新华网最近刊文称，“人生必须放下四样东西”。其中，具有主观唯心主义色彩的观点是
①放下压力：累不累取决于心态
②放下懒惰：奋斗改变命运
③放下狭隘：心宽，天地自然宽
④放下烦恼：快乐其实很简单
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
哲学的基本问题是
| A．思维与存在的辩证关系问题 |
| B．思维和存在何者是本原的问题 |
| C．思维和存在有没有同一性的问题 |
| D．思维和存在的关系问题 |
黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动。下列选项中与这一观点类似的是
| A．“天地之变，阴阳之化”——荀子 |
| B．“理生万物”、“理主动静”——朱熹 |
| C．“不是风动，不是幡动，仁者心动”——慧能 |
| D．“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”——孟子 |
与下列两幅漫画所反映的哲学史上的“对子”相同的是（ ）
| A．“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则见鬼出” |
| B．“形存则神存，形谢则神灭”与“不怕做不到，就怕想不到” |
| C．“野火烧不尽，春风吹又生”与“读书百遍,其义自现” |
| D．“我思故我在”与“是就是，不是就不是” |
长期以来,哲学史上的“两个对子”进行了无数次争论,但最终只有两大阵营,而不是四军对垒。这是因为
①对世界存在状况的认识从属于对世界本质的认识
②唯心主义和形而上学思想总是附属于唯物主义和辩证法的
③辩证法和形而上学不可能游离于唯物主义和唯心主义之外
④唯物主义和唯心主义要么与辩证法结合,要么与形而上学结合
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
英国经验主义哲学家休谟认为：“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的”此观点
①承认了物质决定意识 ②否认了思维与存在具有同一性
③否认了意识的主观能动性 ④认为思维决定存在
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是
①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载
②万物皆是一理，有理则有气——程颐
③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气——王充
④气之所以能动静者，理为之宰也——朱熹
| A．①③ | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一致的是
①生死有命，富贵在天 ②气者，理之依也
③天地之变，阴阳之化 ④物是绝对观念的外化
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
下列与“灌足急流，抽足再入，已非前水”蕴涵的哲理相同的是
| A．士别三日，当刮目相待 |
| B．逝者如斯夫，不舍昼夜 |
| C．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| D．道之大原出于天，天不变道亦不变 |
甲认为，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；乙认为，“自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现”。
（1）上述材料中的甲和乙分别属于哲学的哪个基本派别？
（2）划分它们的根本标准是什么？
（3）它们的根本观点是什么？
将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热，将温热的手伸进去又感觉到水凉，于是有人认为“物是感觉的集合”。这种观点是
| A．机械唯物主义 | B．主观唯心主义 | C．客观唯心主义 | D．辩证唯物主义 |
我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物乘于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于
| A．朴素唯物主义 | B．主观主义 | C．形而上学唯物主义 | D．辩证唯物主义 |
哲学史上存在着的“两个对子”，下列选项中属于“两个对子”是
①唯物主义和唯心主义 ②辩证法和形而上学
③可知论和不可知论 ④马克思主义哲学和黑格尔哲学
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
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