阅读《骆驼祥子》的节选部分，完成问题。
不拉刘四爷的车，而能住在人和厂，据别的车夫看，是件少有的事。因此，甚至有人猜测，祥子必和刘老头子是亲戚；更有人说，刘老头子大概是看上了祥子，而想给虎妞弄个招门纳婿的"小人"。这种猜想里虽然怀着点妒美，可是万一要真是这么回事呢，将来刘四爷一死，人和厂就一定归了祥子。这个教他们只敢胡猜，而不敢在祥子面前说什么不受听的。其实呢，刘老头子的优待祥子是另有笔账儿祥子是这样的一个人在新的环境里还能保持着旧的习惯。假若他去当了兵，他决不会一穿上那套虎皮，马上就不傻装傻的去欺侮人。在车厂子里，他不闲着，把汗一落下去，他就找点事作。他去擦车，打气，晒雨布，抹油…用不着谁支使，他自己愿意干，干得高高兴兴，仿佛是一种极好的娱乐子里靠常总住着二十米个车夫；收了车，大家不是坐着闲谈，便是蒙头大睡；祥子，只有祥子的手不闲着。初上来，大家以为他是向刘四爷献殷勤，狗事巴结人；过了几天，他们看出来他一点没有卖好讨俏的意思，他是那么真诚自然，也就无话可说了。刘老头子没有夸奖过他一句，没有格外多看过他一眼；老头子心里有数儿。他晓得祥子是把好手，即使不拉他的车，他也还愿意样子在厂子里有祥子在这几，先不提别的，院子与门口永远扫得干干净净。虎妞更喜欢这个傻大个儿，她说什么，祥子老用心听着，不和她争辩：别的车夫，因为受尽苦楚，说话总是横着来；她一点不怕他们，可是也不愿多搭理他们；她的话，所以，都留给祥子听。当祥子去拉包月的时候，刘家父女都仿佛失去一个朋友赶到他一回来，连老头子骂人也似乎更痛快而慈善一些。
（1）请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。
（2）从上面节选部分的内容可以看出祥子具有 和 的特点。
俗话说：“一方水土养一方人”。我们美丽的家乡黔东南，是一个政治文明进步，文化繁荣发展，民族团结和睦，社会和谐稳定，生态山清水秀，充满活力，幸福祥和的大美福地。走进苗乡侗寨，书写大美文章，让我们“到民间采风去”。请你完成13～15题。
请认真阅读下面的名著选段，按照要求填空。
他是勇于献身科学的知识分子，给过阿廖沙以力量和支持。他对生活有透彻的了解与感悟，他教阿廖沙用心观察生活，发现生活，教他做任何事都要讲究技巧。对阿廖沙人生观的形成有重要影响，从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。
“他”是小说《 》中的人物，“他”的名字叫 。
名著阅读。
以下两个人物出自《水浒传》，请任选其一，概述与之相关的一个故事情节，并据此对人物作出评价。
①宋江
②李逵
名著阅读
他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼，一张土红色的宽大的脸，到晚年皮肤才变得病态，耳聋，额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头的乱蛇”。
（1）此语段是《巨人三传》中对 （人物）的描写，作者是 。
（2）文段选自的作品突出表现了“他” 的精神。
阅读下面的文字，按要求作答。
朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么"生于太荒"之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
（鲁迅《朝花夕拾》）
"我"因什么事"急急诵读"？事后"我"的情绪有什么变化？请简要概括。
阅读下面的文字，完成后面的题目。
一处耀目的字句，立刻映进了他的眼帘：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着……”是谁写下了这样透彻的警句？他不禁问着自己。
“一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但也深深知道﹣﹣人的躯体哪能从狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将这活棺材连我一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”刚刚大声读完这首洋溢着战斗激情的诗篇，他忍不住急切地询问：“这是谁写的诗？”
“我们军长！”一个洪亮的声音，应声答道：“叶挺将军！”
以上片段出自罗广斌、杨益言的长篇小说 ，文中的“他”是 。
名著阅读。
有位读者阅读《西游记》时，有感而发，写了下面一段对话：
“大圣，此去欲何？”
“踏南天，碎灵霄。”
“若一去不回……”
“便一去不回!”
