当代世界文化发展日益多元多样，不同文化之间的交流日益增强。异质文化间的交流如果是强势文化片面强调自己的优越性，试图用自己的价值观念来同化其他文化。这必然导致
A．文化霸权主义 B．文化的一元化
C．民族文化成为世界文化 C．不同文化实现共同发展
我国古人崇尚治身与治心和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素质。早在古希腊时期，哲学家伊壁鸠鲁就把人的幸福界定为“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”的完美结合。这启示我们 ( )
| A．人的全面发展离不开社会进步 |
| B．对幸福的理解是因人而异的 |
| C．必须重视中外文化交流与合作 |
| D．必须从思想道德、健康素质等各方面促进人的全面发展 |
随着社会主义建设事业的发展和经济社会生活的变化，社会主义道德规范必然随之发生变化。这说明 ( )
| A．必须加强社会主义思想道德建设 | |
| B．社会主义思想道德规范具有相对独立性 | |
| C．道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵 |
D．社会主义道德规范的变化发展无规律可循 |
建设和谐文化，最根本的就是要坚持社会主义核心价值体系。判断我们的文化性质和方向是不是社会主义先进文化，是不是社会主义和谐文化的主要标志是 ( )
| A．是否继承了传统文化中的积极因素 |
| B．是否立足于社会主义建设的伟大实践 |
| C．是否坚持贯穿以人为本的基本理念 |
| D．是否坚持马克思主义的指导地位 |
文化产品大批量、规模化、产业化的原因是 （ ）
| A．社会主义市场经济的发展 | B．现代科学技术的发展 |
| C．出现了专门从事文化产品制作的人才 | D．大众传媒的发展 |
文化多样性与文化创新的关系是 （ ）
| A．文化多样性是文化创新的重要基础 | B．文化多样性是文化创新的根本目的 |
| C．文化多样性是文化创新的目标 | D．文化创新是文化多样性的集中表现 |
京剧是我国戏曲之大成，它是不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术特长而丰富发展起来的，是源远流长的“国粹”。由此可见，京剧之所以能够长盛不衰，关键在于其( )
| A．适应市场的需求 | B．全面吸收各种地方戏曲的精粹 |
| C．传承古代戏曲的精粹 | D．兼收并蓄，推陈出新 |
《世界保护文化多样性宣言》第7条指出：“每项创作都来源于有关的文化传统，但也在同其他文化传统的交流中得到充分的发展。”为此，实现文化创新必须把握好 （ ）
①文化继承与文化发展的关系 ②民族文化与外来文化的关系
③当代文化与传统文化的关系 ④社会实践与文化创新的关系
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．①②③④ |
美国前总统里根曾经直言不讳地说：“政府要大力推动美国电影走向世界，田为好莱坞的电影走到哪里就把美国的价值观念和商业利益带到哪里。这表明 ( )
| A．文化产品贸易就是为了进行文化传播 |
| B．文化产品贸易具有文化传播的功能 |
| C．文化交流的过程就是文化传播的过程 |
| D．文化交流以捍卫国家利益为首要目的 |
“同一个世界，同一个梦想”，北京奥运会主题口号一诞生，就得到了国内外的一致好评。这一口号是全世界人民对和平与繁荣的期盼，也将给世界的和平与发展带来积极的影响。这表明 ( )
| A．优秀文化是社会发展的根本动力 | B．文化促进社会的发展 |
| C．民族文化寓于世界文化之中 | D．文化对社会发展具有深刻的影响 |
近年来，我国文化产业发展势头强劲，文化生产力在我国经济总体格局中的作用越来越突出。这主要体现了 ( )
| A．经济对文化的决定作用 | B．文化与经济相互影响 |
| C．文化与经济相互交融 | D．文化与政治相互交融 |
根据现存实证，开平碉楼在明代后期已经产生，到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象，这说明
①传统文化是在长期历史发展中形成的，并且存在于现实中②传统文化具有继承性③传统文化都是过时的、落后的文化④传统文化都是优秀的文化，都是民族文化的精粹
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
关于教育在文化传承中的作用，下列说法不正确的是
| A．教育是人类特有的传承文化的能动性活动 |
| B．教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 |
| C．教育能使人们获得既有的文化财富 |
| D．教育在文化传承中的作用越来越小 |
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