阅读下文，完成2题。
“理财意识觉醒是件好事，但如果不能理智对待则不能实现理财的目的。”记者采访的业界人士均表述了这样的观点。
浦发银行财富管理部副总闫勇昨天接受记者采访时说，目前所说的老百姓理财意识的觉醒或者复苏，其实更多是从众心理和赚钱效应在起作用。这本身就反映了老百姓理财意识的不成熟。此外，“看大收益，看小风险”、“赔不起也赚不起”、“重视短期获利，忽视长期获利”等问题也普遍存在。
“现在很多客户挣了钱不知是怎么挣的，赔了也不知是怎么赔的，大多数情况下是随大流，这种‘羊群效应’在理财上是非常幼稚的。”中信银行郑州分行一名理财经理也表示了同样的担忧。他认为，居民要进行家庭理财，应该对每种理财产品的投资预先了解清楚，比如买基金，先要问自己买基金的目的是什么、风险属性是什么、自己能承担多少风险、预期的回报率怎样等。“很多人甚至搞不清楚基金是什么，看到别人挣钱了，就拿出全部积蓄跟随投资，这中间存在很大风险。”他表示。
“理财意识的觉醒只是开始，我们所讲的理财概念是客户能够对自己一生的财务进行规划，而不仅仅是购买一些理财产品。”闫勇认为，理财的最终目的并不是收益率上的几个百分点，而是赢得一种宽松的生活状态。
理财专家表示，投资理财是一个保障客户生活无忧，实现人生理想规划的过程，投资者应该逐渐具备金融、投资、法律、保险和税务等一系列专业知识，才能使理财改变生活。
此外，专业的理财规划人才匮乏也是制约目前理财市场发展的一个瓶颈。
（节选自王鲁峰《基金狂热背后的理财觉醒》）
1、 下列选项中对文中“理财”一词的理解，最准确的一项是
| A．理财是投资，比如买保险、买股票、买基金和房地产投资等。 |
| B．理财是指追求财富的增长，体现在收益率上的几个百分点。 |
| C．理财是指客户能对自己一生的财务进行规划，最终赢得一种宽松的生活状态。 |
| D．理财必需预先了解每种理财品种和具备金融、投资、法律、保险等专业知识。 |
2、下列选项中，不能表明目前老百姓普遍的理财意识的一项是
| A．理财意识觉醒是件好事，但如果不能理智对待则不能实现理财的目的。 |
| B．看到收益、看小风险，赔不起也赚不起，只重视短期获利。 |
| C．挣了不知怎么挣的，赔了也不知怎么赔的，投资随大流。 |
| D．很多人搞不清基金是什么，看到别人挣钱了，就拿出全部积蓄跟随投资。 |
阅读下面的文字，完成4－7题
拯救地球和人类
马蒂娜·贝蒂－库索
在几十年间，人类打乱了地球用45亿年建立起来的一些平衡。地球是脆弱的，我们的生活方式是不会长久的。全世界专家们的报告得出了同样的结论：我们的发展方式与地球资源之间的矛盾不可调和。除了今天吸引我们消费社会注意力的石油之外，还有那些生命必需的资源——首先是淡水——再也无法满足人类的需求，更不用说以每年1600万公顷的速度消失的原始森林，随之一起消失的不仅是整个动植物群落，还有抵御自然灾害的天然屏障，再加上人类活动导致气候变暖的各种影响，它们如今已经演变为一个恶性循环：洪水、酷暑、暴风雨……而这些仅仅是开始，因为我们的生活方式正逐步蔓延到各大洲。随着崛起的发展中国家打算采纳跟我们一样的消费方式，我们陷入了一场全球困境。
这种过度开发将不会惠及所有人。今天，地球上的60亿人中有30亿人每天的生活费不足2美元。人们因为石油、水和捕鱼而发生冲突……只要存在财富和资源的分配不公，这些冲突就不可避免。到2050年，有80－120亿人生活的地球会是什么样子呢？人们要迎接这样的挑战：协调人类的持续扩张和地球的有限资源；协调经济需求和生态的迫切需要。改变发展的方向是唯一的机会。这是一场人文主义斗争，涉及人类的未来。在此背后，有一个涉及社会生活各方面的问题和一个哲学问题：人类的发展方向在哪里？进步的方向在哪里？更多的消费还是更合理的消费？更多的生产还是更合理的生产？“拥有”更重要还是“存在”更重要？我们要创造既尊重环境又对发展中国家更为公平的新的消费方式和生活方式。早在20世纪70年代，经济学家、科学家和生态学家们就开始思考持续发展和资源有限的地球之间的协调性。有些人主张人口零增长以节约迟早要枯竭的自然资源；有些人寻找在尊重环境的前提下使经济生产和社会进步相协调的方法，可持续发展的概念由此产生。在提交给联合国的报告中，它被定义为“一种既满足当代的需要，又不对后代满足自己需求的能力造成危害的发展”。联合国环境与发展大会上，这一概念得以推广。它涉及面很广，这既是它的优势也是它的不足，它可让人放心，又可促进广泛团结。今天，没有一份国际的、国家的和地区的声明不提到“可持续发展”。但人们是否明白它指的不是单纯的经济增长呢？人们是否真正抓住了关键问题呢？不得不承认，尽管这一表达方式应用广泛，但实际行动鲜有变化。
运用这一概念确实是最简单的事情。而且，富裕国家的人民把他们生活方式中的一切改变都想象成被剥夺。老布什就宣称“美国人的生活方式不容商议”！我们应当进入一个有节制的社会，而不是被剥夺的社会。我们应该摆脱这种浪费文化。如果知道有超过10亿的人喝不上饮用水，人们是否还能容忍农业消耗我们用水总量的72％，而实际上作物只需要非常少的水呢？为什么要容忍我们购买的产品有五六层包装呢？人们的行为肯定要逐步改变。只不过，一个可持续发展的社会要求社会各方人士政治家、工业家、研究者和公民都动员起来。要合理采集资源，合理消费资源，寻找资源替代品，公平分配资源……总之，这个社会需要一种能够采取重大行动的真正的政治意愿。
（法国《费加罗杂志》）
4．体现“我们的发展方式与地球资源之间的矛盾不可调和”的一项是（ ）
A．只有吸引我们消费社会注意力的石油暂时还能满足人类的需求，包括淡水在内的其他那些生命必需的资源却再也无法满足人类的需求。
B．原始森林以每年1600万公顷的速度消失，随之一起消失的还有整个动植物群落。
C．作为抵御自然灾害的天然屏障——原始森林的消失，导致了洪水、酷暑、暴风雨等灾害和全球气候变暖。
D．我们的生活方式打乱了脆弱的地球用45亿年建立起来的一些平衡，人类陷入了一场全球困境。
5．文章认为我们应该准备迎接怎样的挑战？不合文意的一项是（ ）
A．协调人类的持续扩张和地球的有限资源，协调经济需求和生态的迫切需要。
B．改变发展的方向，即消除财富和资源的分配不公，避免因此产生的冲突。
C．解决关于社会发展的一个哲学问题：明确人类进步发展的方向，消费和生产的合理安排等问题。
D．创造既尊重环境又对发展中国家更为公平的新的消费方式和生活方式。
6．文章提到了下列应对地球资源有限问题的方法，不属于其中的一项是（ ）
A．实现人口零增长以节约迟早要枯竭的自然资源。
B．在尊重环境的前提下使经济生产和社会进步相协调。
C．探索一种既满足当代的需要，又不对后代满足自己需求的能力造成危害的发展。
D．积极发展高科技，在现有自然资源最终枯竭之前找到可以替代的资源。
7．下列推断符合文意的一项是（ ）
A．目前人类特别是西方发达国家的生活方式导致了地球资源濒临枯竭，只有改变这种方式才能避免这样的后果发生。
B．尽管所有的国际的、国家的和地区的声明都接受“可持续发展”理论，但是，都没有采取实际行动。
C．富裕国家比如美国把他们生活方式中的一切改变想象成被剥夺，因此，要改变现状，需要有一种能够采取重大行动的真正的政治意愿。
D．人们没有真正抓住“可持续发展”的关键，不明白“可持续发展”指的不是单纯的经济增长。
阅读下面的文字，完成16－19题。
