阅读下面的文字，完成小题。
极具权威性的美国科学杂志《今日心理学》近日刊登了一篇惊人的文章，文章指出，原先人们认为海产品对大脑最有益，多吃海产品可以提高人的智力，但美国科学家最新研究的结果却大大出乎人们的预料。研究发现，森林中的野果比如红莓苔子、黑莓果等对大脑的益处远远超过海产品，排在第一位；占据第二位的是蔬菜，其次才是鱼等海产品。
研究人员发现，红莓苔子之所以排在第一位，是因为其中含有大量能与自由氧离子发生相互作用的抗氧化剂。抗氧化剂的存在几乎破坏了对血管和心脏有极大破坏性的胆醇激素。黑莓果里面含有的抗氧化剂要相对少一些，但含有对视力和听力非常有益的成分。大叶子的红甜菜和圆白菜含有一种能把发展成帕金森氏综合症的酶破坏掉的物质。菠菜能够延缓神经系统的衰老，还可以防止认知能力出现问题。相比之下，鱼的作用就小多了，只有鲑鳟鱼、金枪鱼、沙丁鱼和鲱鱼含有能分解有害酶的脂肪酸，此外，这些鱼中还有大量大脑所需的磷。
俄罗斯医学科学院食品研究所教授波波夫也持这样的观点。他认为，野果不仅对大脑有益，对心脏也有好处。他们的研究发现，许多含有大量维生素C和蔗糖的蔬菜，对大脑的活动也特别有益。
但几乎所有的专家都认为，如果认为只要吃了上述食品你就变得聪明了，那就大错特错了。这样的食品结构会引起营养的失衡，食品应该是多种多样的。
还有一种观点认为巧克力可以提高智力。的确，巧克力中含有一些对大脑有益的物质。研究发现，每天吃50克巧克力可以延缓机体的衰老，但这里所指的是黑色的苦巧克力。那些非常甜的、含有奶制品的巧克力含有大量糖，过多食用这样的巧克力会产生许多不良问题，如糖尿病、肥胖症等。
食品专家指出，在日常饮食中，最重要的是保持一个良好习惯，每餐不能吃得太饱。饱满的午餐会
降低大脑的活动能力，出现所谓的“食困”现象，但紧张的工作与低能量的饮食也是不相容的。因此，最合理的方法是多吃一些蔬菜、豆制品和液体，但不是啤酒和浓茶。
科学研究还发现，其实大脑最好的营养成分是葡萄糖，大脑细胞需要大量的葡萄糖。葡萄糖通常存在于谷物上、土豆和豆角中，桃子、香蕉和梨中也含有丰富的葡萄糖。
研究人员指出，食品本身并不能提高智力。含有维生素B的食品，比如肉、鱼、花生等，可以帮助促进大脑思维的过程，消除疲劳。早晨吃上一个橙子可以一整天精神饱满。如果你不能利用这些食品恢复体质，还可以用合成维生素补充。但是要想开发智力,最好的方法是不断学习、读好书，与有文化有知识的人交流。
（摘自《科技日报》）下列对美国科学家最新研究的结果表述正确的一项是 （ ）
| A．蔬菜之所以排在鱼等海产品之前，是因为蔬菜比鱼等海产品含有更多的营养。 |
| B．因为含有大量能与氧离子发生相互作用的抗氧化剂，所以红莓苔子对大脑的益处远远超过海产品。 |
| C．黑莓果对心脏和血管的益处不及红莓苔子。 |
| D．多吃大叶子的红甜菜和圆白菜，就能预防帕金森氏综合症的发生。 |
文中提到多种食品均对大脑有益，下列表述不能准确说明其原因的一项是（ ）
| A．红莓苔子、黑莓果都含有能破坏胆醇激素的抗氧化剂。 |
| B．蔬菜中含有一种能把发展成帕金森氏综合症的酶破坏掉的物质。 |
| C．鲑鳟鱼、金枪鱼、沙丁鱼和鲱鱼含有能分解有害酶的脂肪酸，此外，这些鱼中还有大量大脑所需的磷。 |
| D．桃子、香蕉和梨中含有丰富的葡萄糖。 |
下列说法与原文意思相符的一项是 （ ）
| A．巧克力中含有不少对大脑有益的物质。每天吃50克巧克力可以延缓机体的衰老。 |
| B．根据美国科学家的最新研究成果，多吃野果不仅对大脑有益，对心脏也有好处。 |
| C．每餐不能吃得太饱，多吃低能量的食物，是日常饮食的良好习惯。 |
| D．要想开发智力，关键还是要多吃野果之类的食物。 |
请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。
尽管黄金的地位已今不如昔，但魔力依然不减。纸币在通货膨胀面前无能为力，而黄金天生具备保值功能，在通货膨胀时代尤为耀眼。美元和黄金价格犹如跷跷板的两端，在美元持续贬值的背景下，黄金价格会自然走高。在股市风险加大时，黄金市场会成为资金的避风港，最近国际市场金价走高，和美国次贷危机引发的股市震荡不无关系。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
| A．预测黄金市场未来的走势 |
| B．解释黄金受到追捧的原因 |
| C．说明影响金价的各种因素 |
