阅读下面文字回答问题。
南乡子•登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
（1）下面对词作赏析有误的一项是
| A． |
作者登亭远眺，感慨历史兴衰，大处落笔，时空交融，慨叹"千古兴亡"悠远难道。 |
| B． |
褒扬在京口开创伟业的孙权，气魂宏大雄壮，在小令中含如此大题材的，并不多见。 |
| C． |
融典故入词，曹操的话被巧妙地安排在下阙，毫无斧凿痕迹，融经诗史，驱道自如。 |
| D． |
以三问三答来结构全篇，自相呼应，层层推进，创前所未有的意境，情感豪边奔放。 |
（2）叠词能够突出意象的情态，如《诗经》里"蒹葭苍苍""关关雎鸠""青青子衿"等。请结合词作，从韵律、内容上谈谈你对"悠悠"或"滚滚"的理解。
默写
（1）人生自古谁无死， 。（文天祥《过零丁洋》）
（2）人有悲欢离合， ，此事古难全。（苏轼《水调歌头•明月几时有》）
（3）夕阳西下， 。（马致远《天净沙•秋思》）
（4） ，为有源头活水来。（朱熹？《观书有感》）
（5）江山代有才人出， 。（赵翼《论诗》）
（6） ，对影成三人。（李白《月下独酌（其一》）
（7）中考后，你有幸游览新礓，面对奇特壮美、气势雄浑的风光，你会不由自主地吟诵王维《使至塞上》中描绘的千古壮观“ ， 。”
下列对诗句的理解，不正确的一项是（ ）
A．“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”（《茅屋为秋风所破歌》），写诗人盼望眼前出现千万间广厦来庇护天下寒士，表达了忧国忧民之情。
B．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。诗人以“沉舟”和“病树”自比，虽流露出惆怅之情，但依然乐观进取。
C．“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》），写诗人出行在外，思归而不得归，只能独自剪烛西窗，在巴山的夜雨中思念家乡。
D．“会挽如满月，西北望，射天狼”（《江城子•密州出猎》），勾勒出挽弓劲射的英雄形象，表达了词人希望为国御敌立功的壮志。
古诗词鉴赏
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
（1）诗中以“征蓬”和“归雁”喻 ，传达出幽微难言的内心情感。
（2）诗的颈联以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”之名句。请你从中选出两个字或一个词加以赏析。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫
《孟子》
景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"
孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子!'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。"
与元九书（节选）
白居易
古人云："穷则独善其身，达则兼济天下。"仆虽不肖 ①，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时 ②．时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力 ③以出；时之不来也，为雾豹 ④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处 ⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明 ⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。
注释：①[仆虽不肖]：我虽不贤。②[所守者道，所待者时]：所坚守的是大道，所等待的是时机。③[陈力]：尽全力。 ④[雾豹]：藏在深山的豹，与"冥鸿"均喻指隐退的贤人。 ⑤[出处]：出，出仕；处，退隐。⑥[言而发明]：用语言阐发清楚。
（1）下列加点词语解释有误的一项是
| A．往送之门，戒之曰 |
[戒]：告诫。 |
| B．丈夫之冠也，父命之 |
[命]：教导，训诲。 |
| C．以顺为正者，妾妇之道也 |
[正]：准则，标准。 |
| D．得志，与民由之 |
[由]：缘由，理由。 |
（2）下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是
| A．一怒而天下惧 |
学而不思则罔 |
| B．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 |
孤岂欲卿治经为博士邪 |
| C．妾妇之道也 |
不闻天子之诏 |
| D．独行其道 |
不独亲其亲 |
（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是
A．首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。
B．颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。
C．颈联以"沉舟""病树"自比，语多愤激，格调沉郁。
D．尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。
（4）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是
A．景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。
B．孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。
C．文章以"妾妇之道"作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
D．讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。
（5）对《与元九书》理解有误的一项是
A．首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。
B．作者写闲适诗是表达"兼济之志"，写讽谕诗是表达"独善之义"。
C．白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。
D．选文提出了"志在兼济，行在独善"的人生观、价值观和创作观。
（6）请用"/"给下面的句子断句。（断三处）
谓 之 讽 谕 诗 兼 济 之 志 也 谓 之 闲 适 诗 独 善 之 义 也。