①从理解孙悟空形象的角度来看，这位读者写此对话的意图是什么？
②有同学计划拍摄一部关于孙悟空的电影，想借用这段对话，为此向你征求意见。本着尊重原著内容的原则，你会建议他把这段对话安排在
A．孙悟空去龙宫借宝，冥府销名之后
B．孙悟空得知弼马温官职的真相之后
C．孙悟空坏了王母娘娘的蟠桃会之后
D．孙悟空逃出太上老君的八卦炉之后
阅读名著片段，回答问题。
①猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑；被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。
（选自《西游记》第六回）
②行者仔细观看，乃二郎显圣领梅山六兄弟，驾着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他！你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住，齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”
（选自《西游记》第六十三回）
（1）根据提示，选择填空。
①“受他降伏”指的是。
A．二将军宫门镇鬼 B．小圣施威降大圣 C．真行者落伽山诉苦
②“与我助战”说的是在祭赛国，七圣帮助悟空、八戒打死了万圣龙王和 ，并帮助祭赛国王收回了佛宝。
A．黑河妖 B．黄狮精 C．九头虫
（2）根据两段文字，分析悟空这一形象前后各表现出怎样的特点。
（3）初中阶段推荐的名著阅读书目中，对你影响较大的还有《 钢铁是怎样炼成的 》，它教会了你 。
名著阅读
阅读下列名著文段，回答下列问题
阿尔焦姆很少收到弟弟的信。每当他在市苏维埃办公桌上见到灰色信封和那有棱有角的熟悉的字体，他就会失去往常的平静。现在，他一面撕开信封，一面深情地想："唉，保夫鲁沙，保夫鲁沙！咱们要是住在一起该多好。你经常给我出出主意，对我一定很有用，弟弟！"
保尔信上说：
阿尔焦姆：
我想跟你谈谈我的情况。除你以外，我大概是不会给任何人写这样的信的。你了解我，能理解我的每一句话。我在争取恢复健康的战场上，继续遭到生活的排挤。
我受到接连不断的打击。一次打击过后，我刚刚站起来，另一次打击又接踵而来，比上一次更厉害。最可怕的是我现在没有力量反抗了。左臂已经不听使唤。这就够痛苦的了，可是接着两条腿也不能活动了。我本来只能在房间里勉强走动，现在从床边挪到桌子跟前也要费很大劲。到这步田地大概还不算完。明天会怎么样--还很难说。
我已经出不去屋，只能从窗口看到大海的一角。一个人有一颗布尔什维克的心，有布尔什维克的意志，他是那样迫不及待地向往劳动，向往加入你们全线进攻的大军，向往投身到滚滚向前、排山倒海的钢铁巨流中去，可是他的杂体却背叛了他，不听他的调遣。这两者集中在一个人身上，还有比这更可怕的悲剧吗？
不过我还是相信我能够重返战斗行列，相信在冲锋陷阵的大军中也会有我的一把刺刀。我不能不相信，我没有权利不相信。十年来，党和共青团教给了我反抗的艺术。领袖说过，没有布尔什维克攻不克的堡垒，这句话对我也适用。
……
握手。
你的保尔
20．以上文段选自前苏联文学家________________的作品《__________》。
21．选文中保尔说自己"受到接连不断的打击"。结合原著，列举此前在战场上保尔受到的两次打击，以及此后的精神危机。
22．在我国新冠肺炎疫情最严重的时候，很多国家、国际组织伸出援手。目前中国疫情防控形势好转，知恩图报的中国人民立即行动起来，为国际抗"疫"提供力所能及的帮助。这是一种担当和责任。有人认为，文学也要有所担当，"红色经典"作为特定历史时期的精神路标，其厚重感与担当意识在现实生活中依然富有生命力。结合这次疫情,从作品及读者两个方面谈一谈你怎样看待这部作品作为"红色经典"的现实意义。
名著阅读
①贾政一举目，见【甲】站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人，看看贾环，人物委琐，举止荒疏，忽又想起贾珠来，再看看【乙】只有这一个亲生的儿子，素爱如珍，自己的胡须将已苍白：因这几件上，把素日嫌恶处分他之心不觉减了八九。半晌说道：“娘娘吩咐说，你日日外头嬉游，渐次疏懒，如今叫禁管，同你姊妹在【丙】园里读书写字。你可好生用心习学，再如不守分安常，你可仔细！”
上文中的甲指（人名），乙指（人名），丙指（园）。
②在《水浒传》中高太尉设下“借刀杀人计”，让林冲误闯白虎堂陷入绝境逼上梁山；《三国演义》中（人名）巧施此计，利用（人名）盗书，借曹操之手杀了蔡瑁、张允。
