阅读下面两段文言文回答问题。
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（选自《出师表》）
【乙】臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食①。臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计②。今贼适疲于西，又务于东兵法乘劳，此进趋③之时也。
（选自《后出师表》）
【注释】： ①并日而食：两天只能吃到一天的饭。②非计：不正确的计策。 ③进趋：赶快进兵。解释下列句子中划线的词语。
（1）故临崩寄臣以大事也 寄：
（2）而议者谓为非计 议者： 把下列句子翻译成现代汉语。
（1） 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（2）故五月渡沪，深入不毛，并日而食。甲文中作者先后回顾了人生中有重大影响的三件事，其目的是什么？
请从内容或形式上对《出师表》作简要评析。
纵观甲乙两段内容，简要概括诸葛亮请求兴北伐的三个理由。
阅读下面古文，回答问题。
（甲）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体。陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 -----《出师表》
（乙）却说玄德同行军民十余万，大小车数千辆，挑担背包者不计其数，路过刘表之墓，玄德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。望兄英灵，垂救荆襄之民！”言甚悲切，军民无不下泪。忽哨马报曰：“曹操大军已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江赶来也。”众将皆曰：“江陵要地，足可拒守。今拥民众数万，日行十余里，似此几时得至江陵？倘曹兵到，如何迎敌？不如暂弃百姓，先行为上。”玄德泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”百姓闻玄德此言，莫不伤感。 -----《三国演义》第四十一回解释下列划线字词
①恢弘志士之气 恢弘 ： ②引喻失义 义：
③陟罚臧否 陟 ： ④使人收拾船筏 收拾： 翻译下列句子
①诚宜开张圣听，以光先帝遗德。
②举大事者必以人为本。后人有言“扶不起的阿斗”，其实诸葛亮在出师前，对后主---阿斗早有担虑。请仔细阅读甲文，说出诸葛亮有哪些担虑。
仔细阅读乙文，请结合文中相关语句说说“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的原因。
刘备临终前给其子刘禅的遗诏中有一句话，劝勉他要进德修业，有所作为，请写出来。
文言文阅读。(12分)
下先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。下列各组画框词意思相同的一项是（ ）
| A．先帝创业未半而中道崩殂／中间力拉崩倒之声 |
| B．盖追先帝之殊遇／或遇其叱咄 |
| C．览物之情，得无异乎/陟罚臧否，不宜异同 |
| D．欲信大义于天下/愿陛下亲之信之 |
下列句子中划线字“以”的含义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理
| A．不以物喜，不以己悲 | B．策之不以其道 |
| C．屠惧，投以骨 | D．属予作文以记之 |
用现代汉语翻译下列句子。（4 分）
① 诚宜开张圣听，以光先帝遗德。
②亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。对选文理解不正确的一项是（ ）
| A．第一段主要阐明“光先帝遗德”的重要性。 |
| B．作者提出了开张圣听、陟罚臧否、亲贤远佞三条建议，其中亲贤远佞是全文主旨所在。 |
| C．回忆先帝对两汉评价的用意是借先帝的评价，忠告后主从历史中汲取教训，亲贤远佞。 |
| D．在内政上亲贤臣，必能使行阵和睦，优劣得所；在军政上亲贤臣，必能裨补却漏，有所广益。 |
诸葛亮是一个足智多谋、忠心耿耿的军师．关于他的故事很多，请写出两例。
阅读下面文言文，完成题目。
（甲文）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（乙文）天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”
（节选自《宋史·文天祥传》）
①弘范：张弘范,元朝统帅。②扞：同“捍”，保卫。③泫然 ：流泪的样子。
④捄：拯救。下列字词解释有误的一项是 （ ）
| A．由是感激感激：感动奋发。 |
| B．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也所以：用来（通过这样的途径来）。 |
| C．使为书招张世杰使：使者。 |
| D．索之固固：坚决。 |
下列虚词与例句用法一样的一项是 （ ）
例句：先帝不以臣卑鄙
| A．遂许先帝以驱驰 |
| B．弘范遂以客礼见之 |
| C．能改心以事宋者事皇上 |
| D．不以物喜，不以己悲 |
下列对文段的理解有误的一项是 （ ）
| A．甲文写了因为刘备身先士卒，礼贤下士，所以诸葛亮愿意奔走效劳。 |
| B．甲文中诸葛亮表明自己北伐的原因和决心，以示对刘蜀的忠诚。 |
| C．文天祥不愿投降元军，更不愿换取元朝的高官厚禄。 |
| D．两文都刻画出一片丹心为国君、为国家社稷的忠诚良相的高大形象。 |
阅读下面文言文，回答文后题目。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。解释下列词语。
（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：
（2）未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨：
