补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：“ ， ”。
（2）《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句是：“ ， ”。
（3）《出师表》中表明作者志趣的句子是：“ ， ”。
补出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）白居易《琵琶行》中善于运用各种生动的比喻描绘音乐，如表现乐曲激越雄壮特点的句子是这样描述的：“ ， 。”
（2）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定的表示：“ ， 。”
（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中追慕英雄孙仲谋，用“ ， ”，写出了昔日的繁华，现在都已不复存在的无可奈何的心情。
阅读下面一段文言文，完成下题。
羿，古之善射者也。调和其弓矢而坚守之。其操弓也，审其高下，有必中之道，故能多发而多中。明主，犹羿也，平和其法，审其废置而坚守之，有必治之道，故能多举而多当。道者，羿之所以必中也，主之所以必治也。射者，弓弦发矢也。故曰：“羿之道非射也。”
造父，善驭马者也。善视其马，节其饮食，度量马力，审其足走，故能取远道而马不罢。明主，犹造父也。善治其民，度量其力，审其技能，故立功而民不困伤。故术者，造父之所以取远道也，主之所以立功名也。驭者，操辔也。故曰：“造父之术非驭也。”
奚仲之为车器也，方圜曲直皆中规矩钩绳，故机旋相得，用之牢利，成器坚固。明主，犹奚仲也，言辞动作，皆中术数，故众理相当，上下相亲。巧者，奚仲之所以为器也，主之所以为治也。斫削者，斤刀也。故曰：“奚仲之巧非斫削也。”
民，利之则来，害之则去。民之从利也，如水之走下，于四方无择也。故欲束民者，先起其利，虽不召而民自至。设其所恶，虽召之而民不来也。故曰：“召远者使无为焉。”
莅民如父母则民亲爱之道之纯厚遇之有实虽不言曰吾亲民而民亲矣。莅民如仇雠，则民疏之。道之不厚，遇之无实，诈伪并起，虽言曰吾亲民，民不亲也。故曰：“亲近者言无事焉。”
明主之使远者来而近者亲也，为之在心。所谓夜行者，心行也。能心行德，则天下莫能与之争矣。故曰：“唯夜行者独有之乎。”
（选自《管子·形势解第六十四》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．故能多发而多中发：放箭 |
| B．故能取远道而马不罢罢：停歇 |
| C．言辞动作，皆中术数中：合乎 |
| D．莅民如仇雠莅：统治 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
| A．羿，古之善射者也古之学者必有师 |
| B．善视其马，节其饮食秦王恐其破壁 |
| C．奚仲之为车器也不知将军宽之至此也 |
| D．明主之使远者来而近者亲也缦立远视，而望幸焉 |
下列对文中画波浪线部分的断旬，正确的一项是
| A．莅民如父母／则民亲爱之／道之纯厚遇之／有实虽不言／曰吾亲民／而民亲矣 |
| B．莅民如父母则民亲／爱之道之／纯厚遇之有实／虽不言曰吾亲民／而民亲矣 |
| C．莅民如父母／则民亲爱之／道之纯厚／遇之有实／虽不言曰吾亲民／而民亲矣 |
| D．莅民如父母／则民亲爱之／道之纯厚／遇之有实／虽不言曰／吾亲民而民亲矣 |
下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是
| A．贤明的君主就像后羿一样，调和他治国的法度，掌握必治的规律，所以能做到多办事而事多能办好。 |
| B．奚仲制造的车器之所以坚固耐用，主要是因为选用的器材精良，而且方圆曲直都合乎规矩钩绳。 |
| C．要招来民众，就必须先创造对他们有利的条件。条件好了，不招民众自己也会到来，否则招也不会来。 |
| D．明君能使远者到来而近者亲近，原因在于内心，能做到内心行德，天下就没有人能与他抗争了。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）明主，犹造父也。善治其民，度量其力，审其技能，故立功而民不困伤。
（2）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”（《鸿门宴》）
阅读下面的两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人的生命历程，说到底是心路历程，善于生活的人，定然有能力剪除心中的阴霾，不叫它滋生，不叫它蔓延，给月亮一个升起的理由，给自己一个快乐的机缘。人生应该如此：揣着月朗月润的心情，走在生命绝佳的风景里。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）《赤壁赋》中，表达了对人生短促无常的感叹，羡慕大自然永恒的诗句是：“ ， 。”
（2）屈原在《离骚》中书写了与韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》里“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”相似的境遇的诗句是：“ ， 。”
（3）《鱼我所欲也》中，孟子斥责那些不辨礼义而贪求富贵的可耻行为，表达对“不义”的礼物不屑一顾的句子是：“ ， 。”
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《师说》中，韩愈认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是：“ ， 。”
（2）庄子《逍遥游》中用“ ， ”两句强调对于自己所认定的就要坚持，不理会世人的称誉或非难。
（3）杜牧在《阿房宫赋》中对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是“ ， 。”
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）杜甫在《登高》中发出“ ， ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
（2）古代文人擅长借典故寄托情思，李商隐《锦瑟》中借鲛人泣珠和良玉生烟的典故抒写世间风情迷离恍惚，可望而不可至的两句是：“ ， 。”
（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中写统治者妄想追求霍去病那样的筑坛祭天功业，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：“ ， 。”
