历朝的统治者为巩固统治,都非常重视思想的控制。秦始皇接受李斯的建议实行“ ”;而汉武帝为实现思想的大一统则接受 的建议,“ , ”。
分析《汉书》卷五十六中的一段史料:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”可知当时的统治者及采取的措施是( )
A.秦始皇焚书坑儒统一文字 |
B.汉高祖罢黜百家独尊儒术 |
C.汉武帝罢黜百家独尊儒术 |
D.宋太祖崇文抑武轻徭薄赋 |
下列历史事件,按时间先后顺序排列,正确的一项是( )
①大泽乡起义 ②在陈建立政权 ③楚汉之争 ④刘邦进逼咸阳,秦朝灭亡 ⑤西汉建立
A.①②③④⑤ | B.①②④③⑤ |
C.⑤④③②① | D.①⑤④②③ |
阅读下列材料:
材料一 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(用行政命令来治理国家,制定相应的刑法,人们虽然想到免于刑罚,但还不能从心理上想到犯罪是可耻的;以道德来治理国家,以礼仪规范来约束百姓,人们就会有了耻辱之心,并且知道如何遵守规矩。”) …… 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。子为政,焉用杀?”
——《论语》
材料二 孔子因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注意于教育。……孔子创办私学,招收不同出身的学生,扩大了教育对象,打破了官府对教育的垄断。孔子还修诗、书,订礼、乐,赞易而作春秋,此所谓六经。其先皆官书也,经孔子之手而流布于民间。
——钱穆《国史大纲》
材料三 故中国之教,得孔子后而立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来,垂二千年,虽百王代兴,时有改革,然观其大义,不甚悬殊。譬如建屋,孔子奠其基,秦、汉君营其室。
——夏曾佑《中国古代史》
请回答:
(1)根据材料一,指出孔子思想的核心是什么?
(2)根据材料二和所学知识,说明孔子是怎样把官府教育传播到民间的?
(3)结合所学知识说明材料三作者认为“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行”的主要原因。
(4)材料三作者对汉武帝持肯定态度,其主要依据是什么?
(5)你认为作者评价孔子、秦始皇和汉武帝的标准是什么?
创新与开放,促进发展和进步,保守与封闭,导致停滞和落后。
【制度创新】
秦汉时期,为加强中央集权和防止官员贪腐开创了监察制度并不断加以强化。
(1)下图为秦朝行政系统简表。根据图示,说出中央三大官职之间的关系。其中,负责监察百官的是谁?
(2)汉武帝时期,在中央和地方分别设置了负有监察职能的官职,以监督京师百官和皇族及地方官员。请分别写出上述官职的名称。
【对外交流】
西汉以来,一条横贯欧亚大陆的通道上,五彩的丝绸、精美的瓷器和名贵的香料贸易络绎不绝。这条通道为古代东西方之间经济、文化交流做出了重要贡献。
(3)这条"横贯欧亚大陆的通道"被称为什么?谁为开拓这条"通道"做出了突出贡献?请说出这条"通道"的起点和最远到达的大洲。
南宋时,海外贸易发达,商船远达阿拉伯半岛和非洲东海岸。在航海中广泛使用了我国古代四大发明中的某一项成就。
(4)结合材料及所学知识,从政府的态度和航海科技两个方面,总结宋朝海外贸易兴盛的原因。
【封闭落后】
乾隆二十二年(1757年),清政府规定广州是允许外商来华贸易的唯一口岸,而且即使在广州也百般限制中国人与外商接触。政府特许的"十三行"不仅垄断了与外商的经济往来,还代政府出面办理交涉事宜。
(5)上述材料反映出清朝政府实行怎样的对外政策?结合材料说说你对这一政策的理解。
史实与推论:科学全面地解读史料,可以得出正确的历史推论。请对下面表格中的推论作出判断,正确的打“√”,错误的打“×”。(3分)
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史 料 |
推 论 |
正确否 |
(1) |
“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” ——董仲舒 |
材料中的言论适应了当时加强中央集权的需要。 |
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(2) |
“前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……。自隋罢外选,招天下之人,聚于京师春还秋住,乌聚云合”—唐玄宗 |
材料描述的是科举制创立的背景和时代。 |
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(3) |
“1895年后,李鸿章伤感地反省,说:“我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎……不过勉强涂饰,虚有其表”。 ——梁启超《李鸿章传》 |
材料中李鸿章如此“伤感”的原因是甲午战争失败,洋务运动破产。 |
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(4) |
“日本轮船得驶入下开各口……从湖北省宜昌溯长江以至四川省重庆;从上海驶进吴淞江及运河以至苏州府、杭州府。” ——《马关条约》 |
材料表明列强对华经济侵略的方式发生了根本变化。 |
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(5) |
“自然界的美,大部分是由选择作用所致”。 ——达尔文 |
否定了神学创世说,是生物学发展史上的一次革命,对中国的维新变法思想也产生了积极的影响。 |
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(6) |
“美国在世界上处于领导地位。……凯撒、成吉思汗、路易十四、拿破仑或其他任何一个伟大的领袖所担负的责任,都不能同美国总统今天所担负的责任相比拟。”—1945年4月16日杜鲁门的谈话 |
材料表明的是杜鲁门主义,它是冷战开始的标志。 |
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袁老师在网上查询资料时输入了以下几个关键词:“儒家学者”、“罢黜百家,独尊儒术”、“大一统”,搜索结果会出现的人是 ( )
A.董仲舒 | B.老子 | C.孔子 | D.荀子 |
泱泱大国,叹我中华。人才辈出,闪耀史册。阅读材料回答问题:(共20分)
材料一:
材料二:
史家之绝唱,无韵之离骚.