| D．分析黄金投资的国际环境 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
随着网络技术的发展与普及，以及电子信息资源的不断丰富，出现了电子图书馆。人们在探讨图书馆的未来形式时，还提出诸如数字图书馆、虚拟图书馆、无墙图书馆和全球图书馆等新概念。
狭义的电子图书馆是指使用电子介质(磁盘、光盘等)存贮、检索和传递信息的图书馆；数字图书馆也没有传统印刷型图书，而是利用纯数字化的信息为读者提供网上服务；虚拟图书馆不是一个独立的实体，只是一种为用户提供各种入口去获取所需信息的环境，它拥有二维或三维人机界面，并能使用户任意浏览和存取信息。
实际上，这三类图书馆在本质上是一致的，因此，图书馆界统称其为电子图书馆。美国《电子图书馆法案》明确了电子图书馆系统应具备的特征，即：(1)利用一系列技术能够将包括教育和研究在内的大量信息发送到家庭、学校和社区，并能提供检索；(2)提供的多媒体程序能为正规的和非正规的教育与学习提供帮助；(3)这些信息与服务可提高生产效率，能为每个人的生活提供新的选择，并能提高他们的生活质量；(4)这些信息与服务必须是可共享的。对文中画横线句子的意思，陈述最准确的是（ ）。
| A．指出了电子图书馆出现的时代背景 |
| B．展示了电子科学技术领域的新成果 |
| C．交代了电子图书馆出现的科技因素 |
| D．介绍了电子科学技术的发展与应用 |
属于“电子图书馆系统应具备的特征”的是（ ）。
| A．在家庭、学校、社区间建立大量信息的联系 |
| B．为正规和非正规的教育与学习提供帮助 |
| C．可提高生产效率和每个人的生活水平 |
| D．必须使每个人享受这些信息与服务 |
请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。
随着全球肉类产量的进一步增加，畜牧业对全球温室效应的影响也会增长。目前，畜牧业用地已经占到地球土地面积的30%，作为农业增长最为迅速的一个门类，畜牧业还会占用更多的土地用来生产饲料和放牧。在拉丁美洲，为给牧场腾出空间，已经有70%的森林遭到砍伐。目前畜牧业对全球825个陆地生态区中的306个造成了威胁，并且威胁到1699个濒危物种。
这段文字意在说明：
| A．发展畜牧业的环境代价 | B．应严格控制畜牧业发展 |
| C．畜牧业发展面临的瓶颈 | D．畜牧业造成的污染严重 |
请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。
一种经济理论或者经济模型是对经济现象的某些方面的描述，它要比其描述的现实简单。理论要舍弃不重要的东西。至于什么重要，什么不重要，取决于经济学家的假设。假设不同，提出的理论也不一样。经济学家们对同一现象往往有很多的理论解释，主要就是因为强调的东西常常不一样。因此，理论就不等同于真理，可以争辩，可以错，也可以被推翻。
这段文字意在说明：
填入划横线部分最恰当的一项是：
| A．如何发展经济理论 | B．如何看待经济理论 |
| C．经济理论的主要功能 | D．经济理论的内在本质 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题：生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。
对这段话理解正确的一项是（ ）。
| A．儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙 |
| B．东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型 |
| C．有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方 |
| D．当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的 |
阅读下面语段，回答问题：
本人不是追星族。并非因为觉得追星泯灭自我，盲目幼稚，丢人现眼，而是生性愚钝，早没了那“雅性”；如今的电影电视，有几部是值得从头看到底的？如今的歌坛，又有几支曲子能动人心魄，长留于世，放眼迷乱的星座，哪来让人顶礼膜拜的“星”？即使有，也难保不像昔日的那些“大腕”，一旦有点“灿烂”，则就出国的出国，嫁洋人的嫁洋人，偷税的偷税。我等百姓脸上，何曾增加半丝的荣光！
这段话主要支持了这样一种论点，即（ ）。
| A．作者不是追星族 |
