学校文学社将举办"竹文化探秘"文学沙龙。苏老师提供了阅读文本，同学们提出了相关问题，请你参与讨论。
（一）
墨君堂记
（宋）苏轼
见人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君，自其下则尔、汝之。虽公卿之贵，天下貌畏而心不服，则进而君、公，退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君，天下从而君之无异辞。今与可 ①又能以墨象君之形容，作堂以居君，而属余为文，以领君德，则与可之于君，信厚矣。
与可之为人也，端静而文，明哲而忠，士之修洁博习，朝少磨治洗谁，以求交于与可者，非一人也，而独厚君如此。君又疏简抗劲，无声色臭味，可以娱悦人之耳目鼻口，则与可之厚君也，其必有以贤君矣，世之能寒燠 ②人者，其气焰亦来至若雪霜风雨之切于肌肤也，而士鲜不以为欣戚 ③丧其所守。自植物而言之，四时之变亦大矣，而君独不顾。虽微与可，天下其孰不贤之？然与可独能得君之深，而知君之所以贤。雍容谈笑，挥洒奋述而尽君之德。雅壮祜老之容，被折偃仰 ④之势。风雪凌厉以观其操，崖石荦确 ⑤以致其节。得志，遂茂而不骄：不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。与可之于君，可谓得其情以尽其性矣。虽不足以知君，愿从与可求君之昆弟子孙族属朋友之象，而藏于吾室，以为君之别馆云。
（选自《苏轼文集》）
（二）
墨君堂
（宋）文同
嗜竹种复画，浑如王掾 ⑥居。
高堂倚空岩，素壁交扶疏。
山影覆秋静，月色澄夜虚 ⑦
萧爽只自适，谁能爱吾庐？
（选自《中华竹韵》）
[注释]①与可：文同，字与可，宋代画家、诗人。称竹为"君"始于王子猷，称墨竹为"墨君"则是文同的首创。文同是苏轼的表兄，苏轼的墨竹师从文同，两人情高谊雅，有不少酬和的诗文。②寒燠（yù）：寒冷与温暖。③欣戚：欣喜和悲伤。④偃仰；俯伏仰起。⑤荦（luò）确：怪石嶙峋的样子。⑥王掾：即王徽之，字子猷，东晋名士、书法家。曾借别人的住宅居住，令种竹子，说"何可一日无此君"。
（1）下列各组句子中，加点词语释义相同的一项是
| A.天下从而君之无异 辞 |
旦 辞爷娘去 |
| B. 信厚矣 |
与朋友交而不 信乎 |
| C.虽 微与可，天下其孰不贤之 |
微斯人，吾谁与归 |
| D.余虽不 足以知君 |
不 足为外人道也 |
（2）文同为什么对竹情有独钟？联系上下文，结合下面句子中"独"的含义予以回答。
①而独厚君如此。
②而君独不顾。
③然与可独能得君之深，而知君之所以贤。
（3）《墨君堂记》全文对竹以"君"相称，作者仅仅是在写竹吗？请结合文章内容简要分析。
（4）《墨君堂》一诗尾联有深意。"萧爽"一语双关，既写环境特点，又写作者心境，那么"谁能爱吾庐"是在向谁发问？请结合诗文，谈谈你的理解。
（5）毕业在即，文学社准备给如图的《墨竹图》加上题跋，印在毕业纪念册的扉页上，以示赠勉。你选下面哪个句话作为题跋？请简述理由。
A.风雪凌厉以观其操，崖石荦确以致其节
B.得志，遂茂而不骄；不得志，瘁瘠而不辱。
C.群居不倚，独立不惧。
【古文阅读】
【甲】
景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"
孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。"
（选自《孟子•滕文公下》）
【乙】
齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙 ①袂 ②辑屦 ③，贸贸然 ④来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟！来食。"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢焉。终不食而死。
【注释】①蒙：掩蔽。②袂（mèi）：衣袖，袖子。③辑屦（jí jù）：趿（tā）拉着鞋。④贸贸然：眼睛昏花的样子。
（选自《礼记•檀公》）
（1）解释下列句中加点的词语。
①张仪岂不诚大丈夫哉
②黔敖左奉食，右执饮
（2）请用现代汉语翻译下列句子。
①行天下之大道。
②予唯不食嗟来之食，以至于斯也。
（3）【乙】文中的事例能否作为【甲】文"贫贱不能移"的事实论据？请结合选文内容说明理由。