文学生活五十年
巴金
我是一个不善于讲话的人，有感情无法倾吐，为了让我心上燃烧的火喷出来，于是我写了小说。
我不是文学家，但是我写作了五十多年。我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣。
我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。我离开旧家庭就像甩掉一个可怕的黑影。
我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小小公寓的五层楼上，过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情，安慰我这颗年轻的孤寂的心。
我在法国学会了写小说。我忘记不了的老师是卢梭、雨果、左拉和罗曼·罗兰。我学到的是把写作和生活融合在一起，把作品交给读者评判。我本人总想坚持一个原则，不说假话。
除了法国老师，我还有俄国的老师屠格涅夫、托尔斯泰和高尔基，我的中国老师是鲁迅。我的作品或多或少受到这些作家的影响。我曾在《说真话》里写过：“我相信过假话，我传播过假话，我不曾跟假话做过斗争……”在《怀念胡风》中写过：“我对自己的表演（即使是不得已而为之吧），也感到恶心，感到羞耻。今天翻看三十年前写的那些话，我还是不能原谅自己，也不想要求后人原谅我。”但是我最主要的一位老师是生活，是中国的社会生活，生活中的感受使我成为作家。
一九二八年年底我从法国回国，就在上海定居下来。我和一个朋友住在一起。我自小害怕交际，害怕讲话，不愿同外人接洽，外人索稿总是找我的朋友。所以：“我是靠友情生活到现在的。”
一九三七年抗日战争全面爆发后，我离开上海去南方。我的生活方式改变了，我的笔从来不曾停止。我的《激流三部曲》就是这样写完的。在那些日子我不得不到处奔波，也不得不改变写作方式。在一些地方买一瓶墨水也不容易，我就在皮包里放一锭墨、一支笔和一大叠信笺，到了一个地方借一个小碟子，倒点水墨在碟子上磨几下，便坐下写起来。有时没有电灯，我就找到一小节蜡烛，可是文思未尽，烛油却流光了，我多么希望能再有一节蜡烛让我继续写下去。
“四人帮”灭亡后，我拿起了笔，我兴奋，我愉快，我觉得面前有广阔的天地，我要写，我要多写。可是留给我的只有几年的时间，我今年已七十六岁。我制订了五年的计划，我要写两部长篇小说，一部《创作回忆录》，五本《随想录》，翻译亚·赫尔岑的《回忆录》。我只愿意做一个写到生命的最后一息的作家，也算是对我五十几年的文学生活的一个交代吧。
我曾经说过：“我是从探索人生出发走上文学道路。”我开始读小说是为了消遣，但是我开始写小说绝不是为了让读者消遣；我不是一个文学家，我只是把写作当做我的生活的一部分；我的思想有种种的局限性，但是我的态度是严肃的，我的每一篇作品都是我追求光明的呼声。我说过：“读者的期望就是对我的鞭策。”
“不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米活着，人活着也不是为了个人的享受。”——我在那些作品中阐述的就是这样的思想。
（节选自《巴金自传》，有删改）
16、“我觉得你们把人们的心拉拢了，让人们相互理解。你们就像是在寒天送炭，在
痛苦中送安慰的人。”这是巴金在《憩园》中写到的读者对作家的期望，显然他
自己出色地做到了这一点。请从文中找出四点依据。
17、有人说：“传记文学之所以作为一种伟大的文学形式存在，并不是简单地记录了
传主的生平。”请结合文本谈谈你的看法。
18、巴金是我国现代文学史上著名的文学家，可在这篇自传中，巴金一再强调“我
不是文学家”，巴金为什么这样说？谈谈你的理解。
19、在这篇传记中，巴金客观地评价了自己的“文学生活五十年”，从中你认为我们
应该怎样进行自我评价？
阅读下面的文字，完成16---19题。
雨果对“强盗”的控诉
中国的中学生，估计都知道大文豪维克多·雨果那一篇“两个强盗”的宣言。
巴勒特上尉给雨果去信，向其征询对于英法联军远征中国的意见，并且表示，他自己认为这场远征体面而高尚。
雨果以梦幻般的笔调开始了他的回信。他以中国人都缺少的那种对圆明园的丰厚感情和法国式的浪漫夸张描述了圆明园是如何的独一无二。铺垫完毕笔锋一转，开始了如下控诉：
“一天，两个强盗闯入圆明园，一个掠夺，一个纵火。似乎获得胜利就可以当强盗了；两个胜利者把大肆掠夺圆明园的所得对半分赃。……于是，他们手挽手笑着回到欧洲。这就是两个强盗的故事。”
“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼里是野蛮人，这就是文明对野蛮所干的勾当。”
“在历史面前，一个强盗叫法兰西，另一个强盗叫英国。但是我抗议。我感谢您给我这个机会让我声明：统治者所犯的罪行并不是被统治者的错误；政府有时是强盗，但人民永远不会作强盗。”
中国人看了这信很激动。其实，也用不着这么自作多情。因为，雨果当时最大的敌人，仅是他的政府，严格说来就是拿破仑三世那么一个人儿。更关键的是，即使没有火烧圆明园，雨果照样能找到骂法国皇帝的理由，而且骂得比这还要狠。
雨果年少时曾经做过保王党，甚至拥护和歌颂过复辟的波旁王朝和七月王朝，但法国的革命风雨终归把他铸造成了自由共和主义者。当路易·波拿巴发动政变称帝时，雨果因参加武装起义遭通缉，流亡国外，一流就是19年。期间，他发表《小拿破仑》、《一桩罪恶史》、《惩罚集》等。这些文章只有一个靶子：拿破仑三世。
雨果反对帝制，反对拿破仑。这个浪漫主义文学大师，骂人方面堪比街头泼妇，骂半天也没有重复的：“历史大恶棍”、“小丑”、“强盗”、“混蛋”、“无赖”、“怪物”、“卖国贼”、“恶贯满盈”、“说谎就像别人呼吸一样”、“在卑劣方面也低人一等”、“政权就是个匪窟”、“拉皮条的帝国”云云
不管怎么说，这法国皇帝还算够意思，被骂得满脸满屁股墨汁了，还于1859年大赦政治犯时把雨果也包括在内了。不过雨果拒绝被赦。所以，当1861年巴勒特上尉写信向雨果征询看法时，正好给雨果一次扔墨水瓶的机会。于是我们会发现，他在信中承认中国人是野蛮人，但是认为文明人不该对野蛮人这么做。即使做了，那也不是人民的错，而是政府——严格说来就是小拿破仑的错！
这次的墨水瓶扔得最爽。一是赢得了法国民众的好评。二是赢得了中国观众的好评，你看人家雨果都骂自家政府是强盗呢。至于自家的政府与皇帝是如何的白痴、混账、无赖与恶棍，他们就假装不知或者忘记了。
不过还是要感谢雨果的，一个小小的墨水瓶，成了中国民族自尊心的安慰剂。一代又一代的中国孩子，前仆后继地在中学课堂里接受这一针，疗效出奇的好。至于雨果说中国人野蛮什么的，则忽略不计。这也叫是药三分毒吧，为了治伤心之病，药伤胃之类的毒性就顾不上了。
1870年，色当战役中，拿破仑第三亲自做了普鲁士的俘虏。同是做皇帝，他境界就差远了——比咸丰傻多了：咸丰的亲征，就是亲自逃跑，而小拿破仑的亲征，却是亲自做俘虏，一被俘虏，政府当然就垮台。一垮台，法国人民就翻脸不认人，把他们选上去的总统、热烈支持过的皇帝就给抛弃了，于是，拿破仑三世在法国人心目中变成了真正的小丑。
