下列加点词的用法归类正确的一项
①范增数目项王 ②太子迟之 ③烛之武退秦师 ④与郑人盟⑤其人居远未来
⑥项伯杀人臣活之 ⑦吾得兄事之 ⑧常以身翼蔽沛公 ⑨群臣怪之 ⑩此其志不在小
A ①⑦/②⑨/③⑥/④⑤/⑧⑩
B．①④/②⑨/③⑥/⑤⑩/⑦⑧
C．①④/②⑥/③⑨/⑤⑩/⑦⑧
D．①⑦/②③/⑥⑨/④⑤/⑧⑩
（1）把上面两则文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（共6分）
①臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。
②无乃欲低头就之乎？
（2）用“/”为下面划线的句子断句。
邻 家 耆 老 见 鸿 非 恒 人 乃 共 责 让 主 人 而 称 鸿 长 者 于 是 始 敬 异 焉 悉 还 其 豕 鸿 不 受 而 去 归 乡 里
下列句子中，句式相同的一组是（ ）
| A．是寡人之过也引以为流觞曲水 |
| B．渔樵于江渚之上王道之始也 |
| C．吾属今为之虏矣青，取之于蓝 |
| D．蚓无爪牙之利群臣侍殿上者 |
下列加点虚词意思和用法相同的一项是（ ）
| A．以其无理于晋丹不忍以己之私 |
| B．吾其还也樊哙侧其盾以撞 |
| C．谁为大王为此计者何辞为 |
| D．夜缒而出拔尖切而啖之 |
下列各句中，没有通假字的一组是（ ）
| A．取诸怀抱，悟言一室之内无能为也已 |
| B．余音袅袅，不绝如缕厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 |
| C．浩浩乎如冯虚御风张良出，要项伯 |
| D．长乐王回深父君子生非异也 |
选出下列加点词解释全部正确的一项
①彼众我寡，及其未既济也，请击之。 及：等到
②武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。 免：赦免；释放
③善始者实繁，克终者盖寡。 克：能；能够
④每冒风驰行，未百步辄返。 驰：奔跑
⑤上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争气力。 逐：驱逐
⑥悟已往之不谏，知来者之可追。 谏：挽回；纠正
| A．①③⑤ | B．③④⑥ | C．②④⑤ | D．②③⑥ |
下列各组句子中断句恰当的一项是 （ ）
| A．臣闻之∕鬼神非人∕实亲惟德∕是依 |
| B．贼∕民之主不忠∕弃∕君之命不信∕有一于此∕不如死也 |
| C．我且南游吴越之王∕激西江之水而迎子∕可乎 |
| D．其所善者∕吾则行之∕其所恶者∕吾则改之∕是吾师也若之∕何毁之 |
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颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日，复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日，复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“何谓坐忘？”颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大通，此谓坐忘。”仲尼曰：“同则无好也，化则无常也。而果其贤乎！丘也请从而后也。”上述材料可能选自下列哪部著作
| A．《墨子》 | B．《庄子》 | C．《论语》 | D．《韩非子》 |
上述材料对“仁义礼信”等品质持何态度，试作分析。
阅读下面的文言文，完成后的题
四菩萨阁记
〔宋〕 苏轼
始吾先君于物无所好，燕居①如斋，言笑有时。顾尝嗜画，弟子门人，无以悦之，则争致其所嗜，庶几一解其颜。故虽为布衣，而致画与公卿等。
长安有故藏经龛，唐明皇帝所建，其门四达②，八版皆吴道子画，阳为菩萨，阴③为天王，凡十有六躯，广明之乱，为贼所焚。有僧忘其名，于兵火中拔其四版以逃，既重不可负，又迫于贼，恐不能全，遂窍其两版以受荷，西奔于岐，而寄死于乌牙之僧舍，版留于是百八十年矣。客有以钱十万得之，以示轼者，轼归其直，而取之，以献诸先君。先君之所嗜，百有余品，一旦以是四版为甲。