晋侯 ①赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰："献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬 ②乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？"
其母曰："何不亦求之？"对曰："尤 ③而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其禄。"其母曰："亦使知之，如何？"对曰：" 言身之文 ④ 也身将隐焉用文之是求显也。"其母曰："能如是乎？与汝偕隐。"遂隐而死。
晋侯求之不获，以绵上 ⑤ 为之田 ⑥ ，曰："以志吾过，且旌善人。"
（选自《左传》，有改动）
注释：①晋侯：指晋文公。继位前长期在国外流亡，后来在秦国的帮助下回晋国平定叛乱，当上国君。下文中的介之推，晋国贵族，曾跟随晋文公流亡国外。②诬：欺骗。③尤：过错。④文：文饰。⑤绵上：晋地名，在今山西介休东南。⑥田：祭田。
（1）给文中划线句子断句正确的一项是
A．言/身之文也/身将隐/焉用文之/是求显也
B．言/身之文也/身将隐焉/用文之是/求显也
C．言/身之文也/身将隐焉/用文之/是求显也
D．言/身之文也/身将隐/焉用文之是/求显也
（2）下列各组句子中加点词的意思不相同的一项是
A．晋侯赏从亡者/隶而从者，崔氏二小生
B．禄亦弗及/手指不可屈伸，弗之怠
C．惠、怀无亲，外内弃之/故人不独亲其亲
D．以志吾过/寻向所志
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．介之推偕母归隐的想法是通过对话来表现的，他认为晋文公能重登帝位，是天命决定的，而非人力。
B．晋文公当上国君后，介之推的母亲极力劝他向晋文公邀功，但介之推意志坚定，坚决不受禄。
C．晋文公到处寻找介之推，但最后也没有找到，后来在绵上设祭田来缅怀像介之推一样的人。
D．文中的介之推是一个不贪功好利的人，不主动提封赏，认为"贪天之功"的人比盗贼还恶劣。
（4）把下面的文言句子翻译成现代汉语。
①天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？
②今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
阅读古文，完成下面小题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无 丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】
扬雄，字子云，蜀郡成都人也。 雄少而好学，博览无所不见。 默而好深沉之思。清静亡为，少耆 ① 欲，家产不过十金，乏无儋石 ② 之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。
【注释】①耆：同"嗜"，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少
（1）解释加点词的意思。
①有仙则名
②谈笑有鸿儒
③清静亡为
④虽富贵不事也
（2）翻译文中划线的句子。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②雄少而好学，博览无所不见。
（3）【甲】文末连举三位古人的例子是为了证明什么？试结合【乙】文分析其所举的"西蜀子云亭"例子是否恰当？
（4）将"谈笑有鸿儒，往来无白丁"的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法。
何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方 ①，自处其中。人问其故，答曰： "何氏之庐也。"魏武知之，即遣还。
张吴兴 年八岁，亏齿，先达知其不常，故戏之曰："君口中何为开狗窦？"张应声答曰："正使君辈从此中出入。"
谢仁祖年八岁，谢豫章将 ②送客。尔时语已神悟，自参上流 ③。诸人 咸共叹之，曰："年少，一坐 ④之颜回。"仁祖曰："坐无尼父 ⑤，焉别颜回？"
徐孺子年九岁，尝月下 戏，人语之曰："若令月中无物，当极明邪？"徐曰："不然。 譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。 "
（节选自《世说新语》）
[注]①令方：使其成方形。②将：带、领。③尔时语已神悟，自参上流：那时（谢仁祖）言谈中已表现出奇异的领悟能力，跻身于上流社会。④坐：座位。⑤尼父：指孔子。
（1）解释文中加点词的含义。