小丑的可笑，更加印证了雨果的伟大。小丑9月2日做了俘虏，伟大雨果9月5日就回到了巴黎，受到民众热烈欢迎。普法战争爆发后，雨果以68岁的高龄参加了国民自卫军，甚至捐出稿费，铸造了两门大炮。巴黎公社失败后，他公开发文支持公社社员……1885年5月22日，雨果与世长辞。灵柩停在凯旋门下一昼夜，群众围住不散。巴黎公社的老战士发表宣言，号召社员们参加葬礼。6月1日，政府为雨果举行国葬，送葬者达百万，人们高唱《马赛曲》，把雨果送进先贤祠。
作家也该知足了，一直反政府，人家做皇帝，你武力反对，放中国，至少凌迟处死，株连九族。若遇上明成祖那样的英明领导，干脆就是株连十族了……所以，泉下也该知足了，幸运生在法兰西。就你摊上的那破皇帝，远不如中国这边一个七品县官威风！
有意思是，1989年4月，中国一位教授专程到雨果在根西岛的故居拜访，发现雨果也是中国珍玩的鉴赏家和收藏家，他的收藏居然来自圆明园！敢情法国强盗拍卖中国文物，伟大的作家也前往捧场了吧？历史就是这样。
16、“中国的中学生，估计都知道大文豪维克多·雨果那一篇‘两个强盗’的宣言”在文中起什么作用？
17、下面两句话在文章里是什么含义？
（1）所以，当1861年巴勒特上尉写信向雨果征询看法时，正好给雨果一次扔墨水瓶的机会。
（2）一代又一代的中国孩子，前仆后继地在中学课堂里接受这一针，疗效出奇的好。
18、作者将本文命名为“雨果对‘强盗’的控诉”，你对此标题有何理解？
19、结合全文，谈谈作者对雨果作出了怎样的评价。
阅读下面的文字，完成l5～17题。
马连良与“马派”
①马连良，北京人，回族，生于1901年，1909年入喜连成(后改为富连成)科班。茹莱卿、叶春善、王月芳、蔡荣贵、萧长华等曾为他传艺。10岁时，他曾在《朱砂痣》中为谭鑫培、陈德霖、贾洪林等配戏。
②在上世纪30年代，扶风社演出剧目颇多。其中一些剧目马先生还做了大胆的改革。《借东风》，来源于本戏《三国志》。早年《三国志》是三庆班的拿手戏，听说只在每年年底封箱前才上演，平时不演。后来富连成科班上演时共有四本，分四天演完。马先生的《借东风》，就是选择了其中最精彩的一本。在此剧中他前饰鲁肃，后饰孔明。这出戏后来成了“马派”的代表作。
③马连良在舞台上做功很“帅”。作为一个舞台艺术形象的塑造者和表演艺术家的马连良，他掌握了戏曲表演艺术唱、念、做、打等各种手段；具备了无比宽广的舞台表现力，使之得以表现类型繁多的舞台人物。不论内行外行，都有一个字的评价，叫做“帅”，这是北京的土话。马先生经常对我讲：“我们表演时，要先打闪后打雷。”他用自然现象来比喻舞台表演，意思是要以情带声，以内在的情感带动外部的动作。
④马连良的唱腔有“味儿”。马先生主张“唱要和说话一样”。意思就是要唱得自然、亲切。他的唱既饱含着情感，又给人以醇厚、舒畅的音乐美感。马先生突破了传统句法，把每个字安排得都很得当。句子长短虽然不规则，但唱起来丝毫没有感到别扭，反倒觉着很新鲜、很动听。马先生经常向学生讲：“要使相同的曲调唱出不相同的‘味儿’来。”那么这个“味儿”哪里来呢？他要求从吐字运腔上下功夫，强调从人物出发。比如，他向学生分析《文昭关》、《捉放曹》、《清官册》这三出戏时，指出它们都有一段“二黄慢板”，唱词的头一句都是“一轮明月照窗……(最后一个字各有不同)”，人物同在夜晚抒发着各自的心情。但伍员的恨满胸怀，陈宫的悔恨交加，寇准的疑惑不安，才是决定这三段唱腔各自“味儿”的关键所在。又如“四平调”，《清风亭》中的贫苦老头张元秀这样唱，《遇龙酒馆》中的永乐皇帝也这样唱，但前者唱来是凄凉悲惨，后者唱来是雍容华贵，“味儿”也就酸甜苦辣各不相同了。
⑤马连良的舞台念白很有特色。京剧传统戏的韵白，人们常常说它是一种旋律简单没有伴奏的唱，就是说它有音乐感，和真正的唱具有协调性，人们在追求有“味儿”的唱时，也追求有“味儿”的念。马连良吸取了前辈老先生的长处，再加上自己的创造，如同有伴奏、有旋律的唱一样，给人们一种特有的艺术享受。
15．下列对原文内容的理解和分析正确的一项是( )(3分)
| A．马连良在喜连成学戏时，曾跟很多名家学戏，如谭鑫培、陈德霖、贾洪林、茹莱卿、叶春善等。 |
| B．在上世纪30年代，马连良对扶风社演出的一些剧目进行了大胆改革，其中《借东风》成了“马派”的代表作。 |
| C．马连良突破传统句法，句子长短不规则，但丝毫没有感到别扭，所以很新鲜、动听，听起来特别有“味儿”。 |
| D．京剧传统的韵白有音乐感，和真正的唱具有协调性，追求有“味儿”的念，给人们一种特有的艺术享受。 |
16．文章第四段马连良向学生分析《文昭关》、《捉放曹》、《清官册》三出戏和“四平调”这两个例子，可否删掉其中一个？为什么？(6分)
答：
17．纵观全文，分条概述马连良是怎样成为大师的。(6分)
答：
阅读下面实用类文本，完成15～17题。
外交强人沙祖康
刘 巍
“秘书长先生，我这个人比较直，讲话比较冲，很多朋友说我这个风格要改改，您的意见如何?”沙祖康对现任联合国秘书长潘基文称自己是农民外交家，性格坦率，不喜欢绕弯子。潘基文则回答说：“千万别改，联合国需要这样的风格。”
2007年7月1日，曾服务于中国外交37年的沙祖康，在纽约联合国总部正式就任联合国负责经济和社会事务的副秘书长。
以往，在国际外交界，中国外交官面带笑容、温文尔雅的仪态，常给人以东方人特有的神秘感。而“不太相信外交辞令”的沙祖康，却被美国报纸称为“令人震惊的坦白”。
沙祖康从小就喜欢读武侠小说，在中学因为在课堂看小说，曾被老师多次抓到，这一行为甚至还被写进了操行评语。
沙祖康当时读的是中国传统的武侠小说，而最常被提及的一本书是《三侠五义》。这本沙祖康最喜欢的武侠小说叙写了宋朝清官包拯在侠客、义士的帮助下，审奇案、平冤狱、除暴安良的故事。大学老师蒋克记得沙祖康有一次对她讲，他“当干部一定要当包公”。
多年以后，沙祖康并没有实现他最初的愿望，成为审官判案的铁面“包公”，而是进入了外交部，成为一名致力于建立国与国之间友好关系的职业外交官，但这并没有影响沙祖康侠义精神的显现。在充满矛盾与冲突的外交场合，为捍卫国家利益，沙祖康常给人言辞强硬的印象。2006年，他接受BBC采访，在回答美国对中国增加军费的指责时，他说：“美国人最好在这个问题上闭嘴!”此话在美国传媒界引起震动。很多人认为这会成为中美外交的一个“事件”，但美国外交官们却不以为然，因为他们太熟悉沙祖康的言辞方式了，也就是在国际外交界所谓的“沙氏风格”。
沙祖康在一次讲演中说，外交工作和个人的行侠仗义是可以挂起钩来的。现在国际秩序并不公正，很多事情不公道。作为中国的外交官，作为大国的外交官，至少应该主持正义。他说，大家都不主持正义的话，恐怕有的歪风邪气就要横行霸道了，那是不能允许的。
沙祖康的正直不仅表现在大事上和外交上，就是对亲人也是如此。
沙祖康的小妹沙益芬，身体不好，在老家生活也比较困难。在大哥沙祖康赴纽约就任联合国副秘书长的这一个夏天，小妹沙益芬仍然在宜兴市里卖西瓜。
一次，二妹沙益英给哥哥的办公室打电话，由于是长途，要求哥哥拨回来，沙祖康执意这样通话……因为办公室的电话是公费，说她花的钱，沙租康个人给她报销。沙益英说，大家能体谅大哥，也对大哥的正直表示钦佩。
沙祖康经常称自己是“农民外交家”，在强调自己言行具有农民风格的同时，他也经常说，自己要回到家乡当……他的家乡古城宜兴正是当年苏东坡晚年居住的地方，苏东坡曾在这里读书讲学、买田卜居。渴望在此终老。
(选自《新世纪周刊》2007年第20期刘巍的《外交强人沙祖康》，全文有删节)
15．文章以沙祖康向联合国秘书长潘基文征求要不要改变自己的风格开头，有何好处?