（3）尔来二十有一年矣 尔来：
（4）则责攸之、祎、允等之慢 慢： 翻译下列句子。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪。选段中作者回顾了对人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为___________、__________和__________。
你觉得诸葛亮向刘禅提出的“亲贤臣，远小人”的建议，在现实生活中有何意义？
比较阅读下面两则古文选段，回答8—10题。
【甲】亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，爱任于几军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，帮临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五朋渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
下列句子中，加点词的解释完全正确的一组是（ ）
| A．时人莫之许也（承认、同意） 以咨诹善道（正确方法） |
| B．遂用猖獗（失败）猥自枉屈（降低身份） |
| C．将军即帝室之胄（后代）斟酌损益（除去） |
| D．利尽南海（利益）引喻失义（不恰当） |
下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是 （ ）
| A．甲文主要是写诸葛亮的隆重对策，对不同的对象采取不同的策略，对曹操是“不可争锋”，对孙权是“可以为援而不可图”，对荆州是“夺取、占领”，对诸戎夷越是“和、抚”。 |
| B．乙文主要是追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。 |
| C．甲文中刘备以“犹鱼之有水也”为喻，说明诸葛亮对于他的重要性，从正面表现了诸葛亮的才干。 |
| D．乙文写得慷慨深沉、动人心魄、寓情于事，充分地表达了诸葛亮对刘备父子的忠心。 |
阅读《出师表》节选，按要求回答问题。
①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
④今当远离，临表涕零，不知所言。解释划线的词语
①先帝不以臣卑鄙 ②遂许先帝以驱驰
③恐托付不效 ④以彰其咎翻译画线句子。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。用原文填空。
①选文中表明作者出身和志趣的句子是：
②选文中高度概括了创业过程中的艰难险阻，也表达了作者与先帝患难与共的深情句子是： 下面对选文内容理解不正确的一项是（ ）
| A．第①段先自叙本志，表明自己“布衣”身份，为下文写“先帝不以臣卑鄙”作铺垫。 |
| B．第②段一个“当”字引出六个四字句，以磅礴的气势指出这次“出师”的战略目标，使后主深信伐魏之事势在必行。 |
| C．③④两个自然段点明全篇主旨，阐述了修明内政与北伐胜利的关系。 |
| D．选文以议论为主而辅之以叙事、描写、说明，带有浓厚的抒情色彩。 |
阅读古文，回答问题。(14分)
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶揭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托巨以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳稚言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。解释下面句中加线的词语 (4 分）
| A．夙夜忧叹（） | B．当奖率三军 （） |
| C．陛下亦宜自谋（） | D．至于斟酌损益（） |
用现代汉语翻译下面句子。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪。朗读节奏划分不正确的一项是（ ）( 2 分）
| A．恐／托付不效 | B．深追先帝／遗诏 |
| C．臣/不胜受恩感激 | D．进尽/ 忠言 |
“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”“大事”在文中指_________
_ ；“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”选段中最能体现“老臣心”的一句话是：_____ _________________ _____________。
阅读下面文言文，完成19-22题。
（A）谢安，字安石，尚从弟也。父裒，太常卿。安年四岁时，谯郡桓彝见而叹曰：“此儿风神秀彻，后当不减王东海。”及总角，神识沈敏，风宇条畅，善行书。少有盛名，时多爱慕。
后安盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。安神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。
（B）及帝崩，桓温入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室。桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰：“当作何计？” 谢神意不变，谓文度曰：“晋阼⑥存亡，在此一行。”相与俱前。王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌。望阶趋席，方作洛生咏讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趣⑦解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。
【注释】①裒（póu）：谢裒，谢安的父亲。②桓彝：尚书吏部郎桓彝，桓温的父亲。③王东海：即王承，晋名臣。④总角：指童年时。⑤将无：相当于“还是……吧”。⑥阼（zuò）:国家。⑦趣：通“促”，赶快。．下列句子中划线词的解释错误的一项是（ ）