| B．眼下的“星”们实在不值得追 |
| C．眼下没有真正的“星” |
| D．“星”们没有为老百姓争光 |
阅读下面的文字，完成1～3题。
在中国古代文化中，古代中国，最神圣的典礼，非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。《风俗通义-山泽-五岳》写道：“王者受命易性，改制应天，功成封禅，以告天地。”秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为确定的封禅地点的。在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。泰山何以成为封禅的圣地？显然不仅仅因为它的自然高度，更主要的是因为它的文化高度。
封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。
秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。汉武帝封禅，情形几乎雷同。但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士，笼统可以如是观：来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却是成功的。泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造，所以司马谈才会因为不能参与而痛心疾首，终生为憾。因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。
泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。孔子的成功，最重要的是思想和精神。孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。
经过春秋战国时代的大交融，孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。
在儒家思想的传播过程中，我们看到的事实是，帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家，最后儒家成为国家意识形态。秦始皇封禅泰山，汉高祖祭祀孔子，汉武帝设五经博士，这个思想传播的过程，方向是一致的。以封禅泰山为代表的儒家礼制思想，因为与天地祭祀有关，与帝王的合法性证明有关，所以最先受到最高统治当局的青睐。而这正是儒家获得独尊地位的开始。
作为帝王祭祀天地的最高礼典，封禅终于成为事实，而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。
可以说，自从秦皇汉武封禅泰山以后，泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。泰山地位的提升，与儒家思想在中国的发展同步进行，泰山于是成为一种文化象征与符号。中国文化，如果用一个人来代言，那就是孔子。如果用一座山来代表，那就是泰山。 （摘编自孟宪实《泰山的祭祀与封禅》）
下列与“封禅”有关的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
| A．封禅是中国古代文化中最神圣的典礼，是筑坛祭天、辟场祀地，向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。 |
| B．封禅泰山，与泰山的地理位置、自然高度有关，更与它的文化高度有关，它代表了一种强大的思想文化传统。 |
| C．传说中的泰山封禅礼仪不详，一些学者认为，从秦始皇起才有了泰山封禅的实践，而汉武帝封禅基本照搬了他的模式。 |
| D．秦始皇和汉武帝泰山封禅，昭示一个事实，即来自西方的征服者和统治者，都为东方文化所折服、所吸引、沉迷不返。 |
下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
| A．孔子创立了泰山封禅的理论，他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜，从而确立了帝王祭拜泰山的传统。 |
| B．秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前，都曾请来诸多儒生，试图商讨出封禅大典可操作的礼制，但讨论均无果而终。 |