(3分)
16．作为外交官，沙祖康具有侠义心肠，依据原文，其侠义心肠形成的原因有哪些？其侠义心肠体现在哪些方面? (4分)
17．下列对文章有关内容理解不当的一项是( ) (2分)
| A．沙祖康虽然是一名出色的外交官，但在他的身上具有农民的许多特征。 |
| B．沙祖康在外交事务上有时给人以神秘感，表现出严肃的态度和强硬的言辞。 |
| C．沙祖康为人正直，对自己的亲人严格要求，不因自己的工作谋私利。 |
| D．沙祖康不忘自己是农民出身，始终保持农民的淳朴特征，一直向往农村生活。 |
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
李叔同的传奇人生 张露
如果说有一种人生华丽而不刺眼，铅华洗尽，返璞归真，历尽世间的奢华百态仍清澈如水，那么这种人生非李叔同大师莫属。少年时，他是上海滩有名的翩翩公子，风流儒雅，气度不凡。“二十文章惊海内”；留学日本，李叔同以敏锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一；学成归来，先后在天津、上海、浙江教书。在浙江第一师范学校教授图画音乐课期间，他以其高尚的品格、精湛的艺术、渊博的学识和认真负责的态度，开启了中国近代艺术教育的一个新局面。
他的学生，著名画家丰子恺，曾形象地称“文艺的园地，差不多被他走遍了”。大师在音乐上的造诣颇深。留学日本期间创办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》。他竭力提倡音乐“琢磨道德，促社会之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社会教育功能。一首《送别》意蕴无限，最后传唱于大江南北，家喻户晓，那含义深邃、意境悠远的歌词，那恬静典雅、抒情流畅的曲调，传唱了一个世纪，润泽了几代人的心灵。淡雅的笛音吹出了离愁，凄美的歌词写出了别绪。
在近现代美术史上，大师也是一个举足轻重的人物。执教杭州一师期间，为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况，他开设了室内室外写生课，以训练学生绘画基本功。1914年他在教课时采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义。
提到中国近代戏剧史的发展，人们也不会忘记这位才华横溢的艺术家。留学日本期间，他在东京组织成立艺术团体“春柳社”。1907年该剧社演出了法国小仲马编剧的《茶花女》第三幕，李叔同饰演女主人公。日本有一位老戏剧家松居，他对李叔同的演技极为欣赏。他说看了这个戏，他想起在法国蒙马得尔小剧场那个女优杜菲列所演的茶花女……
李叔同年轻时，即以才华横溢而瞩目文坛。出家前夕，他将清光绪二十六至三十三年（1900—1907年）间的20多首诗词自编成书卷。其中就有《留别祖国并呈同学诸子》、《哀国民之心死》等不少值得称道的佳作，表现了他对国家命运和民生疾苦的深切关注。出家前的五六年间，他还有30余首歌词问世。词家寇梦碧在《读李叔同先生诗词》中说：“叔同先生词，则兼婉约豪放之长，而题材之博大，内容之深广，实为突起异军，超越乡贤”。
李先生严谨而不拘束，夏丏尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：“做—样，像一样。”执教一师，他脱下西装，穿上黑马褂，布鞋，配戴金丝边框眼镜，为人师表，他一丝不苟。
他的艺术成就为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液，从此中国艺术融入了世界文化的舞台，他严谨而美学化的教育精神为这个浮华的社会注入了一剂清新的空气。先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极又归于平淡的典型人物。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
| A．李叔同少年时，是上海滩有名的风流公子，因此在之后的岁月里，他努力追求铅华洗尽、返璞归真的人生，事实证明他做到了。 |
| B．在中国音乐史上，李叔同是个举足轻重的人物。他的《送别》意蕴无限，充分体现出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音乐主张。 |
| C．李叔同为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液。为了改革中国美术课历来只授临摹画贴的状况，他在教课时采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义。 |
| D．由于对国家命运和民生疾苦的深切关注，加上自身无力改变这样的现实，李叔同终于选择了出家，这种思想在他后来的诗词创作中可以看出来。 |
E、在作者看来，李叔同是个多才多艺，在许多艺术领域都有建树的艺术家，因此说他“文艺的园地，差不多被他走遍了”。
（2）文中夏丏尊先生说李叔同“做一样，像一样”。哪些地方能体现出这个特点？请简要概括。
（3）文末说“先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极又归于平淡的典型人物”，作者这样说的原因是什么？这句话在文中的作用是什么？
（4）作者认为“李先生严谨而不拘束”，你是否赞同这一观点？请联系全文，谈谈你的看法。(8分)
阅读下面一段文字，完成20～23题。
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭着一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块地是久违了，25年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万水，千伞万伞。25年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情。
……
杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好，神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌.门外汉百思不解的百科全书。
……
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆盖着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在河南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说，千亿片瓦说，轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
……二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海，古屋不在。听听那冷雨。
20. 文章两次提到黑白默片，“想整个中国整部历史无非是一张黑白片子……”表现作者对_____________ 的悲哀。“台北成为一部默片”，是 的悲哀。
21. 文章结尾处说“整理青苔深深的记忆”，“记忆”前加“青苔深深”，对表现“记忆”有什么好处？
22. 从文章一.三段中看，作者是从几个角度（侧面）来写雨的，简要概括并举例说明（举例要简要，能说明问题即可）。
23. “连思想也是潮润润的”“走入霏霏令人更想入非非”等句子，被评论家称为诗化之笔，请说说这些句子的诗味在哪里。
阅读下面的文字，完成1——4题。
钱学森的遗产（节选）
作为科学家的钱学森已然殒世，但是，在历史的天空中，钱学森必将是中国科学技术史上的一颗明星——就像那颗距离地球大约2.23亿公里的“钱学森星”一样，长久闪耀在苍穹。
在中国，钱学森身体力行地诠释了什么是科学家，什么是科学精神，那就是对这个世界永远充满好奇与探索，不为自己设置任何禁区。钱学森身后留下了一笔丰厚的精神遗产，而只有完整全面地理解钱学森，才能体味他对中国的真正价值。
他所创建和领导的航天事业，让他的祖国能够发射导弹，把卫星送上天，从一个处在冷战时代的落后国家，到迅速拥有了强大防御能力——对一个国家和民族的发展大计来说，钱学森的功绩似乎如何解读都不为过。
