下图是某同学的课堂笔记一角,记录了对某一历史事件的评价,据此推断,他学习的内容是
A.洋务运动 | B.戊戌变法 | C.辛亥革命 | D.北伐战争 |
京师同文馆亦称同文馆。是以培养“译员”、“通事”的外国语学校。如图2所示,该馆创立是为了
A.“自强”的需要 | B.“求富”的需要 |
C.中外交涉的需要 | D.推崇儒学的需要 |
表格法是学习历史的重要方法。陈洋同学在学习了中国近代史后,绘制了下列表格,你认为此表格的主题是( )
1861年 |
曾国藩 |
安庆内军械所 |
1898年 |
光绪帝 |
《定国是诏》 |
1915年 |
陈独秀 |
《青年杂志》 |
A.军事工业的兴起 B.政治体制的变革
C.民主思想的传播 D.近代化道路探索
“甲午战争是一个命运转折点。随着军队的战败,中国腐朽之极的封建制度走到了它的尽头。随着人民的觉醒,中华民族救亡图存、变革求新的强烈意愿喷薄而出。”这里的“变革求新”指的是( )
A.“师夷长技以制夷” | B.“扶清灭洋” |
C.“师夷长技以自强” | D.维新变法 |
何怀宏的《中西文化的相遇与冲突》一文指出:“自鸦片战争以来,中国就不断有人做着各种各样的西方梦:梦想有西方的坚船利炮,梦想有西方的新型工业,梦想有西方的民主制度……”。下列体现“西方的新型工业”梦想的是( )
A.洋务运动 | B.戊戌变法 | C.辛亥革命 | D.新文化运动 |
洋务运动求自强,戊戌变法图立宪,辛亥革命建共和,在系列救亡图存活动中,中国逐渐汇入工业文明大潮。这些活动( )
A.反映了近代化道路的艰辛探索 |
B.取得了反抗外国侵略的胜利 |
C.完成了民族振兴的历史使命 |
D.学习西方政治制度 |
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”如此推理,中国近代化进程应该走的道路是( )
A.洋务运动一辛亥革命一新文化运动 |
B.辛亥革命一洋务运动一新文化运动 |
C.辛亥革命一新文化运动一洋务运动 |
D.新文化运动一辛亥革命一洋务运动 |
史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中“第二次反思”开始于 ( )
A.经济技术方面探索 | B.政治制度方面探索 |
C.思想文化方面探索 | D.军事强国方面探索 |
洋务运动最主要的侧重点在于学习西方 ( )
A.政治制度 | B.经济制度 |
C.先进的军事技术 | D.思想文化 |
严复译著《天演论》中提出“世道必进,后胜于今”的进步观点,启发了当时的中国知识界去探索、学习西方先进的社会制度。近代中国从制度上学习西方始于( )
A.洋务运动 | B.戊戌变法 |
C.辛亥革命 | D.新文化运动 |
洋务派认为“自强以练兵为要,练兵又以制器为先”。下列洋务企业能体现“制器为先”的是( )
近代化以经济上实行工业化,政治上实行民主化为主要标志,中国的近代化在这两大领域的开启性事件分别是( )
A.洋务运动和辛亥革命 | B.太平天国运动和戊戌变法 |
C.戊戌变法和辛亥革命 | D.洋务运动和戊戌变法 |