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中感叹人生短暂，并向往大江永恒的名句是“____________，______________。”
（2）《寡人之于国也》中“_____________，___________”两句描写了一幅对比鲜明的画面，揭示了为政者不知怜悯体恤百姓的社会现状。
（3）《论语》中强调要向贤者学习，看到不好的现象应该自我对照的名句是：“__________________，__________________。”
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）“日暮途穷”大概是人生的大悲，很多诗人也会在不得志时痛苦、悲叹，李白《行路难》中便展现了这种无法前行的痛苦：“ ， ”
（2）杜牧的《阿房宫赋》中写到秦的挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样地浪费掉，揭露和控诉了秦的这种自私无道的语句是“ ， ”
（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“ ， ”的景象，表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《论语》中，孔子以松柏作比，讲述君子的坚毅品格的句子是： ， 。
（2）杜甫在《望岳》中写到凝望着那云雾缭绕的泰山，自己的心胸都变得无限开阔的句子是 ， 。
（3）《琵琶行》中，描写作者听者琵琶女第二次弹琴时，自己的内心涌起难以抑制的悲伤凄切之情，因而不禁泣下沾襟的句子是： ， 。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《氓》中写男子变化无常、三心二意的句子是“ ， ”。
（2）屈原在《离骚》中用景物意象表现自己“修初服”的做法的诗句是“ ， ”。
（3）李白在《行路难》中表现积极用世，摆脱歧路彷徨的苦闷，高唱充满信心与展望的最强音的句子是“ ， ”。
用一句话概括下面这则消息的主要内容。（不超过20字）
央视著名记者柴静蛰伏一年后，带着一部《穹顶之下》走进公众视线。这部纪录片，上网一播即大火特火，据报道一天播放量达5000万次，社会效应非常巨大。在网上，关于这部纪录片和其人的争论一时间充斥网络每个角落，各方视角不同，褒贬不一，争论不休。
阅读下面的文言文，完成小题。
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因 徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。
与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
（选自欧阳修《新五代史 隐逸传》）
下列各句加点字解释正确的一项是（ ）
| A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字字：书法 |
| B．遨与李振故善善：善良 |
| C．与乎石门之徒异矣徒：门徒 |
| D．世目以为三高士目：看作 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．遨乃入少室山为道士今其智乃反不能及 |
| B．节度使刘遂凝数以宝货遗之及其所之既倦 |
| C．因 徙居华阴，欲求之因 击沛公于坐 |
| D．鼓无一焉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 |
下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是（ ）
①遨少好学，敏于文辞 ②后闻妻子卒，一恸而止
③欲以禄遨，遨不顾 ④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受
⑤遭乱世不污于荣利 ⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间
| A．①②⑥ | B．②③⑥ | C．③④⑤ | D．①④⑤ |
下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。 |
| B．郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。 |
| C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。 |
| D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
（2）遨尝验其信然，而不之求也。
（3）高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。
下列文学常识表述错误的一项是（ ）
| A．北宋中叶的文坛领袖欧阳修，其散文平易晓畅，委婉多姿，其中一组有连续性的八篇游记，称为“永州八记”，是山水散文的精品。 |
| B．《草堂诗余》《东坡乐府》《稼轩长短句》都是词集。 |
| C．《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，也是一部杰出的历史散文著作。 |
| D．“四书”“五经”中“四书”是指《论语》《大学》《中庸》《孟子》，“五经”是指《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。 |
下列各句中， 没有语病的一项是 （ ）
| A．三联书店总经理樊希安接受采访时表示，经过十天试运营后，三联韬奋书店将于4月18日正式成为24小时不打烊的京城首家书店。 |
| B．中国政府联合工作组和中国驻马来西亚大使馆工作人员12日在吉隆坡与马方举行联合工作会议，继续处理马来西亚航空公司客机失联事件磋商协调。 |
| C．国际法庭因认定日本在南极海的“调查捕鲸”实质为“商业捕鲸”，判定其违反了国际公约，于3月31日颁布判决书，下令禁止日本船只在南极海以任何名义捕鲸。 |
| D．今年首次月全食出现在北京时间4 月15日下午，北美洲和南美洲的大部分地区都可看到月全食的全过程，但中国大部分地区无缘目睹。 |
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