这位中国的“导弹之父”不仅是一名技术专家，还被认为是一位文、理、工结合型的科学家。
1950年以后，他在美国麦卡锡运动泛滥成灾，自己受到无端指控，行动自由受到美国移民局的限制和联邦调查局特务的监视，而且被吊销了国防部的通行证，无法再继续参与机密军事科技研究的情况下，为了转移美方的注意力，及时调整心态，进入一个新的理论领域，并最终创建了“工程控制论”。在他回国之后，“工程控制论”在国内形成为健全的人才培养、理论研究和工程应用体系，为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。
20世纪80年代初，他把对工程控制论的理论探索，和组织指挥“两弹一星”等重大科研工程的实践相结合，提出了由系统工程、系统学、开放的复杂巨系统等理论组成的“系统科学”思想。至此，这位备受尊崇的科学家似乎找到了解读科学问题的万能钥匙，他快速地挣脱了“导弹轨迹”的束缚，沿着“马克思主义哲学”和“系统科学理论”的路线，开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读。
钱学森开始审视中医，他写道，“我并不是一个中医，但我认为传统医学是个珍宝，因为它是几千年实践经验的总结，分量很重。更重要的是：中医理论包含了许多系统论的思想，而这是西医的严重缺点。所以中医的现代化是医学发展的正道，而且最终会引起科学技术体系的改造——科学革命。”
他同时又认为：中医理论是事实和臆想以及猜测的混合，是经典意义的自然哲学，不能说是现代意义上的科学。或者说，中医是“前科学”，即尚待进入科学技术体系的知识。他甚至在1981年《自然杂志》第4 卷第7 期题为《开展人体科学的基础研究》一文中提出：气功、中医理论和人体特异功能孕育着人体科学最根本的道理，不是神秘的，而是同现代科学技术最前沿的发展密切相关的，因而它们本身就是科学技术的重大研究课题。
1958年3月1日，钱学森在《人民日报》上发表了一篇题为《不到园林，怎知春色如许——谈园林学》的文章，此文被视为钱学森对建筑与城市研究的肇始。及至20世纪90年代初，钱学森公开提出：要发扬中国园林建筑，特别是皇帝的大规模园林，如颐和园、承德避暑山庄等，把整个城市建成一座大型园林，钱称之为“山水城市”。在钱学森的倡议下，1993年2月27日在北京召开了“山水城市座谈会”，钱学森在为此次大会寄来的书面发言《社会主义中国应该建山水城市》中说，“山水城市的设想是中外文化的有机结合。是城市园林与城市森林的结合。山水城市不该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型吗？”
钱学森的“系统科学观”总能被应用到不同领域而推出新的理论。比如，他和年轻学者张沁文于1980 年提出了农业系统工程理论，用以分析我国农业发展存在的问题和解决对策。
功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法，去解读社会和自然科学领域形形色色的问题。在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里，科学无禁区，思想无禁区。
尽管让他的同胞最为他自豪的，还是他那些最为“宏大”的作品 ——震天动地的导弹、划过苍穹的卫星，但理解钱学森，仅有这些是不够的。
斗转星移，岁月不居，钱老走完了他的近百年人生长途，离我们远去了。但他在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星。他留给我们的精神财富，值得整个民族永远珍惜，我们只有完整全面地理解钱学森，才能真正体味他对中国的重要价值。
1、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 钱学森的“工程控制论”在国内形成为健全的人才培养、理论研究和工程应用体系，为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。
B. 这位备受尊崇的科学家终于找到了解读科学问题的万能钥匙——“马克思主义哲学”和“系统科学理论”。
C. 中医的现代化是医学发展的正道，而且最终会引起科学技术体系的改造——科学革命。
D. 气功、中医理论和人体特异功能孕育着人体科学最根本的道理，它们本身就是科学技术的重大研究课题。
2、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里，科学无禁区，思想无禁区。
B. 山水城市应该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型。
C. 中医理论是事实和臆想以及猜测的混合，是经典意义的自然哲学，是现代意义上的科学。
D. 功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法，去解读社会和自然科学领域形形色色的问题。
3、结合全文，钱学森给后人留下了怎样一笔丰厚的精神遗产？
4、首尾两段在文中的作用和写作特点是什么？请加以评析。
阅读下面的文字，完成1——4题。
钱学森的遗产（节选）
作为科学家的钱学森已然殒世，但是，在历史的天空中，钱学森必将是中国科学技术史上的一颗明星——就像那颗距离地球大约2.23亿公里的“钱学森星”一样，长久闪耀在苍穹。
在中国，钱学森身体力行地诠释了什么是科学家，什么是科学精神，那就是对这个世界永远充满好奇与探索，不为自己设置任何禁区。钱学森身后留下了一笔丰厚的精神遗产，而只有完整全面地理解钱学森，才能体味他对中国的真正价值。
他所创建和领导的航天事业，让他的祖国能够发射导弹，把卫星送上天，从一个处在冷战时代的落后国家，到迅速拥有了强大防御能力——对一个国家和民族的发展大计来说，钱学森的功绩似乎如何解读都不为过。
这位中国的“导弹之父”不仅是一名技术专家，还被认为是一位文、理、工结合型的科学家。
1950年以后，他在美国麦卡锡运动泛滥成灾，自己受到无端指控，行动自由受到美国移民局的限制和联邦调查局特务的监视，而且被吊销了国防部的通行证，无法再继续参与机密军事科技研究的情况下，为了转移美方的注意力，及时调整心态，进入一个新的理论领域，并最终创建了“工程控制论”。在他回国之后，“工程控制论”在国内形成为健全的人才培养、理论研究和工程应用体系，为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。
20世纪80年代初，他把对工程控制论的理论探索，和组织指挥“两弹一星”等重大科研工程的实践相结合，提出了由系统工程、系统学、开放的复杂巨系统等理论组成的“系统科学”思想。至此，这位备受尊崇的科学家似乎找到了解读科学问题的万能钥匙，他快速地挣脱了“导弹轨迹”的束缚，沿着“马克思主义哲学”和“系统科学理论”的路线，开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读。
钱学森开始审视中医，他写道，“我并不是一个中医，但我认为传统医学是个珍宝，因为它是几千年实践经验的总结，分量很重。更重要的是：中医理论包含了许多系统论的思想，而这是西医的严重缺点。所以中医的现代化是医学发展的正道，而且最终会引起科学技术体系的改造——科学革命。”
他同时又认为：中医理论是事实和臆想以及猜测的混合，是经典意义的自然哲学，不能说是现代意义上的科学。或者说，中医是“前科学”，即尚待进入科学技术体系的知识。他甚至在1981年《自然杂志》第4 卷第7 期题为《开展人体科学的基础研究》一文中提出：气功、中医理论和人体特异功能孕育着人体科学最根本的道理，不是神秘的，而是同现代科学技术最前沿的发展密切相关的，因而它们本身就是科学技术的重大研究课题。
1958年3月1日，钱学森在《人民日报》上发表了一篇题为《不到园林，怎知春色如许——谈园林学》的文章，此文被视为钱学森对建筑与城市研究的肇始。及至20世纪90年代初，钱学森公开提出：要发扬中国园林建筑，特别是皇帝的大规模园林，如颐和园、承德避暑山庄等，把整个城市建成一座大型园林，钱称之为“山水城市”。在钱学森的倡议下，1993年2月27日在北京召开了“山水城市座谈会”，钱学森在为此次大会寄来的书面发言《社会主义中国应该建山水城市》中说，“山水城市的设想是中外文化的有机结合。是城市园林与城市森林的结合。山水城市不该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型吗？”
