物体放在凸透镜前某一位置时，在透镜另一侧离透镜10厘米的光屏上成一个倒立缩小的像．当物体移至凸透镜前10厘米处，所成的是（ ）
| A．倒立缩小的实像 | B．倒立放大的实像 |
| C．正立放大的虚像 | D．正立等大的实像 |
下列关于光学现象的描述或解释正确的是：（ ）
| A．小孔成的是倒立的虚像，是光的直线传播的应用 |
| B．人配戴的凹透镜可以矫正近视眼，是利用了凹透镜的会聚的作用 |
| C．太阳光通过三棱镜会分解成红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七色光 |
| D．漫反射的光线杂乱无章不遵循光的反射定律 |
下列关于图中所示光学现象的描述或解释正确的是：
| A．图甲中，小孔成的是倒立的虚像 |
| B．图乙中，人配戴的凹透镜可以矫正远视眼 |
| C．图丙中，白光通过三棱镜分解成红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等色光 |
| D．图丁中，漫反射的光线杂乱无章不遵循光的反射定律 |
把一个凸透镜对准太阳光，在距凸透镜10cm处得到一个最小最亮的光斑。若将一物体放在此透镜前15cm处。经凸透镜所成的像是【 】
| A．倒立、缩小的实像 | B．倒立、放大的实像 |
| C．不正、放大的实像 | D．正立、缩小的虚像 |
小明做“研究远视眼的矫正”实验时，他把凸透镜看作眼睛的晶状体，光屏看作眼睛的视网膜，烛焰看作眼睛观察的物体。小明拿一个远视眼镜放在凸透镜前，光屏上出现烛焰清晰的像，如图所示。若拿走远视眼镜则烛焰的像变得模糊。下列操作能使光屏上重新得到清晰像的是
| A．将光屏适当靠近凸透镜 | B．将蜡烛适当靠近凸透镜 |
| C．将光屏和蜡烛适当靠近凸透镜 | D．将光屏或蜡烛适当远离凸透镜 |
我国古代诗词中有许多描述光现象的精彩诗句，如辛弃疾的“溪边照影行，天在清溪底，天上有行云，人在行云里”．其中“天在清溪底”的现象与图中现象相似的是（ ）
根据表格数据可推知所用凸透镜的焦距f满足
| 次序 |
蜡烛到凸透镜的距离 |
像的性质 |
| 1 |
26cm |
倒立缩小的实像 |
| 2 |
20cm |
倒立放大的实像 |
| 3 |
6cm |
正立放大的虚像 |
A．6cm<f<26cm B．10cm<f<13cm C．10cm<f<20cm D．6cm<f<20cm
正午时，太阳光直射在水平地面，取一圆形薄透镜正对阳光，在距透镜15cm的地面上得到一个光斑，其直径是透镜直径的一半，若将透镜向上移动少许，光斑变大。透镜的焦距是( )
| A．5cm | B．10cm | C．15cm | D．30cm |
眼睛是心灵的窗口，同学们在平时的学习和生活中，一定要注意用眼卫生。关于近视眼的成因及矫正，如图四幅图中，正确的是 
小强看远处的某点时，其光路如图所示，则下列说法正确的是（ ） 
| A．小强的眼睛是近视眼，应配凸透镜做成的眼镜 |
| B．小强的眼睛是近视眼，应配凹透镜做成的眼镜 |
| C．小强的眼睛是远视眼，应配凸透镜做成的眼镜 |
| D．小强的眼睛正常，无须配戴眼镜 |
一个凸透镜的焦距是10cm，若有一支蜡烛放在距凸透镜30cm处，以速度ν在燃烧，则蜡烛所成像的缩短速度是：
| A．大于ν | B．等于ν | C．小于ν | D．无法确定 |
昆虫观察盒的盒盖是一个凸透镜（如图所示），盒盖到盒底的距离为10cm，利用凸透镜能成正立、放大像的原理可以方便地观察小昆虫。在一次实验中，小明不小心把盒盖上的凸透镜打碎了。为了修好观察盒，老师分别给他提供了焦距为4cm、8cm、10cm和12cm的凸透镜各一个，他应该选择：
| A．焦距为4cm的凸透镜 | B．焦距为8cm的凸透镜 |
| C．焦距为10cm的凸透镜 | D．焦距为12cm的凸透镜 |
如图所示，将凸透镜看作是眼睛的晶状体，光屏看作是眼睛的视网膜，烛焰看作是被眼睛观察的物体．拿一个近视眼镜给“眼睛”戴上，光屏上出现烛焰清晰的像，而拿走近视眼镜则烛焰的像变得模糊．在拿走近视眼镜后，为了能在光屏上重新得到清晰的像，下列操作可行的是
| A．将蜡烛远离凸透镜 | B．将光屏远离凸透镜 |
| C．将光屏靠近凸透镜 | D．将光屏和蜡烛同时远离凸透镜 |
在“探究凸透镜成像规律”的实验中，点燃的蜡烛放在凸透镜前某位置处，在光屏上成一清晰的像．现将蜡烛向远离透镜方向移动一段距离，移动光屏后，又在屏上成一清晰的像．则
| A．像变小，像距变大 | B．像变大，像距变小 |
| C．像变大，像距变大 | D．像变小，像距变小 |
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