根据《儒林外史》的相关内容，按要求答题。
（1）如图呈现了《儒林外史》中的一个经典情节，请你用句话概述这个情节。
（2）吴敬梓用饱蘸辛酸的笔触描绘了儒林众生相，他在书中塑造的一些人物可笑又可悲。
请你从下面两个人物中任选一个，结合相关事件。简析其可笑可悲之处。
周进 匡超人
鲁迅评价法国昆虫学家法布尔的科学巨著《昆虫记》是"一部很有趣，也很有益的书"。请结合自己的阅读体验，简述这本书在"有趣、有益"方面的特点。（限60字内）
阅读下列名著选段完成下题。
【甲】
三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道："头痛！头痛！"那师父不住的又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯断金箍，住了口不念。不念时，他就不痛了。伸手去头上摸摸，似一条金线儿模样，紧紧的勒在上面，取不下，揪不断，已此生了根了。他就耳里取出针儿来，插入箍里，往外乱捎。三藏又恐怕他捎断了，口中又念起来，他依旧生痛，痛得竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。那师父见他这等，又不忍不舍，复住了口，他的头又不痛了。行者道："我这头，原来是师父咒我的。"三藏道："我念得是紧箍经，何曾咒你？"行者道："你再念念看。"三藏真个又念，行者真个又痛，只教："莫念！莫念！念动我就痛了！这是怎么说？"三藏道："你今番可听我教诲了？"行者道："听教了！""你再可无礼了？"行者道："不敢了！" 他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，不能举手，只教："师父！我晓得了！再莫念！再莫念！"
【乙】
到了下午的不知什么时候，我抬起了头，看看四周，发现夕阳已在墙上涂上了西沉的金色余晖。我问自己："我该怎么办呢？"
然而我的心灵作出的回答﹣﹣"马上离开桑菲尔德"﹣﹣竟是这么迅速，这么可怕，我急忙掩住自己的耳朵。我说，这样的话我现在受不了。"不做爱德华•罗切斯特先生的妻子，这只是我痛苦的最小部分，"我辩解道，"从那些最美好的迷梦中醒来，发现一切都是虚空和徒劳，虽然可怕我还受得了，能撑住；可要我断然地、立即地、永远地离开他，我无法忍受，我办不到。"
但是紧接着，我内心却有个声音断言说我能够办到，而且预言说我将会办到。我跟我自己的决心搏斗着。我宁愿做个弱者，这样就可以不走这条摆在眼前、要我受更多痛苦的可怕的路了。可是已变成暴君的良知却扼住了爱情的咽喉，辱骂她说，她这会儿还只是把她那漂亮的小脚刚刚伸进泥潭。他还起誓说，他定会用他那铁臂，把她一直按进深不见底的痛苦深渊。
（1）下列表述有误的一项是
| A． |
【甲】文选自《西游记》。作为我国古代神魔小说的典范，小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。 |
| B． |
【甲】文中，孙悟空"口里虽然答应"，实际上"望唐僧就欲下手"，传神地揭示了他桀骜不驯的天性。 |
| C． |
【乙】文选自夏洛蒂•勃朗特的代表作《简•爱》。小说以第一人称讲述了贫苦孤女简•爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，带有自传体色彩。 |
| D． |
《简•爱》展现的是主人公凭一己之力努力前行最终得偿所愿的个人奋斗史，而《西游记》更注重表现的是西天取经路上的团队合作精神。 |
（2）连线题。
《西游记》中孙悟空一路走过很多山，许多山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验将下列四座山与"成长真经"之间的对应关系连线。
| 山名 |
"成长真经" |
| 花果山 |
战胜困难有时需要付出多次努力 |
| 五行山 |
付出终有回报 |
| 火焰山 |
走出舒适圈，人生才有意义 |
| 灵山 |
守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发 |
（3）九九八十一难阻挡了取经人，也成就了取经人；苦难折磨了简•爱，也造就了这个可敬可佩的女子。请结合《简•爱》整本书主要情节，说说简•爱是怎样逐一克服多重苦难最终拥有幸福人生的。
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