下列各句中“焉”的意义和用法解释不当的一项是【 】
| A．古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（之，他） |
| B．积土成山，风雨兴焉（兼词，于之） |
| C．王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉（语气助词） |
| D．五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（《五人墓碑记》）（助词，了） |
下列各句中“焉”的意义和用法不相同的一项是【 】
A.于乱石之间择其一二扣之，硿硿焉
B、焉有仁人在位，罔民而可为也
F.夫子言之，于我心有戚戚焉
D、就之而不见所畏焉（《孟子见梁襄王》）
【即】下列各项中解释不正确的是
| A．即捕得三两头，又劣弱不中于款《促织》（即使，纵使） |
| B．若即若离（走近，靠近） |
| C．太守即遣人随其往《桃花源记》（即使） |
| D．且壮士不死即已，死即举大名耳《陈涉世家》（就） |
下列加点的“与”字意义和用法相同的两项是【 】
| A．去时里正与裹头。 |
| B．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 |
| C．与赢而不助五国也 |
| D．四海之大，有几人与 |
E.微斯人，予谁与归
F.王之所大欲，可得闻与
下列各句中“于”的意义和用法不同的一项是【 】
| A．号令召三老、豪杰与皆来会计事。 |
| B．当与秦相较。 |
| C．遂与之俱出。 |
| D．与战胜而得者。 |
下列各句中“于”的意义和用法不同的一项是【 】
A、吾平生知韩信为人，易与耳
B、君之谋过矣，君不与胜者而与不胜者，何故也？
C、季父不吾与，我起，先取季父矣。
【朝】下列各选项中选出错误的一项是：
| A．于是入朝见威王。《邹忌讽齐王纳谏》（名词，朝廷） |
| B．朝闻道，夕死可也。（名词，早晨，读zhāo） |
| C．孟春之朝，君自听朝，论爵赏官，终五日，《管子》（前一个：初期） |
| D．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。《邹忌讽齐王纳谏》（名词，王朝，朝代） |
【曾】下列各选项中加点字的解释错误的一项是
A故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》(动词，增加)
B曾不若孀妻弱子。《愚公移山》（副词，竟然，乃）
C臣侍汤药，未曾废离《陈情表》（副词，曾经）
D相逢何必曾相识《琵琶行》（副词，竟然）
【诚】下列各选项中加点字的解释错误的一项是
A帝感其诚，命夸娥氏二子负山，一厝朔东，一厝雍南。《愚公移山》（名词，真心、诚意）
B此诚危急存亡之秋也。《出师表》（副词，的确、确实、实在）
C且燕赵……智力孤危，战败而亡，诚不得已《六国论》（副词，已经）
D今诚以吾众诈自称公子扶苏。《陈涉世家》（连词，表示假设，如果，果真）
【辞】下列各选项中加点字的解释不正确的一项是
A臣以供养无主，辞不赴命。《陈情表》（辞退）
B大礼不辞小让《史记·项羽本纪》（计较）
C欲以广主上之意，塞睚眦之辞《报任安书》（言辞;文辞）
D如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《史记·项羽本纪》（告辞，辞别）
【国】下列各选项中解释正确的一项是：（ ）
| A．丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。《季氏将伐颛臾》（国家） |
| B．登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。《岳阳楼记》（国家） |
| C．荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国。《隆中对》（国家） |
| D．国泰民安（国家） |
【胡】下列各项中解释不正确的是
| A．嗟尔远道之人胡为乎来哉《蜀道难》（为什么） |
| B．不稼不穑，胡取禾三百亿兮《诗经·伐檀》（怎么） |
| C．胡人不敢南下而牧马《过秦论》（我国古代西北部民族的统称） |
| D．田园将芜，胡不归《归去来兮辞》（为什么） |
【及】下列各项中解释不正确的是
| A．及至始皇，奋六世之余烈《过秦论》（涉及，延及） |
| B．君美甚，徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》（比得上） |
| C．怀王悔，追张仪，不及《屈原列传》（赶上，追上） |
| D．微夫人之力不及此《烛之武退秦师》（达到，到） |
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