①年
②戏
③咸
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①何氏之庐也。
②譬如人眼中有瞳子，无此必不明。
（3）选文中四个孩子，你最喜欢哪一个？请结合选文内容说说理由。
文言文阅读。
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事， 由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
（节选自《出师表》）
【乙】
况守 ①时，府治 ②被火焚，文卷悉烬。遗火 ③者，一吏也。火熄，况守出坐砾 ④场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍。亟 ⑤自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰：" 此固太守事也，小吏何足当哉！"奏上，罪止罚俸。公之周旋 ⑥小吏如此，所以威行而无怨。使以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎？公之品，于是不可及矣！
（选自《智囊》，有删改）
【注释】①况守：况，况钟，字伯律，南昌人，明朝著名廉官。守，做太守。况钟时任苏州太守。②府治：府衙。③遗火：因失职造成火灾。④砾：小石，碎石。⑤：急速，赶快。⑥周旋：这里是对待的意思。
（1）下列加点的词语解释有误的一项是
| A． | 先帝不以臣卑鄙 卑鄙：言行恶劣；不道德 |
| B． | 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 效：功效 |
| C． | 文卷悉烬 悉：全，都 |
| D． | 喝使归舍 舍：房舍，住宅 |
（2）下列加点字的意思和用法相同的一项是
| A． | 故临崩寄臣以大事也/卷石底以出（《小石潭记》） |
| B． | 以伤先帝之明/予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） |
| C． | 所以威行而无怨/而山不加增（《愚公移山》） |
| D． | 于是不可及矣万钟/于我何加焉（《鱼我所欲也》） |
（3）下列对文本的理解表述有误的一项是
| A． | 【甲】文由叙自己生平而至言伐魏的意义，表明自己"兴复汉室，还于旧都"的决心，表达"报先帝而忠陛下"的真挚情感。 |
| B． | 【乙】文况钟"威行而无怨"的原因就是他代替小吏承担火灾罪责。 |
| C． | 【甲】文诸葛亮追叙先帝的知遇之恩和跟先帝的患难与共的历程，是想让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业。 |
| D． | 【甲】【乙】两文都运用了记叙和议论的表达方式，【甲】文在人物塑造和情节描述上相比于【乙】文更加具体生动。 |
（4）请把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
①由是感激，遂许先帝以驱驰。
②此固太守事也，小吏何足当哉！
（5）【甲】【乙】两文都体现了责任担当意识，作为一名中学生，我们怎样才能担负起自己肩上的重任？请谈谈你的看法。
阅读下面文言材料，完成下面各小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"（《为政》）
子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"（《雍也》）
子曰："饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。"（《述而》）
子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）
（节选自《＜论语＞十二章》）
（1）下列语句中加点词的解释有误的一项是
| A.以是人多以书 假余 |
假：借 |
| B.久而乃 和 |
和：暖 |
| C.同舍生皆 被绮绣 |
被：同"披"，穿着 |
| D.好之者不如 乐之者 |
乐：快乐 |
（2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
| A.从乡 之先达执经叩问 |
策 之不以其道 |
| B.不敢出一言 以复 |
全石 以为底 |
| C.学 而不思则罔 |
濯清涟 而不妖 |
| D. 于我如浮云 |
