康生、陈伯达积极主张把马寅初划为“右派”。在这关键时刻，周恩来挺身而出，仗义执言。周恩来明确指出：马寅初这个人有骨气，有正义感，是爱国的，他是我国著名的经济学家，国内外都有影响，不能划为“右派”。 （摘自《马寅初力主计划生育遭批判》）
②在我国经济和社会的发展中，人口问题始终是极为重要的问题。实行计划生育，是我国的一项基本国策。（摘自1982年《胡耀邦在中国共产党第十二次全国代表大会上的报告》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
| A．马寅初一生不断追求新思想。他十几岁时受维新思想的影响，渴望外出读书；1906年留学美国；抗战时期又开始接近共产党。 |
| B．马寅初十分鄙视中国留学生做论文投机取巧的行为，把“纽约市财政”作为博士论文的题目，并以实际调查为基础完成论文。 |
| C．1939年以后，中国共产党与马寅初建立密切联系。他从共产党人身上看到民族的希望；他被捕后，又因为共产党人的营救而获释。 |
| D．中共十二大把计划生育定为基本国策，此时距马寅初首次提出“计划生育”近三十年，历史证明马寅初在人口问题上眼光是长远的。 |
E．马寅初利用自己的学识，积极建言献策。他的著名的《新人口论》，先是发表在《人民日报》上，之后又作为提案提交给人大会议。
（2）在不同历史时期，周恩来对马寅初有哪些影响？请结合材料，具体分析
（3）抗战时期，马寅初为什么“开始关注共产党”？请结合材料，简述其原因。
（4）在当今社会，马寅初身上哪些优秀品质值得我们学习和继承？请结合材料，谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成后面题目。
胡秋原：两岸破冰第一人
（1）1910年出生于湖北黄陂的胡秋原，15岁时考入国立武昌大学学习理工，后因加入共青团，主编《武汉评论》，反对蒋介石发动“四·一二”屠杀共产党人而遭受白色恐怖的追捕。
（2）1937年抗战全面爆发后，回国投身抗战，被任命为国防最高委员会秘书，《中央日报》副总主笔，以及《东南日报》和《香港时报》总主笔，并任暨南大学、复旦大学教授，创办《祖国》《民主》《政治文化》及《评论》等刊物，宣传全民族抗战。
（3）1948年，胡秋原当选为国民党政府首届立法委员，1950年去台后仍任立法委员、中央研究院研究员、大学教授，独立主办《中华杂志》。胡秋原一生著作等身，达100余种3000余万字。他一生都在为促进中华民族统一奔走四方。
（4）进入20世纪80年代后，海峡两岸统一的呼声一浪高过一浪，胡秋原力主两岸和平统一。他曾说，台湾和大陆是一个整体，大陆不能没有台湾，没有台湾便失去屏障；台湾不能离开大陆，离开大陆便成了国际孤儿。两岸必须统一在一起，否则两边都要受到损害。他特别强调：台湾想离开大陆搞独立，不但在政治上不可能，在经济上也做不到，如硬要分裂出去，受苦的还是台湾民众。
（5）1988年4月，胡秋原在台岛发起成立“中华统一联盟”，并被公推为荣誉主席。9月12日，他无视台湾当局“三不”政策，偕夫人敬幼如、长女胡采禾及“统一联盟”代表，由美国旧金山直飞北京，是为海峡两岸隔绝40年后首位赴大陆访问的台湾高层人士，被誉为“两岸破冰第一”。
（6）到达北京的当日，胡秋原就得到时任全国政协主席的李先念的亲切接见。胡秋原充满激情地说：“20世纪中华民族多灾多难，民族分裂的状况至今依然存在，每一个中国人都有责任尽快地结束这个不幸。于是，我不管‘三不’不‘三不’，就迫不及待地来到这里与主席共商国是。”