| C．作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实，是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的必然。 |
| D．如果说建筑了儒家思想体系的孔子是中国文化的代言人，那么几乎永久地独占封禅荣耀的泰山，就是中国文化的代表。 |
下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）
| A．“孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。”可以说周公的礼乐制度是孔子思想体系的基础。 |
| B．司马谈因不能参与泰山封禅而遗憾终生，看来无论是帝王还是一般官员，都把参与几乎是历史创造的封禅大典看作一大幸事。 |
| C．“帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家，最后儒家成为国家意识形态。”可见无“封禅理论”就难有儒家特殊的政治地位。 |
| D．封禅代表了儒家礼制思想，暗合帝王身份合法性证明的需要，在帝王心目中有着神圣的地位，因此帝王首先主张封禅。 |
阅读下面语段，回答问题：
随着物理学、化学、数学向生物学渗透，许多有远见的物理学家、化学家、数学家纷纷转向生物学课题的研究，使生物学飞速发展。遗传物质脱氧核糖核酸（即“DNA”）“双螺旋结构模型”的提出，是一个很典型的例证。
这段话直接支持了这样一种观点，即（ ）。
| A．多种学科向生物学科的渗透，促进了生物学的飞速发展 |
| B．生物学成了许多有远见的物理学家、化学家、数学家热衷研究的学科 |
| C．遗传物质脱氧核糖核酸“双螺旋结构模型”的提出是物理学家、化学家和数学家的功劳 |
| D．遗传物质脱氧核糖核酸“双螺旋结构模型”的提出，证明现代社会缺少一流的生物学家 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
高新技术企业的工资制度需要改革。应该允许企业在积累增长大于消费增长、劳动生产率增长大于工资总额增长的前提下，自主确定职工工资标准和企业内部分配办法。国家可以通过调节个人收入所得税管理这些企业。
这段话主要支持了这样一种观点，即在高新技术企业的工资改革中（ ）。
| A．个人所得应不断提高 |
| B．应确定职工工资标准和企业分配办法 |
| C．企业对职工工资标准应有一定自主权 |
| D．劳动生产率的增长将大于工资总额的增长 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
联合国针对全球日益严重的人口、资源和环境的挑战，以保护人类赖以生存的地球环境为宗旨的人与生物圈计划，格外受到世界各国的拥护和支持。这项松散的政府间科学计划自1971年开始实施以来，已经在100多个国家和地区开展了数千个实地科研项目，有数万人参加了有关的培训活动。
下列对实行人与生物圈计划的目的，表述正确的一项是( )。
| A．保护人类赖以生存的地球环境 |
| B．促进生产与经济的迅速发展 |
| C．寻求并揭开人与生物圈之间的秘密 |
| D．为国际间的合作交流提供更加有利的条件 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
我国实行的开放政策使国内城市与城市之间、南方与北方之间、内地与沿海之间展开了多种多样的吸引外资的竞争，导致了一些省份原先获得的区域倾斜政策优势(如减税、退税、低税、优惠贷款等)减弱，从而增加了国内利用外资的竞争。
这段话主要支持了这样一种观点，即（ ）。
| A．优惠政策有利于吸引外资 |
| B．利用外资的国际环境越来越复杂 |
| C．国内利用外资竞争正在增加 |
| D．减税、退税、低税等政策使国家税收受损 |
阅读下面语段，按要求回答问题：
一般来说，越是能直接产生经济效益的科技成果，越应该由受益的经济组织提供激励；越是产生巨大社会效益的科技成果，越应该由政府提供激励。这一原则符合世界上许多国家的实际情况。
这段话主要支持了这样一种观点，即（ ）。
| A．激励应该选择适当的客体 |
| B．激励应该由适当的主体来承担 |
| C．政府应该对科技成果提供更多的激励 |
| D．世界上许多国家的政府都很重视对科学研究鼓励和支持 |