钱学森的“系统科学观”总能被应用到不同领域而推出新的理论。比如，他和年轻学者张沁文于1980 年提出了农业系统工程理论，用以分析我国农业发展存在的问题和解决对策。
功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法，去解读社会和自然科学领域形形色色的问题。在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里，科学无禁区，思想无禁区。
尽管让他的同胞最为他自豪的，还是他那些最为“宏大”的作品 ——震天动地的导弹、划过苍穹的卫星，但理解钱学森，仅有这些是不够的。
斗转星移，岁月不居，钱老走完了他的近百年人生长途，离我们远去了。但他在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星。他留给我们的精神财富，值得整个民族永远珍惜，我们只有完整全面地理解钱学森，才能真正体味他对中国的重要价值。
1、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 钱学森的“工程控制论”在国内形成为健全的人才培养、理论研究和工程应用体系，为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。
B. 这位备受尊崇的科学家终于找到了解读科学问题的万能钥匙——“马克思主义哲学”和“系统科学理论”。
C. 中医的现代化是医学发展的正道，而且最终会引起科学技术体系的改造——科学革命。
D. 气功、中医理论和人体特异功能孕育着人体科学最根本的道理，它们本身就是科学技术的重大研究课题。
2、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里，科学无禁区，思想无禁区。
B. 山水城市应该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型。
C. 中医理论是事实和臆想以及猜测的混合，是经典意义的自然哲学，是现代意义上的科学。
D. 功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法，去解读社会和自然科学领域形形色色的问题。
3、结合全文，钱学森给后人留下了怎样一笔丰厚的精神遗产？
4、作者在文章最后说：“尽管让他的同胞最为他自豪的，还是他那些最为“宏大”的作品 ——震天动地的导弹、划过苍穹的卫星，但理解钱学森，仅有这些是不够的。”请结合全文，谈谈你的认识。
5、首尾两段在文中的作用和写作特点是什么？请加以评析。
阅读下面的文字，完成6——9题。
杨致远最新电话访谈录
这是All Things Digital 的创始人之一，专栏作家 Kara Swisher 刚刚对 Yahoo！ CEO 杨致远做的一次电话访谈，该文发表在 Kara 的专栏 BoomTown。杨致远一天前刚刚公布第三季度疲软的收入状况，不久前 Yahoo！宣布全球裁员10%。
杨致远一年来倍受各种折磨，管理层剧变，险被微软收购，被亿万富翁 Carl Icahn 指责，为与 Google 结为合作伙伴一事同司法部周旋，然而尽管如此，电话中的杨致远仍然十分自信。
①BT：你如何看上一季度的表现？
Yang： 我们在第三季度报告中讲到，第三季度搜索广告表现出一些强劲，但品牌广告表现疲软，在美国市场，从第二季度就已经出现弱态，并持续到第三季度。在国际市场，尽管第三季度的显示广告仍然以2位数增长，但已现疲态，英国最先开始，法国也是这样。我们在亚洲的市场占有率很大，但也出现同样的趋势。
②BT：第四季度预期如何？
Yang： 在这个非常时期，和其他人一样，我们也言不由衷，因为事情的变化实在太快。我们的一些业务还在进行，但不知道最坏的情况将是什么会怎样，没有人知道。总的来说，在显示广告（ display advertising）领域，我们保持着我们的份额。
这和2001年比较，那时，在线应用持续增长，但收入下滑，即使在现在这种时刻，Internet 应用依然强劲。很显然，没有人知道什么时候市场会触底，我不是经济学家，你可以自圆其说，但没有人真正知道前途是什么样子。
但是，当坏事临头，我们必须能快速前进。我们还说过，广告客户仍然选择我们，这是个好兆头，比如，目前，我们在社会网络那边还没有丢失生意。
当然，广告客户也不太可能在现在这种情形下增加开支，所以我们假定会有一段长期的疲软。我觉得没有人能幸免，尽管搜索广告似乎更能抵抗这些。我们希望看到的是，在这个季度，我们的搜索和显示广告仍然坚挺。
③BT： 能告诉我们一些裁员和缩减开支的细节吗？
Yang： 我们计划圣诞节前裁员，会影响10%的员工，我们希望人们知道，裁员是为了提高效率，不是为裁员而裁员。最近几年，随着投资新产品，收购，我们的开支也增加不少， 我们的业务出现一些重复和地区冲突，我们现在要解决这些问题。
缩减开支是我们短期，也是长期的努力，短期来讲，我们需要合并一些业务，对组织结构进行调整，长期来看，我们会关注我们的整体资产状况。我们要一直问自己这样一个问题这样问自己，我们难道会把自己卖掉吗？还是关门大吉？
④BT： 收购的事进展如何？人人知道，你在和 AOL 谈，你还有什么打算？
Yang： 这件事没什么特别可谈的。
但总的来讲，市场走到现在，我们必须时时修正方向，因为现在的情况和三四周前已经大不一样。但我对我们的很多东西都保持乐观，我们没有负债，现金充足，很多公司到了快没钱的时候就不得不问自己该怎么走，那会改变很多人的立场，我觉得我们可以做一个机会主义者。
我们没有回购股票，我们的股票现在很便宜，但我觉得保持我们充足的现金更重要。所以，我们对保持灵活很看重，保持好的财务状况等待机会很重要。
⑤BT： 你现在和 Carl Icahn 的关系怎么样？
Yang： Carl 还好，他得到的也够多了。他曾是董事会非常有用的人，当然，他现在的角色不同了。多数时间，他富于建设性，但 Carl 毕竟是 Carl，有话就说，从不客气。
⑥BT：你们和 Google 合作的事在司法部进展如何？
Yang： 没有什么新东西可谈，我们仍在谈，我希望事情能解决，我们还没开始，但没有人愿意离场。
⑦BT： 你和微软的关系怎么样，Steve Ballmer 上周提到的搜索合作你怎么看？
Yang：也没有什么新东西可说，我们一直表示，我们愿意听他们的意见，愿意和他们谈任何事。
⑧BT： 你最近被频频攻击，因为没有将 Yahoo！卖给微软，也因为 Yahoo！现在的低股价，以及你的管理方式，为什么你认为自己是 Yahoo！最好的领导人。
Yang： 如果你看看 Yahoo！以前做过的事，走过的路，你会知道我们想做的绝大多数都实现了。我的梦想是将 Yahoo 转变成一个平台和产品公司，我们正在这样做，我们所做的很多事已经转换为价值，不管是我们的主页，还是用户资料，还是 e-mail 还是我们的 APT 广告平台。
在这个不确切的环境下，我想我是绝对合适的人选。现在这个时候需要真正理解 Yahoo 以及客户的人，我觉得我就是。现在即使和一个月以前比已大不相同，但我觉得我是能够指导 Yahoo 走出困境的最佳人选。
6、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．Yahoo！虽在亚洲的市场占有率很大，但也出现了疲软的趋势。 |
| B．目前，广告客户仍然选择Yahoo！，且有增加开支的趋势。 |
| C．裁员是为了提高效率，不是为裁员而裁员。 |
| D．市场走到现在，保持灵活很重要，保持好的财务状况等待机会同样很重要。 |
7、结合全文，杨致远最近被频频攻击，是因为什么？
8、为什么杨致远认为自己是 Yahoo！最好的领导人。
9、结合全文，谈谈你是如何看待杨致远的自信？
阅读下面的文字，完成12题。
大师的痛与爱
李 晓
85岁的谢晋在故乡上虞的睡梦中悄然离世。在此时的上海家中，儿子阿四还在梦中，他依然在盼望着父亲的归来。
那天出门，父亲还搂住阿四有一个约定：回来后好好陪他游玩。阿四一直站在阳台上目送着父亲离去，却没有送上父亲最后一程。
父亲的最后离去，没有让儿子受到一点惊吓。父亲冥冥中似乎明白，不能让阿四受到惊吓。