治平四年，先君没于京师。轼自汴入淮，溯于江，载是四版以归。既免丧，所尝与往来浮屠人惟简，诵其师之言，教轼为先君舍施必所甚爱，与所不忍舍者。轼用其说，思先君之所甚爱，轼之所不忍舍者，莫若是版，故遂以与之。且告之曰：“此明皇帝之所不能守，而焚于贼者也，而况于余乎！余视天下之蓄此者多矣，有能及三世者乎？其始求之若不及，既得，唯恐失之，而其子孙不以易衣食者，鲜矣。余帷自度不能长守此也，是以与子。子将何以守之？”简曰：“吾以身守之。吾眼可霍，吾足可斫，吾画，不可夺。若是，足以守之欤？”轼曰：“未也。足以终子之世而已。”简曰：“吾又盟于佛，而以鬼守之．凡取是者，与凡以是予人者，其罪如律④ 。若是，足以守之欤？”轼曰：“未也。世有无佛而蔑鬼者。”“然则何以守之？”曰：“轼之以是予子者，凡以为先君舍也。天下岂有无父之人欤，其谁忍取之。若其闻是而不不悛⑤，不帷一观而已，将必取之然后为快，则其人之贤愚，与广明之焚此者一也。全其子孙难矣，而况能久有此乎！且夫不可取者存乎子，取不取者存乎人。子勉之矣，为子之不可取者而已，又何知焉。”
既以予简，简以钱百万度为大阁以藏之，且画先君像其上。轼助钱二十之一，期以明年冬阁成。照宁元年十月二十六日记。（摘编自《苏轼集·三十五》）
【注】①燕居：闲居。②四达：四个地方可通行，这里指有四个门。③阴：指门的反面。阳指门板的正面。④如律：按法规神律。⑤悛：改悔。对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是（3 分）
| A．而致画与公卿等等：相同。 |
| B．客有以钱十万得之，以示轼者示：显示。 |
| C．而其子孙不以易衣食者易：交换 |
| D．子勉之矣勉：努力 |
下列各组句子中，全部属于苏轼把画交惟简收藏的直接原因的一组是
①八版皆吴道子画
②先君之所嗜，百有余品，一旦以是四版为甲
③思先君之所甚爱，轼之所不忍舍者，莫若是版
④此明皇帝之所不能守，而焚于贼者也，而况于余乎
⑤余惟自度不能长守此也
⑥轼之以是予子者，凡以为先君舍也
| A．①②⑤ | B．①④⑥ | C．②③④ | D．③④⑤ |
下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是
| A．唐明皇所建的藏经龛有四个门，每扇门板正反两面各画一幅神佛画像，共有十六尊。 |
| B．神佛画像出自吴道子之手，又历经战火和辗转流离，是众多藏品中苏父最为喜欢的。 |
| C．惟简以其师父教导的名义，索要苏轼亡父心爱之物，并于第二年建了一座阁子来保存。 |
| D．文章叙议结合，写收藏珍贵文物之不易，守成更为艰难，表达了对长久保存它的担心。 |
请把文中的句子翻译成现代汉语。
（1）弟子门人，无以悦之，则争致其所嗜，庶几一解其颜。
（2）简以钱百万为大阁以藏之，且画先君象其上。（3 分）
下列加点字与“师者，所以传道受业解惑也”意思相同的一项是（ ）
A六艺经传皆通习之 B 师道之不传也久矣C 作七十列传 D非吾所谓传其道解其惑者也
下列句子中加点字词类活用分析正确的一组是（ ）
（1）眄庭柯怡颜 （2）商人重利轻别离
（3）悦亲戚之情话（4）襟三江而带五湖
（5）屈贾谊于长沙（6）园日涉以成趣
（7）俊采星驰 （8）臣具以表闻
（9）是以区区不能废远（10）目吴会于云间
| A．（1）（5）（8）/（2）（9）/（3）（4）/（6）（7）/（10） |
| B．（1）（8）/（5）（9）/（2）（3）（4）/（6）（7）/（10） |
| C．（1）（3）（4）/（5）（8）/（2）（9）/（6）（7）/（10） |
| D．（1）（5）（8）/（2）（3）（9）/（4）（10）/（6）（7） |
下列词类活用现象归类正确的一项是（ ）
①函封之 ②君为我呼入，吾得兄事之 ③沛公欲王关中 ④箕踞以骂曰 ⑤沛公已去，间至军中 ⑥太子迟之 ⑦项伯杀人，臣活之 ⑧范增数目项王 ⑨粪土当年万户侯 ⑩阙秦以利晋
| A．①②③④／⑥⑨／⑤⑩／⑦⑧ | B．①②④⑤／③⑧／⑥⑨／⑦⑩ |
| C．①②③／⑤⑧⑨／④⑥⑦⑩ | D．①②④／⑥⑦⑧／⑨⑩／③⑤ |
下列句子句式不相同的一项是（ ）
| A．具告之以事良曰：长于臣 |
| B．今闻购将军之首，金千斤，邑万家 |
| C．将军岂有意乎敢以烦执事 |
| D．沛公安在籍何以至此 |
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