皆以美 于徐公 |
（3）对文中画线句子翻译正确的一项是
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
A.（我）寄居在旅店，店主人每天会多次吃饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。
B.（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。
C.（我）处在逆境中，店主人每天供给两顿饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。
D.（我）处在逆境中，店主人每天会多次吃饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。
（4）用甲文的内容来印证乙文的观点，搭配最为恰当的一项是
A.余幼时即嗜学-知之者不如好之者。
B.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请-三人行，必有我师焉。
C.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中-思而不学则殆。
D.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意-不义而富且贵，于我如浮云。
阅读下面文字回答问题。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。 名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【资料链接】以下两则材料，与古邕州的两篇亭记有关。
材料一：台石使君属邕守，捐赢金买其地，为辟荒径，植卉竹，结亭其间，……其在衢巷之亭岿然，爽垲名之曰心远，盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语，岁甲子竣工，属余为记。
（节选自《南宁府部艺文•心远亭记》）
材料二：有遗予孤鹤者，养成驯扰，从人遂以名亭，良辰胜日，著屐曳杖，逍遥亭中。 惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意，抚而乐之，至忘昕夕，故虽吏事旁，午胸臆无奇然。草亭阒寂，素影蹁跹，月夜则积水，空明鹤声朗呖，无异山林间清致，岂非达人澄怀观道之一助乎。
（节选自《南宁府部艺文•孤鹤亭记》）
（1）运用所提示的方法，解决本文及"资料链接"中的文言疑难字词。
| 方法 |
词语 |
示例 |
加点字意义 |
| 字源法 |
行者休于树 |
|
① |
| 迁移法 |
故虽吏事旁 |
虽乘奔御风，不以疾也。 |
② |
| 查字典 |
属余为记 |
shǔ：①类别。②隶属。③是。 zhǔ：①连缀；连续。②（意念）集中在一点。③同"嘱"，嘱咐。 |
③ |
（2）下面对本文理解分析有有误的一项是
| A． |
选文惜墨如金，首句"环滁皆山也"就写尽了滁州环山的特点，举重若轻，今人叹服。 |
| B． |
选文用对偶句写景，用散句收束，做到了在整齐中寻求变化，抑扬顿挫，音韵谐美。 |
| C． |
在太守看来，滁人的自在出游多了一层政治清明的意味，更多了一些自信和得意。 |
| D． |
"醉翁之意不在酒，在乎山水之间也"是核心句，表明"乐"是表像，"醉"是根本。 |
（3）把本文和"材料二"中的画线句翻译成现代汉语。
①名之者谁？太守自谓也。
②惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意。
（4）结合"北固亭""醉翁亭""心远亭""孤鹤亭"的命名，说说古代亭子有哪些命名方式。
（5）古人在写作上时常互有借鉴，借句取意或反意，比如，"徙倚欲何依"就借用了曹操《短歌行》里的"月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？"上面所链接的两则材料中也有此类用法，请找出一处，并写出它借用了哪首（篇）诗文的什么句子。
阅读下面的文字，完成问题。
[甲]陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰："苟富贵，无相忘。"佣者笑而应曰："若为佣耕，何富贵也？"陈涉太息曰："嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!"