阅读下面的文字，完成后面题。
科学与人文似乎是两种非常不同的文化，但实际上它们却有着十分相似的结构。一般说来，无论是科学还是人文，大致都可以分为两个层面：一个是形而下的，另一个是形而上的。如果说，前者属于倾向于外部世界的实证的和功利的层面的话，那么，后者则属于倾向于内心世界的思想的和精神的层面。当然，这两个层面的划分只是相对的，二者是相互联系、相互渗透和相互贯通的。也正是如此，才使得人和文化保持积极的进取精神和旺盛的生命力，才能让我们领悟到人和文化的活生生的生命以及二者之间的深刻关联。
要全面而深刻地理解科学与人文这两种文化，须从根本上超越当代流行的各种狭隘的科学观和文化观，特别是实证主义和功利主义的科学观，现代西方人本主义和现代新儒家的文化观，还有正在兴起的后现代主义的文化观。的确，科学活动具有很强的实证性和功利性，至少其最终成果需要有很强的实证依据，并且最好具有很强的应用价值，于是需要大量的实验、论证、数学推导和演算等等，这在很大程度上属于形而下的技术层面的东西，是人们容易看到的。但是，科学绝对不是可以简单地依靠实证和功利这两个“齿轮”运作的机器，而是由无数具有极高品位和素养的人（科学家）所参与的极富创造性的活动。这些人带着什么样的理想、信念和观念，怀着什么样的探索动机，经历了什么样的心路历程和心灵体验，最终碰到并抓住了什么样的历史机遇，在很大程度上是属于形而上的精神层面的东西，它与人们通常所说的世界观、人生观和价值观密切相关，是人们不易觉察的。
另一方面，人文作为一种文化，也同样有形而上和形而下两个层面。我们不妨以艺术为例。尼采说，艺术是“生命的最高使命和生命本来的形而上活动”。海德格尔说，一切艺术“在本质上都是诗”，而“诗是真正地让我们安居的东西”。这显然都是从形而上层面来理解艺术。其实，艺术也存在着技术性很强的实证的和功利的层面。在这个形而下层面上，艺术强调的是实验、技法、技艺和功用等等，这与科学非常相似。要是没有形而下层面，艺术就不可能成为艺术。
总的说来，无论是科学还是人文，都有形而下和形而上两个层面，前者是体，后者是魂。如果说，前者在很大程度上追求的是技术层面上的精湛和高超，那么，后者则在很大程度上追求的是精神层面上的深奥和高远。然而，这两个层面和两种价值取向又是相辅相成、浑然一体和不可分割的。没有体的魂只是空洞而抽象的魂，因而不可能有活的生命；反之，没有魂的体则只是死亡而僵硬的体，同样没有生命。正是这种体和魂高度有机的结合，才使得科学与人文成为活生生的生命有机体，充满着丰富的人性和不竭的创造力，因而充满着蓬勃而旺盛的生命力。
（摘编自孟建伟《教育与生命》）下列理解和分析，不正确的一项是
| A．科学与人文这两种文化表面非常不同，但在结构上却十分相似，即都具有形而下和形而上两个层面。 |
| B．科学与人文形而下的层面是倾向于实证的和功利的层面，形而上的层面是倾向于思想的和精神的层面。 |
| C．实证主义和功利主义的科学观、后现代主义的文化观更为严重地影响了人们全面而深刻地理解科学与人文。 |
| D．尼采与海德格尔从形而上层面来理解艺术，没有关注到艺术形而下的层面，他们对艺术的理解不全面不科学。 |
下列理解和分析，符合原文意思的一项是
| A．科学和人文二者相互联系、相互渗透和相互贯通，能让我们领悟到它们活生生的生命以及二者之间的深刻关联。 |
| B．科学活动中大量的实验、论证、数学推导和演算等都属于形而下的技术层面，是显性的，容易引起人们重视。 |
| C．科学和人文都有形而下和形而上两个层面，这两个层面的划分只是相对的，它们更是相辅相成、不可分割的关系。 |
| D．实证、功利和思想、精神两个层面高度有机地结合使科学和人文充满人性、创造力和旺盛的生命力。 |
根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
| A．只有从根本上超越当代流行的各种狭隘的科学观和文化观，才能全面而深刻地理解科学与人文这两种文化。 |
| B．因为形而下层面在很大程度上追求技术的精湛和高超，所以形而上层面就在很大程度上追求精神的深奥和高远。 |
| C．科学需要大量的实验、论证、数学推导和演算等形而下层面的东西决定了其最终成果需要有很强的实证依据。 |
| D．强调科学具有形而上的层面、人文具有形而下的层面，这是对科学与人文中容易被忽视的层面的强化。 |
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