下列各项表述内容正确的一项是（ ）
| A．雨果，法国作家，作品有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。《巴黎圣母院》以15世纪的法国为背景叙述了美丽的法国姑娘艾丝美拉达被陷害致死的故事。 |
| B．曹禺，原名万家宝，现代剧作家，作品有《雷雨》、《日出》、《北京人》等，《雷雨》通过周、鲁两个家庭，八个人物，前后30年的纠葛，以周萍和四凤的畸形乱伦爱情为核心，表现爱的不合常理。 |
| C．庄子，战国时宋人，先秦道家思想的代表人物。今存《庄子》内、外、杂三部分，是庄子及其后学所著。 |
| D．墨子，先秦墨家创始人。提出“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“清静无为”、“天人合一”、“非乐”、“非命”十大政治主张。 |
下列有关文学常识、文学名著内容的表述，不正确的一项是（ ）
| A．《庄子》是战国中期思想家庄周及他的门人以及后学者所著，包括内篇、外篇与杂篇，其《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指阴历每月初一，“朔”指阴历每月最后一天。 |
| B．在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”的是现代小说家、散文家沈从文先生，他的大部分小说以湘西生活为背景，作品洋溢着浓郁的乡土气息和牧歌情调。 |
| C．《三国演义》是我国现存最早的章回小说之一，这部作品编撰者罗贯中是在《三国志》等史书的基础上，借鉴和吸收了有关小说、戏曲的创作经验，并运用独特的艺术感受，写就了这部雅俗共赏的小说。 |
| D．《堂吉诃德》作者是西班牙人塞万提斯，他是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家。他的《堂吉诃德》就是喜剧中不可避免地渗透了悲剧因素，形成了一种“含泪的笑”的悲剧感。 |
下列文学常识不正确的一项是（ ）（3 分）
| A．盛唐诗坛有引人注目的两大诗歌群体。一是以孟浩然、王维、储光羲等人为代表的山水田园诗人，一是以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗人。 |
| B．苏洵字明允，眉山人，南宋时期散文家。他和儿子苏轼、苏辙被后人合称“三苏”，并列“唐宋八大家”中。 |
| C．归有光，明代散文家，字熙甫，号震川，世称震川先生，是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了古文运动，开启了清代的桐城派。 |
| D．《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，是儒家重要的经典之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》统称“四书”。 |
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．《红楼梦》又名《石头记》，是清代作家曹雪芹所著，后四十回一般认为是高鹗所续，这是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有极其重要的地位。 |
| B．鲁迅，原名周树人。他的第一篇白话小说是《狂人日记》；小说集有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》。《祝福》《药》就选自他的小说集《彷徨》。 |
| C．海明威，美国现代作家，1954年度的诺贝尔文学奖获得者。代表作有《太阳照样升起》《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》等。他在50年代塑造了一批以《老人与海》中的桑地亚哥为代表的“硬汉”形象。 |
| D．唐代是我国诗歌发展的一个高峰时期，出现了以李白、杜甫、白居易为代表的一大批优秀的诗人，他们虽然写作风格不尽相同，但都在文学世上留下了辉煌的诗篇。 |
下列文学常识表述错误的是： （ ）
| A．屈原，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。他所作的《离骚》是我国古典文学中最长的一首浪漫主义政治抒情诗。 |
| B．庄子，名周，战国时哲学家、散文家，宋国人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。 |
| C．《左传》是我国第一部记事详细完整的编年体史书，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》、《谷梁传》都是解说《春秋》而作，故又称做“春秋三传”。 |
| D．“序”也叫“叙”，是说明书籍著作或出版旨意、编次体例或作者情况等内容的文章，也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐发。《指南录后序》是写在书后的，所以叫“后序”。 |
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．食指，原名郭路生，山东烟台人，中国现代诗人，主要作品有《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》等。 |
| B．朦胧诗，是我国20世纪70年代末至80年代初出现的一类诗歌的统称。他们是十年动乱中成长起的一批青年诗人，代表人物有舒婷、顾城、北岛等。 |