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。 会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰："今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？"陈胜曰："天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。"吴广以为然。
[乙]陈胜王凡 ①六月。已为王，王陈 ②。 其故人尝与佣耕者闻之之陈扣宫门曰："吾欲见涉。"宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰："夥颐 ③!涉之为王沉沉者!"客出入愈益发舒，数言陈王故情。或说陈王曰："客愚无知，颛 ④妄言，轻威。"陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系 ⑤而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。 诸将以其故不亲附，此其所以败也。
（均节选自司马迁《史记》，有删改）
[注]①凡：总共。②陈：地名。指陈县。③夥（huǒ）颐：意思是"真多呀"。④颛（zhuān）；同"专"。⑤系：拘捕。
（1）对下列句中加点词的解释，不正确的一项是
| A.九百人 屯大泽乡 |
屯：停驻 |
| B. 等死，死国可乎 |
等：同样 |
| C.已为 王，王陈 |
王：称王 |
| D.客人愈益 发舒 |
发舒：放肆 |
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A.其故人尝与佣耕者闻之/之陈/扣宫门曰
B.其故人尝与佣耕者/闻之之陈/扣宫门曰
C.其故人/尝与佣耕者闻之/之陈扣宫门曰
D.其故人尝与/佣耕者闻之/之陈扣宫门曰
（3）下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是
A.陈胜年轻时虽"与人佣耕"，但却不甘心受人奴役，有鸿鹄一般的远大志向。
B.陈胜对吴广说的一番话，是陈胜对当前形势的分析，看出他有敏锐的洞察力。
C.陈胜将来客斩杀，是因为来客多次跟别人讲陈胜的一些旧事，有损他的威严。
D.陈胜作为农民领袖，本想成就一番功业，却贪恋一时的荣华富贵而最终失败。
（4）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①会天大雨，道不通，度已失期。
②诸将以其故不亲附，此其所以败也。
阅读下面文言文，完成问题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子•公孙丑下》）
【乙】政 ①之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐 ②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠 ③，我存安之；民恶灭绝，我生育 ④之。……故从其四欲 ⑤，则远者自亲 ⑥；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取 ⑦者，政之宝也。
（节选自《管子•牧民•四顺》）
【注释】①政：政令。2佚乐：使……安乐。3危坠：危亡。④生育：使……生养繁息。⑤欲：欲望，⑥亲：亲近。⑦予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是
| A. 环而攻之而不胜 |
腰白玉之 环 |
| B. 池非不深也 |
南冥者，天 池也 |
| C. 委而去之 |
与人期行，相 委而去 |
| D.故 从其四欲，则远者自亲 |
一狼得骨止，一狼仍 从 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
| A.夫环 而攻之 |
子子孙孙无穷匮也， 而山不加增 |
| B.域民不 以封疆之界 |
以钱覆其口 |
| C.民恶贫贱，我富贵 之 |
前人 之述备矣 |
| D.行其四恶， 则近者叛之 |
不效， 则治臣之罪 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
②故知予之为取者，政之宝也。
（4）两文都围绕"民心"展开议论，甲文强调①" "（用原文语句回答）比"天时""地利"更重要、乙文认为②" "（用原文语句回答）就可以赢得民心。"我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。"中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。③甲文中的什么主张与"执政为民"思想是相通的？
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
《礼记•大道之行也》
【乙】
士尹池 ① 为荆使于宋，司城子罕 ② 止而觞之。南家之墙拥 ③ 于前而不直，西家之潦 ④ 经其宫 ⑤ 而不止。士尹池问其故，司城子罕曰："南家，工人也，为鞔 ⑥ 者也。吾将徙之，其父曰：'吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。'为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。"士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰："宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。"楚释宋而攻郑。孔子闻之曰： "夫修之于庙堂之上，而折冲 ⑦ 于千里之外者，司城子罕之谓也。"
（《新序》）
【注释】：①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折冲：制敌取胜。
（1）解释下列句中加点词。
①女有 归
②盗窃乱贼而不 作
③潦 之经吾宫也利
④已 食三世矣
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①力恶其不出于身也，不必为己。
②夫修之于庙堂之上，而折冲于千里之外者，司城子罕之谓也。
（3）甲文中构想的大同社会，人人得到社会关爱，人人安居乐业，在乙文中司城子罕是如何做到这一点的？
（4）儒家"仁"的主张，闪烁着智慧的光辉，结合这两篇文章，请你谈谈施行仁心、仁政对百姓和国家的影响。
阅读下面选文，完成问题。
【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（选自《湖心亭看雪》）
【乙】 四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁 ①；不妆散粉，点点糁 ②原宪 ③之羹。飞霰 ④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪 ⑤茗饮之景，拥炉煨芋， 欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。
（选自《小窗幽记》）
【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一词中有"乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪"之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（láo）：浊酒，汁渣混合的酒。
（1）选出下列各项中加点词意思相同的一项
| A． |
上下 一白/不敢出 一言以复（《送东阳马生序》） |
| B． |