这位影响了几代人的大师级电影导演，有四个孩子。不幸的是，除大儿子谢衍以外，其余三个，都有不同程度的智障，这成了一个父亲心中最深的痛。阿四，是谢晋最小的儿子。在几十年的相濡以沫中，谢晋已把心中最柔软的角落给了阿四。当阿三离世时，做导演的大儿子谢衍在陪同父亲为阿三选墓地时，他紧紧抱住如受到雷击一般的父亲说：“爸爸您放心，我一定把弟弟照顾好安排好再走。”谢晋一把搂住大儿子，顿时老泪纵横。然而命运对谢晋竟是如此残酷，就在他离世两个月前，大儿子谢衍先他而去。
谢晋最疼爱阿四。只要谢晋外出，阿四总要站在阳台上等父亲回家。阿四傻傻地靠在门前，倾听父亲回家上楼的脚步声。每当谢晋风尘仆仆从外面回来，他一进门首先要拥抱的就是阿四。他让阿四站在自己面前，就那么怔怔地打量着阿四，脸颊是瘦了还是胖了，头发是长了还是短了，然后为他正正衣角。父子俩一同在书房玩玩具，一阵开心的大笑后，阿四便会摇摇晃晃地去为父亲拿酒瓶。
晚年的谢晋，几乎很少出家门，他要好好守着阿四。只要转眼不见了阿四，他就要大声呼喊。他明白，按照生命的自然规律，他应该走在阿四的前面。所以，他为阿四未来岁月里的一点一滴都做了一个父亲的细微安排，还在上虞老家为阿四修建了一所房子留给他。
有一次，阿四在上海街头，突然不知道回家的方向。阿四失踪了。回到家中的谢晋，发出了狮子一般揪心的吼叫。
谢晋和亲友们一起，寻遍了整个大上海。谢晋还在上海报纸上刊登了寻找阿四的启事。
阿四终于回来了。谢晋抱住儿子，从头到脚，一遍一遍地抚摸。大师一生中在光影世界里拍出了那么多杰作，也没有像这样动情地搂住儿子一次又一次的抚摸。
谢晋说过，无论自己一生中怎样颠沛流离，怎样痛苦不堪，最后只要有亲人相守在一起，一切都会变得美好起来。
是什么支撑了谢晋在艺术生涯中的激情探索与不懈追求？有人说，是阿三，是阿四。一个父亲心中的疼痛，如何尽情释放与升腾？
在谢晋一生的电影作品中，他饱含深情地拍过一部反映智障人群的电影《启明星》。影片中，有一个智障孩子被发疯的人群扔到了垃圾桶中。据说，那是谢晋在非常岁月里受到冲击时，儿子阿四的真实遭遇。谢晋说，他生命里因为有阿四，他对天下的残障孩子们，都有一份如父爱般的情怀。这份情怀，在谢晋的艺术生命里，如水蒸气上升成云朵一样得到了极致的发挥。
谢晋在心中堆积了太多太多的遗憾与疼痛，一层一层地叠垒，最终，泪珠凝聚成了琥珀。在大师的心中，涌泉一样流淌出艺术世界里真善美的动人旋律。在他的影片中，即使是在漆黑的岁月里，人性的温暖之光也会在茫茫天宇像星辰一样闪烁。
一个父亲心中的痛与爱，谱写了电影史上最美丽的传奇。
（摘自《中国经济时报》2008年10月31日）
12．下列对作品的分析和概括，不正确的两项是 （ ）（ ）
| A．文章开头二个自然段，交待射晋去世留下智障儿子阿四以及他与阿四的约定，从一个侧面暗示了谢晋为着电影事业欠下家庭许多的亲情。 |
| B．“谢晋在心中堆积了太多太多的遗憾与疼痛，一层一层地叠垒，最终，泪珠凝聚成了琥珀”，高度概括谢晋一生的异常艰辛和非同寻常的艺术成就，揭示了文章的主旨。 |
| C．谢晋以自己智障儿子阿四一生的人生经历拍下的电影《启明星》，表现了他对天下的残障孩子们都有一份如父爱般的情怀。 |
| D．文章写谢晋，选取了他与他智障儿子阿四有关的材料来叙写，表现了一代电影艺术大师所取得辉煌成就背后的不幸遭遇和辛酸，体现了他超越亲情的坚强性格。 |
E．本文以谢晋的人生经历启示人们：在人的一生中有可能要遭遇很多难以想象的困难和挫折，无论在任何情况下，要经得起失败和挫折的考验，要永远热爱自己的亲人。
阅读下面的文字，完成12—14题。
苏东坡在徐州 林语堂
徐州不仅是个大城市，地控鲁南，一向为军事要冲。在过去各朝代，徐州四面皆有战事，今日仍位于津浦陇海两铁路交会之处。徐州离一个地区近在咫尺，此地区即在此后数十年内因为一个盗匪巢穴受《水浒传》的渲染而出名。徐州位于河畔，南部高山耸立，下有深水急流，在城边流过。当地出产上等花岗岩、煤、铁，苏东坡时已开始开采。因此徐州也以产刀剑著称。苏东坡喜爱此地的自然风光，鱼与螃蟹也种类繁多，因称之为“小住胜地”。
在八月二十一日，苏东坡到任三个月之后，洪水到了徐州。王安石以前曾设法疏浚过黄河水道，但是空花了五百万缗，工程竟归失败，负责工程的人畏罪自尽。黄河现在是在徐州以北约五十里处向东方决口，水势开始蔓延，淹没了几百方里。水到徐州城边时，被城南的高山所阻，于是继续高涨，到了九月，水深达到两丈九尺。水高一度超过了徐州城内的街道。苏东坡奋不顾身，抢救城池。有几十天不回家过夜，住在城墙上的棚子里，监督加强外圈的城墙。富有之家纷纷逃难，苏东坡在城门口劝阻他们，以免引起人心惊惶。他说：“我不走，你们最好也不要走。”这样把大家劝回去。此处不是细谈苏东坡建筑工程天才之所，不过也得说他是亲自参与了防堵工程的数字计算。在盘旋滚转的洪水势将越过东南外城墙时，他正在忙于加强城基和增加城高。防水工程长九千八百四十尺，十尺高，二十尺厚。完成这项工程，需要数千人之众。噗哧噗哧在泥里跋涉，他亲身到军营去见指挥官。因为禁卫军直接受皇帝命令，苏东坡恳求他们协助。指挥官欣然应允，他说：“大人都亲自监工，我们自然应当尽力。”同时在徐州北方也正在准备把洪水引入以前的黄河旧水道，黄河在中国历史上曾改道多次。洪水威胁徐州城四十五天。在十月初五，黄河又回到旧水道，往东在靠近海州处入海，洪水才开始撤退。
百姓欢天喜地，感谢全城得救。但是苏东坡对临时的堤防感到不满，附以详细数字说明，修表呈奏朝廷，请求拨款，重建石头城墙，以防患于将来。空等好久之后，苏东坡修改了原定的计划，建议改用坚强的木材加强堤防，不再用石头。皇帝对他的成就特颁圣旨嘉许，在次年二月，朝廷拨予苏东坡三万贯，一千八百百米粮，七千二百个员工，在城东南建筑了一条木坝。在外围城墙上，由于苏东坡喜爱建筑，他兴工建筑了一座楼，一百尺高，名之为黄楼。后来黄楼一词成了苏东坡在徐州所作诗歌总集的名称，正如他在密州建筑的超然台，成了他在密州所写诗集的名称一样。
黄楼之所以如此命名，是因为对古老中国的宇宙论的信念而起。根据中国的宇宙论，宇宙中万物由金木水火土五行所构成。五行中每一行都代表一种性质，如同坚硬、生长、流动、热、重等等，这些性质都具有一种宇宙的意义，不但用以指物质的宇宙，也用以指生命的功能与人的个性行为，也可以用于男女的婚配。生命离不开五行的交互作用，比如相生相尅。每一行皆有其颜色，正好象征那种元素的性质。说也奇怪，黄代表土，黑代表水，黄土因具有吸水力量，所以可以克服水。黄楼之命名即含有防水之意。（摘自林语堂《苏东坡传》）
12．下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（ ）
| A．徐州是一块风水宝地，地理位置特殊，水产丰富，风光优美，所以苏东坡很喜爱这个地方，称之为“小住胜地”。 |
| B．苏东坡在徐州做太守，以其务实练达，展现出一个地方行政官员的干练之才，除了临时提防让百姓有所不满，其他方面还是深受百姓爱戴的。 |
| C．苏东坡治理徐州水患，做了一件大好事，老百姓为了纪念他的功德，特意在徐州外围城墙上修建了一座城楼，命名为“黄楼”。 |
| D．“黄楼”的命名十分讲究，含有防水之意，它缘于古老中国的宇宙信念而起，文化内涵十分丰富，由此也展示了苏东坡不凡的才学。 |
E．文本语言具备了传记文学应有的平实、准确、概括等特点，同时大量使用数字，增强文章的真实性。
13．文章在该画人物方面多处运用侧面描写的手法，请找出相关内容并分别说明具体作用。
答：
14．苏东坡为了治水有哪些突出表现，这种表现的思想根源是什么？对这种思想根源你是怎样认识的？
答：
阅渎下面的文字，完成12—14题。
映秀镇，体育又回来了
（记者张悦发自四川映秀镇）
8月8日晚11时，四川映秀再次被震动了。只是这一次“震中”不再是这里，而是在千里之外的鸟巢。
这个时候，在刚出场的中国体育代表团浩浩荡荡的队伍最前头，在2．26米的代表团旗手姚明身边，一个身高未及姚明胯部、虎头虎脑的孩子毫不怯场地迈着步子，走向全世界的镜头。“我们浩浩跟姚明在一起，他也是旗手!?”陈建惊呆了。这个在镜头中与姚明一起出场的小孩是他的外甥，“5·12”汶川大地震中在映秀小学废墟中救出两个同学的林浩。
“这是我们村的福气”
大山中的渔子溪村沸腾了，“整个村子都在激动，为映秀为渔子溪出了个小英雄。”陈建说。一大群人激动地跑到村委会附近，大家或者相互拥抱，或者大声欢呼。陈建更是含泪跪在了地上，“这是我们村的福气，浩浩好样的!”