| A．孙、王诸人色并遽（惊慌） | B．便唱使还（通“倡”，提议） |
| C．转见于色（神情） | D．望阶趋席（奔向） |
．下列句子中划线的词意思相同的两项是（ ）（ ）
| A．众人即承响而回挟天子而令诸侯 |
| B．于是审其量未尝不痛恨于桓灵也 |
| C．王之恐状牡丹，花之富贵者也 |
| D．乃趣解兵凡三往，乃见 |
．用现代汉语写出下列句子的意思。
①舟人以公貌闲意说，犹去不止。
②桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。．两篇短文都体现了谢安怎样的品质?具体表现有何不同?请结合文意简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。 (12 分 )
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
——节选自《出师表》
【乙】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
——节选自《隆中对》
【注】每：常常。 信然：确实这样。 先主：刘备。 就见：到那里拜访。 屈致：委屈（他）召（他上门）来。致，招致，引来。 枉（wǎng）：委屈。 驾：车马，借车马指刘备。 由是：因此。凡：总共。．下面哪一组句子中划线词的意义相同？（ ）
| A．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也而智术浅短 |
| B．先帝不以臣卑鄙咨臣以当世之事 |
| C．受任于败军之际先主器之 |
| D．奉命于危难之间欲信大义于天下 |
．用现代汉语翻译下列句子。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）先主遂诣亮，凡三往，乃见。针对甲文中画线句有人提出了这样的看法：诸葛亮写《出师表》时刘备已经去世，那么，即使出师未果，也不会对“先帝之明”造成影响，所以诸葛亮的担心是多余的。对此，你有怎样的见解？
阅读下列文言文，完成后面题目。
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
【乙】燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①币，以招贤者，故往见郭隗先生。郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其骨五百金，返以报君。君大怒。涓人曰：‘死马且买五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣! ’于是不能期年，千里之马至者三③。今王诚欲致④士，先从隗始。隗且见事⑤，况贤于隗者乎?”于是昭王为隗筑官而师之。士争凑⑥燕。
【注释】①厚：丰厚，用做动词。②涓人：国君身边的侍从人员，多指宦官。③三：指很多，虚数。④致：招来。⑤见事：被任用。⑥凑：聚集，奔赴。下列各项划线词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．①苟全性命于乱世；②况贤于隗者乎 |
| B．①受任于败军之际；②臣闻古之君人 |
| C．①于是昭王为隗筑官而师之；②千里马常有，而伯乐不常有 |
| D．①遂许先帝以驱驰；②天下必以王为能市马 |
解释下列句中划线词的意思。
⑴先帝不以臣卑鄙 （ ） ⑵遂许先帝以驱驰（ ）
⑶今王诚欲致士，先从隗始。（ ） ⑷天下必以王为能市马（ ）请用“/”给下面句子断句。
士争凑燕用现代汉语翻译下面句子。
于是不能期年，千里之马至者三。下列对这两段文字的理解与分析，不正确的一项是（ ）
| A．由甲、乙两文可以看出，刘备和燕昭王对待人才的共同之处都是尊重要才、思贤若渴，虚心求教。 |
| B．甲文中诸葛亮自述身世，回忆了自己自先帝三顾茅庐出山以来所经历的兴衰成败，既表明自己的忠心，又劝诫后主刘禅要任人唯贤，知人善任。 |
| C．从乙文中可以看出，郭隗虽是一个有历史经验、娴于辞令、有从政才能的人，但他要燕王先从尊重他做起，这未免有些自傲之嫌。 |
| D．甲文寓情于事，以情动人来达到劝谏的目的；乙文郭隗以“千金市骨”的故事来巧说燕昭公来招纳贤士。 |
阅读下文，完成小题。
出师表（节选）
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。《出师表》是三国时 （人名）向 （人名）上书陈情言事的一篇文章。
用现代汉语翻译下列句子，注意划线字的含义。
是以先帝简拔以遗陛下对上述语段理解有误的一项是（ ）
| A．作者向后主推荐了文臣、武将中的贤良，提出了亲贤臣、远小人的中肯建议。 |
| B．为保证出师后蜀国的稳定，作者对宫中、营中的人事作了安排，考虑周到。 |
| C．作者推荐的贤良，都是“先帝简拔，众议推举”的，体现了他做事的公正性。 |
| D．作者提及先帝痛恨那些奸佞不分的人，意在告诫后主要牢牢铭记先帝的遗志。 |
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。解释下列句子中加线的词语。
(1) 先帝不以臣卑鄙（ ） (2) 由是感激（ ）
(3) 恐托付不效（ ） (4) 深入不毛（ ）翻译文中划线句子。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。_______________________
受任于败军之际，奉命于危难之间。________________________选文中作者回顾了哪三件事？表达了怎样的感情？
三件大事：_____________________________________________________
表达的感情：___________________________________________________诸葛亮为什么要自叙本志和白帝城托孤?