（7）之后，胡秋原应邀前往北京大学演讲，面对数千名师生，他慷慨激昂地说：“祖国大陆在极短的时间内，能制造原子弹、氢弹和使卫星上天，说明中国人能强；台湾的经济建设，能成为亚洲四小龙之一，说明中国人能富。如果我们中国能够统一，很快就可以富强起来。”话音刚落，全场爆发起经久不息的掌声。
（8）他穿梭于大陆各地参观、访问，宣扬和平统一的主张，刮起了一股“胡秋原旋风”，也惹恼了李登辉。1988年9月21日，也就是胡秋原与邓颖超握手言统一的第六天，李登辉主持的国民党中常会开除了胡秋原长达50年的国民党党籍。在国民党执政机构中甚至有人叫嚣要“法办”胡秋原。
（9）面对台岛当局的“法办”闹剧，胡秋原十分坦然，在完成行程逾万公里、长达36天的观光访问后，于10月18日凯旋返台。途经香港，他坦然对记者说：“我是公开去内地，我也是很光明地回去，我的话也是公开的，我没有得到共产党什么好处，我不过是讲了国共要谈判，两岸要统一，现在我更加强了这个信念……最重要的是，我是一个中国人，只要中国人不开除我，我做中国人到底了！我相信没有人再开除我的国籍，我还要尽做中国人的力量。”
（10）飞机抵达台北机场后，面对数百名欢迎者，胡秋原即席演说，再次强调：“统一是全体中国人的责任，是为中华民族的共同将来而筹谋。台湾一旦脱离祖国大陆，无论有多么成功，在国际强权环境下，都没有安全可言，前途都是暗淡的。因此，未来只有朝统一发展。”
（11）1990年5月27日，台湾师范大学为胡秋原举行80寿辰演讲会，时年91岁的陈立夫面对上千名与会者微笑着说：“秋原这个人很勇敢，有浩气，他觉得海峡两岸今天应该讲和，不能再相互攻击，结果，他不管三七二十一，一个人忽然跑到北京了……”话音刚落，全场立刻爆发起雷鸣般的掌声。
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①胡秋原（1910-2004）湖北省黄陂人，著名史学家、政论家和文学家。生平著作等身，达100多种3000余万字。中国国民党党员，台湾资深立法委员，《中华杂志》发行人，中国统一联盟名誉主席。1989年，美国传记学会将胡秋原列入《国际著名领袖人名录》，并颁发奖状。2004年5月4日，94岁的胡秋原荣获“中华文艺终身成就奖”。
②胡秋原深受顾炎武“明道教世”精神的影响，以天下国家为己任，不畏艰险，屡屡挺身而出，仗义执言，历经顿挫而矢志不渝。非议和谪贬，都无损于他的风骨。郑学稼先生曾说：“胡秋原是现代中国知识分子的镜子。”——（谢远笋《胡秋原——大家精要》）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
| A．开头三段主要概述了胡秋原早期的一些经历，突出了他的学术成就，为下文写他促进两岸统一的事迹做铺垫。 |
| B．进入20世纪80年代后，因为海峡两岸统一的呼声一浪高过一浪，所以胡秋原也力主两岸和平统一，以适应时代的要求。 |
| C．1988年9月，胡秋原飞抵北京，成为海峡两岸隔绝四十年后首位赴大陆访问的台湾人士，他也因此被誉为“两岸破冰第一人”。 |
| D．本文主要写了胡秋原的“破冰之旅”。胡秋原在访问大陆期间，从高层到民间，穿梭于各地，宣扬和平统一的主张，影响很大。 |
E．胡秋原的破冰之举及民族和平统一的主张虽然遭到李登辉政府的强烈阻挠和反对，但也得到了一些知名人士的理解和高度赞扬。胡秋原认为两岸必须统一的原因有哪些？请结合材料简要分析。
胡秋原为促进两岸的和平统一做出了哪些努力？请结合材料简要分析。
作为“两岸破冰第一人”，胡秋原身上有着独特的人格魅力，它具体体现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。
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