根据现存实证，开平碉楼在明代后期已经产生，到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象，这说明
①传统文化是在长期历史发展中形成的，并且存在于现实中②传统文化具有继承性③传统文化都是过时的、落后的文化④传统文化都是优秀的文化，都是民族文化的精粹
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
相关试题
“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。” 这表明
| A．思维与存在具有同一性，它们相互依赖 |
| B．世界是不断运动变化的，人的认识是无止境的 |
| C．主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的 |
| D．人们的意识对客观对象的反映具有主观特性 |
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是（ ）
①气者，理之依也——天地合而万物生
②形存则神存——存在就是被感知
③擒贼先擒王——牵一发而动全身
④沧海变桑田——天不变道亦不变
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！”对诗中描写的“愁情”与所处的“环境”的关系，理解正确的是（ ）
| A．“愁情”对“环境”起决定作用 | B．“愁情”是“环境”的载体 |
| C．“愁情”是“环境”的主观映象 | D．“愁情”是“环境”的复制 |
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