——鲁迅
问题:
(1)材料一中图一展示的人物是谁?主要贡献是什么?该贡献有何重要影响?
(2)材料一中图二人物实行大一统的统治,使西汉王朝进入了鼎盛时期。请写出思想方面措施的主要内容。
(3)材料二中鲁迅称赞的是哪一部历史著作?作者是谁?
这部著作叙述了哪段历史?是何体裁?
(4)“无韵之离骚”反映出这部书有何特点?作者有哪些精神值得我们学习?
阅读下列材料,回答问题。
材料一 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”
——董仲舒
材料二 法国启蒙运动的开拓者伏尔泰不仅很好地继承了本国16世纪人文主义的传统,而且,中国文化和英国文化也使他受益良多。他推崇中国儒家学说,对孔子尊崇有加。他说:“孔子只诉于道德,不宣传神”。……一句话,伏尔泰重视中国文化,完全是为了“为我所用”,借中国文化表达自己的启蒙思想。…伏尔泰还极力推崇英国的政治制度,说“英国是世界上抵抗君主达到节制君主权利的唯一的国家。”
——《重读伏尔泰》
材料三 德国电视二台最近在黄金时段播出了一部名为《马克思和阶级斗争》的10集纪录片。……学者认为,马克思“以人为本”的理念,对社会不公正问题的深入分析仍有很强的现实意义。目前,……很多城市里还有马克思阅读小组,“马克思”似乎回归德国人的生活了。
——2011年2月23日中国广播网
(1)依据材料一,概括董仲舒的思想观点。为践行这种观点,西汉政府在教育方面有何举措?
(2)依据材料二及所学知识,指出伏尔泰继承的“人文主义的传统”是哪场思想解放运动的核心?依据材料二概括伏尔泰是如何“借中国文化表达自己的启蒙思想”的?结合所学知识,请举例说明启蒙思想家的观点在《独立宣言》中是如何得到体现的?
(3)依据材料三,指出马克思“回归”德国人生活的理由。结合所学知识,马克思主义诞生的标志是什么?
(4)综合上述材料,谈谈你对思想解放与社会变革有何内在联系?
监察制度是中央集权制度的重要组成部分。下列秦汉时期的官职中具有监察功能的是
①御史大夫 ②司隶校尉 ③刺史 ④太尉
A.①②④ | B.①③④ | C.①②③ | D.①②③④ |
优秀的传统文化是人类社会的宝贵财富,对人类社会的发展产生重要影响。某校九年级(3)班学生围绕"传统文化"这一主题开展探究学习,请你参与。
【合作探究:论从史出】
小灵同学所在小组抽到下面一段材料,同学们据此展开讨论。请你依据材料作扼要阐述。
秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的制裁;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄引诱。结果,始皇失败了,武帝成功了。
--顾颉刚《秦汉的方士与儒生》
(1)材料中秦始皇"不要人民读书"和汉武帝"要人民只读一种书"分别指什么历史事件?汉武帝"利禄引诱"的具体措施有哪些?
(2)结合所学知识,对上述两个历史事件作简要评价。
【拓展提升:古为今用】
小组学习成果汇报后,老师又提供了一则新闻材料,引发了同学们的热议。请你发表观点。
2014年9月24日,纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕,国家主席习近平讲话指出,中国优秀传统文化可以为人们认识和改造世界提供有益启迪、为治国理政提供有益启示、为道德建设提供有益启发。
(3)我们应该怎样正确对待中国的传统文化?
为加强对人民的思想控制,秦始皇焚书坑儒,汉武帝在思想文化领域里采取的措施是( )
A.重视人才 | B.“罢黜百家,独尊儒术” |
C.设立太学 | D.削弱封国势力 |
下图为四川成都出土的东汉画像砖《讲经图》,这里所说的“经”是指“六经”,是儒家思想的代表作品。观察图片,回答下列问题:(共10分)
(1)中国最早兴办太学的皇帝是谁?当时
太学设置在何处
(2)这位皇帝采纳哪位学者的什么建议,使儒家学说从此成为中国封建时代的正统思想
(3)儒家学说的创始人是谁?作为我国古代伟大的思想家,他的思想核心是什么?
(4)“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精髓,请谈谈这句话对你处理与同学的关系有什么启示?
“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚……”,毛泽东在《沁园春·雪》中提及了中国古代多位杰出君王。其中“汉武”文修武备,是位雄才大略的皇帝。他治国的核心思想来源于
A.法家学说 | B.道家学说 |
C.儒家学说 | D.墨家学说 |