（7）用现代汉语翻译下面的句子。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
古诗赏析
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
（1）本诗通过描写西湖早春明媚的风光，抒发了诗人 的感情。尤其是“ ”三个字更是直抒胸臆，似乎让我们看到了诗人流连忘返、陶醉于湖光山色之中的情景。
（2）这首诗处处紧扣初春的季节特征，把西湖描绘得生意盎然。请从诗歌画线句中选择一个体现季节特征的词语加以说明。
阅读诗歌，回答问题。
桂源铺
[宋]杨万里
万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。
（1）指出并赏析“万山不许一溪奔”中运用的一种修辞手法。
（2）诗中寄寓了什么哲理？
阅读下面宋词，完成问题。
采桑子
欧阳修
天容水色西湖 ①好，云物俱鲜。鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。
风清月白偏宜夜，一片琼田 ②。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。
【注释】①西湖：这里指颍州西湖。②琼田：神话传说中的玉田，这里指月光照映下莹碧如玉的湖水。
（1）词的上片通过 、云物俱鲜、 表现"西湖好"。
（2）这首词蕴含着词人怎样的情感？
阅读下文回答以下各题。
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
对这首词理解分析有误的一项是
| A． |
这首词句句扣住"月"来写，情感多次起伏变化，在抑扬之间反复转换，有很强的感染力。 |
| B． |
上片望月，怀逸兴壮思，既表达对明月的赞美，对天上美好生活的向往，又表达词人想逃离人间，与明月一同归去的思想感情。 |
| C． |
"转朱阁，低绮户，照无眠"写月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的门窗上，照在不能入眠的词人身上。 |
| D． |
宋代胡仔《若溪渔隐丛话》评价本词："中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。" |
清平乐•独宿博山王氏庵
[宋]辛弃疾
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松凤吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
[注]这首词为辛弃疾赋闲隐居江西上饶一带时所作。
（1）简要概括"屋上松风吹急雨，破纸窗间自语"渲染了什么气氛。
（2）下片采用了虚实结合的写法，请赏析。
"嘉兴与舟山同学各自组建了实地考察组和文化审美组，就"身边的水文化"进行探究。实地考察组同学经过考察后，展示与交流了下列资料。
【嘉兴组】
展示一：嘉兴运河搏物馆资料
| 河：从水，是无色无味透明的液体：河，表示可以、能够。"水""可"为"河"，表示可以流动的水才称之为"河"。 "河"是指像母亲一样养育人们，伴随着人类文明不断进步与发展的水流。 |
海宁市长安闸的三闸两澳系统为宋代运河水利工程，是古代水利史上的一个伟大创举。该系统解决了船只安全进出和运河水资源紧缺这两大问题。 |
| 鸳鸯湖棹歌 清·张燕昌 满湖烟雨湿莺声，庭院飞飞散落英。 目断长虹睛亦雨，舂来难得是多睛。 【注释】①张燕昌：清代嘉兴学者。 |
展示二：采访汇总
| 地点 |
王江泾镇 |
| 问题1 |
请您介绍一下网船会民俗活动。 |
| 采访记录 |
民俗专家：网船会是流行于嘉兴市秀洲区的传统民俗活动，是国家级非物质文化遗产之一。举办网船会，旨在传承民俗文化，弘扬王江泾运河古文化。百余年来，网船会在当地已衍变为渔民、船民的节日，主要有祭祀神灵、认祖归宗、祈愿平安等重要文化功能。庙会期间，各地渔民，船民自发表演龙舞、狮舞等祭祀活动和荡湖船、踏白船等原生态民间艺术活动。 |
| 地点 |
月河、狮子汇 |
| 问题2 |
请问怎样处理好保护和传承水文化的关系？ |
| 采访记录 |
市相关部门人员：月河以"其水弯曲抱域如月"而得名，居民依水而建，古街深巷迁回绵长。修缮时，我们完好保存了"鱼骨状"巷弄肌理，船桨拂过烟波，摇曳出清风淡雅的水墨画，展现了深厚的水乡古域风情。2020 年月河入围首批省级高品质步行街试点。我们以省级高品质步行街为标准，丰富业态品类，提升整体档次，满足市民对高品质生活的追求。现月河已成为嘉兴的一张靓丽名片。但与月河历史街区仅一路之隔的嘉禾北京城购物广场与周围建筑风貌格格不入，影响了运河的整体黎游开发。怎祥科学利用好大运河，使大运河真正成为延续嘉兴昨天、今天、明天的历史文化长廊，将是嘉兴努力的重要方向。 某工程设计者： 1921年中共"一大"代表从上海转到嘉兴，在狮子汇渡口坐船到南湖续会。从此，狮子汇渡口烙上了红色的印迹。在它及周边环境提升工程中，我们充分尊重历史，利用现有资源，植入更丰富的旅游元素，精心打造城市红色文化特色品牌，进一步彰显江南水乡城市的魁力。 |
【舟山组】
展示一：舟山海洋博物馆资料
| 海：从水，为江河水溪：每，表示特定范围内的任何一个、一组或总体。"水""每"为"海"，由江河水溪中的每一滴水汇聚而成，是每一滴水的归宿。 古人云"海呐百川，有容乃大"。意思是海是巨大的水域，胸中有极大的容量。 |
舟山跨海大桥，全长48.16公里，是世界规模最大的岛陆联络工程。大桥的通车使舟山群岛从一个偏远的离岸岛屿变成我国重要的大宗商品中转基地，建起了国家多个重要工业基地。 |
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| 偶阅《昌国志》赋得《补陀洛迦山图》 元·吴莱 甬东东际控东荒，蓬莱北界跨石梁。 天风吹来黑水国，海雨洒过青龙洋。 宝陀山高此孤绝，善财洞近争峴裂。 黄金沙土结香云，白玉树花飘瘴雪。 |
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| 地点 |
博物馆 |
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| 问题1 |
请问舟山渔风民俗有哪些独特之处？ |
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| 采访记录 |