这一安排也引起了世界媒体的关注。《华尔街日报》说，“在如此盛大的仪式中，身穿白色T恤和短裤的林浩丝毫不怯场，自然地环视
着观众席，冷静地挥舞着手中的旗帜，仿佛参加的不是奥运会开幕式，而是周末郊游，那一份镇定完全不输给任何一个世界冠军。”身材特殊的两个身影代表着中国的两种高度。这容易让人想起国际奥委会前主席萨马兰奇的话：“中国人民抗震救灾重建家园的精神，本质上和奥林匹克精神一脉相承。”
“奥运开幕了，大家至少有了种寄托”
在8月8日那天，映秀镇卖卫星接收“锅盖”设备的一天之内完成了往常一年半载才能有的营业额。“260元一个，光我们渔子溪村的村民就有几十家买了‘锅盖’。”陈建说。
映秀镇副镇长李强告诉本报记者，镇上在挖排污管道的时候，把电缆挖断了，但阿坝州电力公司以最快速度出去买了新电缆，拉回来重新装。
李强说，重建家园也不可能一两天就好，地震前大家就都盼着奥运了，现在奥运真正来了，我们也希望通过奥运会让他们感受到国家的强大，感受到凝聚力，这样也可以转移地震带来的不能自拔的低落悲伤的情绪。
目前在映秀的居民有六千多人，大部分人已搬入活动板房安置。陈建一家就是在奥运开幕前一周搬入板房的。陈建说，“这一段时间脑子昏了”，房子没了，地没了，汶川的工业生产陷入停顿，连打工的机会都没了，“大家都不知道干啥，现在奥运开幕了，大家至少有了种寄托。”
中滩堡村的村民也新搬进了活动板房安置点，这里的电视机是广播站发的，每个组一台。开幕式那天，简陋的活动板房中充斥了欢呼声和玩笑声，还有歌唱声。“奏国歌的时候肯定要唱啦，像我这种不唱出声的人，心里也要唱。”
体育终于又回来了
映秀也有部分居民未能搬入活动板房，但是他们一样可以享受到奥运。搬运石头，固定铁架、平整场地，8月8日午后，铁军高炮团八十多名士兵冒着酷暑赶建了一个可以容纳上千观众的“露天影院”。一些居民在晚上6时便和家人一起到这里等待。他们说：“活着就要开开心心地度过。”
为迎接北京奥运会，铁军高炮团当天还组织全体官兵理发，以“全新”姿态迎接北京奥运会。一名士兵说，支持北京奥运会的最好方式，是多为灾区做实事，尽早重建家园。
驻扎在映秀救灾的济南军区“铁军”则在岷江边上浇上水泥，建成一个标准篮球场，这天正在进行军民篮球联谊赛的半决赛，铁军队迎战援建映秀的东莞公安队。
这个心碎的地方，此刻，体育终于又回来了。
(摘自《南方周末》，有删节。)
12.这篇通讯以“8月8日晚1l时，四川映秀再次被震动了”开头，说说这样开头的好处。
13．文中的画线句“身材悬殊的两个身影代表着中国的两种高度”，这两种高度分别指什么?二者有什么内在联系?
14．文章结尾说：“这个心碎的地方，此刻，体育终于又回来了。”综观全文，“体育”又回到了“这个心碎的地方”，表现在哪些方面?有什么深刻含义?
阅读下面这篇人物传记，完成15—17题
干干净净的傅雷
公元1966年9月2日深夜，中国最伟大的翻译家傅雷与夫人朱梅携手同肩，双双自缢身亡。
傅雷夫妇走得干干净净，义无反顾，几乎不留任何痕迹，就像风吹皱一池春水，遂又了无纤痕。傅雷的一生长身玉立，气宇轩昂，就像一棵毛挺的秀竹，宁折不弯。他的夫人雍容静肃，端庄厚憨，柔情似水，就像一根缠绕秀竹的春藤，温存有余。二者珠联璧合，相得益彰，自然放射出人生最瑰丽的光芒。一对恩爱夫妻，如胶似漆，举案齐眉；但真正能够做到携手共赴正义，蹈死不顾，恐怕正古至今也屈指可数，贝多芬有句名言：“为了真理，给个国王都不换！” 傅雷做到了，这是一个中国知识分子崇高人格的大写意。
傅雷走得干干净净，从从容容。傅雷和夫人临走前9月2日夜，曾给他们的亲人留下一封仅千余字的最后家书。这封遗书是写给傅雷的小舅子朱人秀的。遗书写得笔墨清晰，条分缕析，坦坦荡荡，磊磊落落，至今读来都令人潸然泪下，振聋发聩。从遗书里看到，傅雷的反党罪证无非是一面小镜子和一张褪色的旧画报。小镜子后有蒋介石的头像，画报上登有宋美龄的照片；而这两件东西又都是傅雷的小姨子寄存他家的，并非傅雷本人之物。正像傅雷所言：“我们纵有千万罪行，却从来不曾有过变天思想。”然而作为一个介书生，即使竭尽全力呐喊也是微茫的。理智的傅雷清醒地觉察到树欲静而风不止，欲加之罪，何患无辞？他没有向任何人申辩，只在遗书中发出了一个知识分子痛切的自白：“我们也知道搜出的罪证虽然有口难辩，在英明的共产党和伟大的毛主席领导之下的中华人民共和国，决不至因之而判刑。只是含冤不白，无法洗刷的日子比坐牢还要难过。何况光是教育出一个叛徒傅聪来，在人民面前已经死有余辜了！更何况像我们这种来自旧社会的渣滓早应该自动退出历史舞台了！”“士可杀而不可辱”，这是一个多么干净、彻底、从不苟且的傅雷。
傅雷走得干干净净，清清白白。临走前，他没有忘记托付朱人秀上缴当月55.29元的房租没有忘记给保姆周菊娣留下一块女表，一个旧挂表，一张600元的存单作为她过渡时间的生活费，并说：“她是劳动人民，一生孤苦，我们不愿她无故受累。”如果说傅雷临走前有什么遗憾的话，恐怕这就是惟一的遗憾，带着深深的同情的遗憾。要送人或该还人的东西，傅雷都如数家珍，一一道来，共13条。最后剩下的53.30元又托付给朱人秀作为他们的丧葬费。至于图书字画听候公家决定。一切均有安排，决不乱套，就像夫妻两个要出门远行，或到国外看儿子，没有一丝一毫的慌乱和疏忽。一切都处理得井井有条，不动声色，赤条条地来赤条条地去。
文如其人，惟其有干干净净不朽的人品，有才干干净净不朽的文章。傅雷凡事一丝不苟，尤其珍惜自己的笔墨。当年翻译法国文豪的名著《高老头》《约翰·克利斯朵夫》时，宁愿精益求精，一译再译，把自己的文稿修改得体无完肤，可是一经定稿，就不许编者妄自改动一字一句了。
傅雷干净了一生，与人无求，与世无争。9月3日凌晨，他和夫人化做两粒晶莹剔透的露珠，在天亮前降临大地，其璀璨的锋芒一直照彻敬佩他的每一个文人。
15．文中哪些地方表现了傅雷“干净了一生”作者对傅雷作出了怎样的评价？
16．文中画横线的句子运用了什么样的写法？其表达作用如何？
17．傅雷身上体现着中国千百看来被推崇的“士可杀不可辱”的品格，你怎样评价这一品格？ 请结合文体和现实分析说明。
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