画冒雪出云 之势/恢弘志士 之气（《出师表》） |
| C． |
是日更定矣/斯 是陋室（《陋室铭》） |
| D． |
回风 折竹/斗 折蛇行（《小石潭记》） |
（2）将下面的文言句子翻译成现代汉语。
①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
②四林皆雪，登眺时见。
（3）请用"/"给下面的句子断句。（断两处）
欣 然 一 饱 随 作 雪 景 一 幅 以 寄 僧 赏。
（4）写出【乙】文中表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句。
（5）【甲】【乙】两文作者同样是赏雪，但所寄情感却不尽相同。【甲】文寂寥空旷的意境隐含着作者的 ；【乙】文明丽鲜活的文字表达了作者的 。
[甲]
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
[乙]
西湖念语 ①
[宋]欧阳修
昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会 ②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍 ③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。
[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同"旁"。
（1）下面是"胜"字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。
（2）用"/"给下面句子断句。（限断三处）
鸣 蛙 暂 听 安 问 属 官 而 属 私 曲 水 临 流 自 可 一 觞 而 一 咏。
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
②虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。
（4）[甲][乙]两文中的"闲人"有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。
【甲】与朱元思书（节选）
吴均
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】钴潭西小丘记
柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴 潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。
梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇 ①，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚 ②然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰："唐氏之弃地，货而不售。"问其价，曰："止四百。"余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。 即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之 。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯 ③ 之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉 。
（选自《柳河东集》卷二十九，有删减）
【注】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。 ②嵚（qīn）：形容山石突出。③瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶/木烈火而焚之
B.即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
C.即更取器用/铲刈秽/草伐去/恶木烈火而焚之
D.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
（2）下列对句子中加点词语的解释不正确的一项是
| A.争为奇状者，殆不可数 |
殆：几乎。 |
| B.余怜而售之 |
怜：怜惜，喜爱。 |
| C.以效兹丘之下 |
效：效仿。 |
| D.负势竞上，互相轩邈 |
负：依仗。 |
（3）下列对选文理解和分析不正确的一项是
A.乙文中作者之所以要买下"唐氏之弃地"的小丘，最主要原因是山丘很小，而且价格便宜。
B.乙文第二段描写了修整后的小丘美景尽显，作者置身其间则有心醉神迷的独特感受。
C.两文都写到了山景，乙文写了山石的奇形怪状，栩栩如生；甲文写了山峰的高峻挺拔，树木繁茂。
D.甲、乙两文都在写景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒发了作者热爱山水美景以及鄙弃世俗名利之情，乙文抒发了作者发现并买到奇美小丘后欣喜、自得之情。
（4）翻译下列句子。
①不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。（上文）
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
阅读下面文言文选段，完成下题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里 之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆 之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚 畔之； 多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子译注》）
【乙】
高祖曰：" 列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？"高起、王陵对曰："陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。"高祖曰："公知其一，未知其二。 夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房 ①。 镇国家，抚百姓，给馈饷 ②，不绝粮道，吾不如萧何。 连百万 之军，成必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。"
（节选自《史记•高祖本纪》）
【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。
（1）解释下列加点字。
① 委而去之
②亲戚 畔之
③ 镇国家
④ 连百万之军
（2）下列各项中加点的"之"意义和用法不同的一项是
| A． |
三里之城 |
| B． |
夫环而攻之 |
| C． |
域民不以封疆之界 |
| D． |
连百万之军 |
（3）用"/"给文中画波浪线句子断句，断两处。
列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？
（4）翻译文中画横线的句子。
①多助之至，天下顺之。
②夫运筹策帷帐之中决胜于千里之外。
（5）仔细阅读【甲】【乙】两文段完成下面填空。
根据【乙】文我们可以概括出刘邦战胜项羽的原因是能同部属分享利益和① ；我们也可以用【甲】文原句②" 天时不如地利，地利不如人和 "这一重要论断揭示刘邦得天下和项羽失天下的根本原因。
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