民俗专家：舟山很具特色的民俗就是"祭海""谢洋"。渔民在出海前的祈祷仪式称为"祭海"，汛期结束后的感恩活动称为"谢洋"。2012年，"祭海" 被列入第四批浙江省非物质文化遗产名录。从丰富到匮乏的海洋鱼类资源，从木帆船到机帆船、远详渔轮的变迁，无不包含着人和大海、丰收和歉收、平安和灾难的矛盾，而解决这些矛盾的原始方法，就是千百年来渔民世代承袋的祭祀仪式--祭海。 近年来，由于冷洋渔业资源和水域生态环境遭到破坏，渔民祭海除了祈求平安丰收外，还向大海放流各类鱼苗种，让大海休养生息，平富了祭海活动的内涵，更是向世人传达了海岛人感。恩海洋、人与自然和谐相处的理念。 |
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| 地点 |
舟山鸦片战争遗址公园 |
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| 问题2 |
请问竹山为什么能成为红色旅游景区？ |
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| 采访记录 |
馆长：定海是鸦片战争的重要战场，是一座英雄的海洋城市。定海竹山公园保留了当年许多历史遗址，1997年舟山市委市政府在原址上兴建了鸦片战争遗址公园，该公园已是国家级爱国主义教育基地。自开放以来，该景区游客总接待量已超过200万人次，是全国著名红色旅游景区。 |
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实地考察组：我们完成了考察、展示与两地交流，现设计下面评价单，请你完成任务。
| 评估活动 |
任务 |
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| 过程性活动 |
水与汉字 |
1.参考两组材料中的"展示一"，探究"涛"的含义。 涛，从水，表示与水有关：寿，___________ |
| 水与古诗 |
2.请你完成下面表格 字古诗文名句情韵、哲思广河河流大野犹嫌束，（1）_________。追求个性解放泉（2）_________，_________。泉石之声。湖（3）_________，_________。留恋钱塘早春美景泽（4）_________，_________。洞庭磅礴气势海海日生残夜，江春入旧年。（5）_________ |
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| 3.阅读两首古诗，回答下列问题。 （1）两首诗都写"雨"，为何《鸳鸯湖棹歌》用"湿"，《偶阅《吕国志〉赋得（补陀洛迦山图》》用"洒"？ ____________________________________________ （2） "长虹"是运河上一座形似长虹的石拱桥， "石梁"是诗人想象中的海上之桥。两位诗人都借"桥"表达情思，但有所不同，请结合诗歌内容简要分析。 __________________________________________ |
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| 水与民俗 |
4.结合两组材料中的"展示二"，提炼与水有关的民俗活动特征， _______________________________________________________ |
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| 水与建筑 |
5.阅读"海宁长安闸""舟山跨海大桥"相关图文，写出你的发现。 _________________________________________________________ |
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| 活动小结 |
6.嘉兴政协委员提议：将嘉禾北京城购物广场改建为"运河红色文化博物馆"，你觉得这个提案是否具有可行性，请根据材料阐述。 __________________________________________________________ |
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| 你的质疑 |
请你对我们考察组 7.文化审美组：我们发现舟山组"海洋博物馆资料"展示中有一个错别字。我可是有理由的哦。 __________________________________________________ |
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阅读古诗，完成问题。
己亥杂诗（其五）
【清】龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
（1）诗的前两句，描绘了“ ”和“ ”两幅实景，相反相成，互为映衬，是诗人当时心境的真实写照。
（2）品读诗文，补全下表中的批注内容。
归类摘抄 |
批注 |
||
诗句 |
修辞 |
内容 |
主题 |
落红不是无情物， 化作春泥更护花。 （龚自珍《已亥杂诗》） |
（1） |
（2） |
（3） |
山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 （陆游《游山西村》） |
对偶 |
青山接着青山，水路往复回环，小路曲折，对偶像是陷入绝境，却忽然在转弯处看到另一个美妙去处。 |
表达作者对山西村自然美景的喜爱之情，蕴含着“人处于困境中，只要坚持不懈，就有可能绝处逢生”的哲理。 |
阅读下面两首唐诗，完成各题。
[甲]
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
[乙]
夜上受降城闻笛
李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
（1）下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是
A．甲诗开篇写杨花落尽、子规哀啼，渲染暮春冷落、凄凉的气氛。
B．乙诗"沙似雪"运用比喻，形象地写出了月下大漠苍茫的景象。
C．"夜郎西""回乐烽"既表明地点，也能引发对特定情景的联想。
D．两首诗都从视觉、听觉和嗅觉等角度描写景物，使人如临其境。
（2）这两首诗都写到"月"，表达的情感有什么不同？请简要分析。
读下面文字，根据要求完成题目。
（1）解释下列句中加点的词语。
①君子养心，莫善于城。（[战国]《荀子》）
②君子不患位之不尊，而患德之不崇。（[汉]张衡《应问》）
③君子如抱美玉而深藏不市，小人则以石为玉而又炫之。（[宋]朱熹《四书章句集注》） ___
（2）由上面三句话推断“君子”的内涵，下面没有提到的一项是
A．诚实守信 B．重德修身 C．内敛含蓄 D．轻财重义
材料提出意见。
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