| C．老舍，原名舒庆春，中国现代作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。其代表作有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、话剧《茶馆》。 |
| D．荀子，名况，字卿， 战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，先秦儒家代表人物之一，提倡“性恶论”，时人尊称“荀卿”，今存《荀子》，为其门人所编著。 |
下列各项对课文有关内容的表述，有误的一项是（ ）
| A．孟子，名轲，战国时期儒家思想学派的集大成者，主张实施仁政，强调“民贵君轻”。 |
| B．唐宋八大家是指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称。 |
| C．荀子是儒家思想学派继孔子和孟子之后的又一集大成者，朴素的唯物主义思想家，在人的认识方面提出了“性善论”。 |
| D．朱自清在《荷塘月色》中运用了通感的修辞手法，能达到使得读者调动多种感官宛如身临其境的效果。 |
关于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是（ ）
| A．元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。 |
| B．元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以开展剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式、武打和舞蹈。 |
| C．元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、、杂等。 |
| D．元杂剧和散曲合称“元曲”。杂剧规定，每一折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。 |
阅读下面的文字，完成小题。
人到中年，情感就多波折，乃有“哀乐中年”之说。所谓哀乐中年恐怕也没有多少乐可言吧。然则，何以解忧？
曹操说：“唯有杜康。”曹操的意思是说，唯有一醉可以忘忧。问题是酒醒之后又怎么办。其实就像曹操那样提得起放得下的枭雄，一手握着酒杯，仍然要叹“悲从中来，不可断绝”，也可见杜康发明的特效药不怎么有效。范仲淹说“酒入愁肠，化作相思泪”，反而触动柔情，帮起倒忙来了。酒果真能解忧吗？忧与愁，都在心底，所以字典里都归心部。酒落在胃里，只能烧起一片壮烈的幻觉，岂能到心？“举杯消愁愁更愁”，还是李白讲得对，而李白，是最有名最资深的酒徒。
就我而言，读诗，不失为解忧的好办法。不是默读，而是读出声来，甚至纵情朗诵。忧从中来，五言绝句不足以抗拒。七言较多回荡捭阖，效力大些。最尽兴的，是狂吟起伏跌宕的古风，如“弃我去者昨日之日不可留”，或“人生千里与万里”，当然要神完气足，不得嗫嚅吞吐，而每到慷慨激昂的高潮，真有一股豪情贯通今古，太过瘾了。不过，能否吟到惊动鬼神的程度，还要看情绪是否____①____（饱满/满足），气力是否____②____（充沛/充分），往往可遇而不可求。一个人独诵，最为忘我；拿来当众表演，反而不能淋漓尽致。也许因为那种高吟的声调是我最私己的解忧方式吧。
（节选自余光中《 ③ 》，有改动）
将下列词语依次填入文中横线①②两处，最恰当的一项是
| A．饱满充沛 | B．满足充沛 |
| C．饱满充分 | D．满足充分 |
下列与文章相关的文学常识的表述，不正确的一项是
| A．曹操，开启并繁荣了建安文学，“建安”是年号，曹诗以感情深挚、气韵沉雄取胜。 |
| B．李白，唐代伟大的浪漫主义诗人，《石壕吏》《将进酒》都是他古体诗中的经典之作。 |
| C．范仲淹，北宋人，以其《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”的情怀为后世人所熟知。 |
| D．余光中，台湾著名诗人、散文家，其代表作有诗歌《乡愁》、散文《听听那冷雨》等。 |
下列四个选项最适合作本文标题填入③处的一项是
| A．人到中年 | B．何以解忧 | C．情贯古今 | D．独诵高咏 |
下列文学常识说法错误的一项是（ ）
| A．词，又称曲子词、长短句、诗余等，产生于唐代，盛行于宋代。词有多种词牌，词牌规定了各种词的文字声韵的固定格式，包括字句多少、平仄、押韵等。词按字数多少可分为小令（59字以内）、中调（59—90字）、长调（90字以上），按作家的流派风格可分为豪放派、婉约派。 |
| B．柳永，原名三变，后改名永，字耆卿，排行第七，人称“柳七”，曾任屯田员外郎，故世称“柳屯田”。柳永是北宋第一位专力写词的作家，是长调的倡导者。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于写羁旅行役之情。是婉约派的代表人物之一。代表作有《雨霖铃》《八声甘州》等。 |
| C．苏轼，北宋文学家、书画家。唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他开创了豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限。南宋辛弃疾、李清照、陆游，清代纳兰性德，都是明显受他影响的作家。 |
| D．辛弃疾，南宋词人。字幼安，号稼轩。历城（今山东济南）人。其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放派的代表，合称“苏辛”。著有《稼轩长短句》。 |
阅读下面文段，回答小题。