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现代文阅读
生命的林子
有一个僧人，可能就是唐玄奘吧，他剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛、香客络绎的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。玄奘想静下心神，潜心修行，但法门寺法事应酬太繁，自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，但谈经论道起来，自己远不如寺里的许多僧人。
有人劝玄奘说：“法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，纳集了天下的许多名僧，你若想在僧侣中出人头地，不如到一些偏僻的小寺中阅经读卷，这样，你的才华便会很快光芒迸露了。”
玄奘自忖许久，觉得这话很对，便决意辞别师父，离开这喧喧嚷嚷高僧济济的法门寺，寻一个偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。
方丈明白玄奘的意图后，问玄奘：“烛火和太阳哪个更亮些？”玄奘说当然是太阳了。方丈说：“你愿做烛火还是太阳呢？”
玄奘认真思忖了好久，郑重地回答说：“我愿做太阳！”于是方丈微微一笑说：“我们到寺后的林子去走走吧。”
法门寺后是一片郁郁葱葱的松林。方丈将玄奘带到不远处的一个山头上，这座山头上树木稀疏，只有一些灌木和零星的三两棵松树，方丈指着其中最高大的一棵说：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘围着树看了看，这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，玄奘说：“它只能做煮粥的薪柴。”
方丈又信步带玄奘到那一片郁郁葱葱密密匝匝的的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘说：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？”
玄奘说：“都是为了争着承接天上的阳光吧。”方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕的阳光，为了一滴的雨露，它们都奋力向上生长，于是棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵，一团团的阳光是它们的，许许多多的雨露是它们的，在灌木中它们鹤立鸡群，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊。”
玄奘听了，便明白了。玄奘惭愧地说：“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，而山野小寺就是那棵远离树木的树了。方丈我不会再离开法门寺了！”
在法门寺这片森林里，玄奘苦心潜修，后来，终于成为一代名僧，他的枝叶，不仅伸过云层，伸进了天空，而且，承接了西天辉煌的佛光。
是的，一个成才的人是不能远离社会这个群休的，就像一棵大树，不能远离森林。玄奘打算离开法门寺的原因是什么？
方丈问玄奘“你愿做烛火还是太阳”，用意何在？
为什么更多地接受阳光雨露的松树反没有成材呢？再请你结合目前我国独生子女教育状况，谈谈自己的看法。
阅读下面的文言文，完成后面小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）下面不含通假字的一项是 （ ）
| A．为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ |
| B．诲女知之乎 |
| C．知之为知之，不知为不知，是知也 |
| D．学而时习之，不亦说乎？ |
下列句子中加点词的词义不相同的一项（ ）
| A．己所不欲，勿施于人仁以为己任 |
| B．不知为不知然后知松柏之后凋也 |
| C．温故而知新故善学者假人之长 |
| D．吾日三省吾身见不贤而内自省也 |
解释下列词语的意思：
（1）学而时习之，不亦说乎 说：
（2）人不知而不愠，不亦君子乎 愠：
（3）学而不思则罔，思而不学则殆 而： 殆：
（4）默而识之，学而不厌，诲人不倦 识：把下面的句子翻译成现代汉语。
①温故而知新，可以为师矣。
②学而不思则罔，思而不学则殆。简答。
请从文中提炼出四个成语： ， ， ， 。
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