历史题文的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人，多增了三个亿”来形容这段残痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道：旧社会不畏强暴，敢怒敢言，□□□□□□□□，□□□□□□；新中国严谨治学，实事求是，□□□□□□□□，□□□□□□。
记得卞毓方先生在写马寅初的文章中，曾经写到思想者的命运有三种：一种是与潮流同步，因而最功利，也最稳当，尽管瞻之在前，忽焉在后，转瞬就有可能化作 。一种思想超前半步，不乏新鲜，也不乏风险，然而，当卫道士们正要抡起大棒申斥，已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家，超越时代，注定要被视为异端斜说，大逆不道，常常要等几十年，甚至几百年，才为后来者逐渐认识，接纳。正是这种遭遇，使一批又一批的竖子成名，而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世疾俗，慷慨悲歌。未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难，因为科学越来越昌明民主，环境越来越宽松包容， 越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者，注定“阳春白雪，和者盖寡”。要恪守真理，仍需要 的品格，需要耐住寂寞甘之如怡的心理定力，及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。
文中加点字字音和字形全都正确的一组是（ ）
| A．功利异端斜说瞻（zhǎn）之在前 |
| B．残痛甘之如怡和（hè）者盖寡 |
| C．竖子昌明民主抡（lūn）起大棒 |
| D．申斥愤世疾俗恪（kè）守真理 |
为文中横线处填入词语或短语，准确的一项是（ ）
| A．明日黄花法治我行我素 | B．过眼云烟法治特立独行 |
| C．过眼云烟法制我行我素 | D．明日黄花法制特立独行 |
根据对联常识，在第一段文字□处填入的内容，最准确的一项是（ ）
| A．坚持真理不屈不挠，堪为晚辈楷模爱国一片赤子之心，深受国仁敬重 |
| B．爱国一片赤子之心，深受国仁敬重坚持真理不屈不挠，堪为晚辈楷模 |
| C．爱国一片赤子之心，堪为晚辈楷模坚持真理不屈不挠，深受国仁敬重 |
| D．坚持真理不屈不挠，深受国仁敬重爱国一片赤子之心，堪为晚辈楷模 |
下列关于文学常识的表述，有错误的一项是
| A．《论语》的核心思想是“仁”。 “ 仁”不仅关乎个人，也关乎集体与国家。为了实现“仁”，孔子主张“礼治”。“道之以礼，齐之以礼”体现了孔子“礼治”的思想。 |
| B．《左传》是我国第一部编年体史书，我们所学的《烛之武退秦师》就出自该书。 |
| C．《大卫·科波菲尔》是英国作家狄更斯的一部半自传体小说，小说自始至终使用第一人称叙事。狄更斯著名的作品还包括《艰难时世》《双城记》等。 |
| D．晚年的巴金在《随想录》一书中，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。他对过去的反思，他追求真理的精神赢得了文化界的尊敬。 |
下列文学常识的解说，不正确的一项是 （ ）
| A．“项庄舞剑，意在沛公”“秋毫无犯”“劳苦功高”“图穷匕见”“人为刀俎，我为鱼肉”五个成语都出自《鸿门宴》 |
| B．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为鲁国史官左丘明按鲁史《春秋》顺序编写的，因此又称《左氏春秋》。 |
| C．徐志摩，现代著名诗人，他被认为是新月诗派的“盟主”。他的主要诗集有《志摩的诗》《猛虎集》等，代表作有《再别康桥》《雪花的快乐》等。 |
| D．“沁园春”是词的词牌，它规定这一首词的字数、平仄、押韵等；“长沙”是词的标题，它揭示这一首词的内容。 |
下列有关文学常识的说法，不正确的一项是：（ ）
| A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，以四言为主，结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。 |
| B．我国文学史上素以“风骚”并称。“风”指“国风”，代指《诗经》；“骚”指《离骚》，代指《楚辞》。 |
| C．我国诗歌发展史上有两大优秀传统，其中现实主义的源头是《诗经》，浪漫主义则创始于楚辞。 |
| D．“楚辞”有两个含义，一是指屈原创制的一种诗歌题材，另一个是指刘向辑录的屈原作品集。 |
下列各项关于文章、作者以及文体特点的描述无误的一项是 （ ）
| A．《张中丞传后叙》一文夹叙夹议，叙议结合，神气流注，章法浑成。文章看来是两大部分，但毫无脱节之感，这主要是因为不管是叙述，还是议论都服务于赞美英雄，斥责小人的鲜明主题。 |
| B．《送董邵南序》名为送别，实为挽留。作者对董邵南怀才不遇的遭际表示同情，同时也希望它能劝说河北豪杰之士报效朝廷，反映了作者反对藩镇割据，维护国家统一的思想。 |
| C．韩愈的《原毁》和苏轼的《留侯论》都是论辩类散文。一般说来，“论”带有辩驳、辩说的性质；“辩”则注重从正面树立一个观点，然后围绕它作逻辑严密的论证。 |
| D．《后赤壁赋》与《游褒禅山记》都是游记。柳宗元的“永州八记”是唐宋八大家山水游记独立成型的标志，宋人的游记往往会运用学问思考辨析，充满了理性的色彩。 |
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