初中语文课外文言文阅读试题

阅读下面的文言文，完成各题。

[甲]伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

（选自《列子•汤问》）

[乙]董源^①善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然^②祖述^③源法，大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲^④然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。

（节选自《梦溪笔谈》）

[注]董源：五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。②巨然：建业（今南京）僧人，五代宋初画家，师承董源。③祖述：效法、遵循前人的学说或行为。④粲：鲜明。

（1）解释下列加点词在文中的意思。

①卒逢暴雨	卒：
②伯牙乃舍琴而叹曰	舍：
③皆宜远观	宜：
④悉是晚景	悉：

（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　

A．尤工秋岚远景/多写江南/真山不为奇峭之笔

B．尤工秋岚远/景多写江南真山/不为奇峭之笔

C．尤工秋岚远景/多写江南真山/不为奇峭之笔

D．尤工秋岚远/景多写江南/真山不为奇峭之笔

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①曲每奏，钟子期辄穷其趣。

②近视之几不类物象。

（4）伯牙“善”琴，甲文主要采用什么写法来表现他琴音的高妙？董源“善”画，乙文怎样介绍他画作的奇妙？请简要分析。

阅读甲、乙两则文言文，完成下列各题。

【甲】

秦王怫然怒，谓唐雎曰："公亦尝闻天子之怒乎？"唐雎对曰："臣未尝闻也。"秦王曰："天子之怒，伏尸百万，流血千里。"唐雎曰："大王尝闻布衣之怒乎？"秦王曰："布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。"唐雎曰："此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。"挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰："先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。"

（节选自《战国策•唐雎不辱使命》）

【乙】

专诸者，吴堂邑人也。（伍子胥）乃进专诸于公子光。四月丙子，光伏甲士 ^①于窟室 ^②中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍 ^③．酒既酣，公子光详为足疾 ^④，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘 ^⑤鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之。                               

（节选自《史记•刺客列传》）

【注释】①甲士：身穿铠甲的武士。 ②窟室：地下室。 ③长铍：长矛。 ④详为足疾：假装脚有毛病。详通"佯"，假装。 ⑤擘：拆，掰开。

（1）解释下列句子中加点的字词。

①秦王 怫然怒                 

② 仓鹰击于殿上

③王僚使兵陈自宫至光之家                

④酒既酣

（2）与甲文"以头抢地耳"中的"以"字意思和用法相同的一项是： 　　

A．徒以有先生也	B．因以匕首刺王僚
C．计日以还	D．不以物喜，不以己悲

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①天下缟素，今日是也。

②光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。

（4）简答题。

①外交辞令往往藏有"潜台词"，委婉含蓄。请说出甲文中"与臣而将四矣"的"潜台词"。

②孔子曾说："行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。"（《论语•子路》）请结合甲乙两文，分别说说唐雎和专诸作为"士"，在"不辱君命"方面的具体表现。

阅读下面文言文，完成下列各题。

【甲】

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

【乙】

问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

（丙）柯公焕，字德章，福建晋江人。元贞间为古田尉。时邻寇侵境，或曰：'可以去乎？'焕曰：'寇至则去，国谁与守？' 遂率其民敌之，力不继而死 ，其家歼焉。帅府嘉其忠勇，立祠祀之。

（1）下列加点词意义和用法相同的一项是 　　

A．还 于旧都	所恶有甚 于死者
B．忠 之属也	子 之听夫志
C．元贞间 为古田尉	不足 为外人道也
D．帅府嘉 其忠勇	稍稍宾客 其父

（2）解释加点词。

① 北定中原 　　②小大之 狱 　　③可以 去乎 　　

（3）把下面的句子翻译成现代汉语。

①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

②遂率其民敌之，力不继而死

（4）诸葛亮、曹刿、柯焕三人"忠"的内涵分别是什么？

阅读【甲】【乙】两个文段，完成下列各题。

【甲】

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"

﹣﹣选自《桃花源记》

【乙】

明日，宿旦子冈 ^①．甫 ^②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵 ^③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣 ^④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

﹣﹣选自戴名世《乙亥北行日记》

【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。

（1）解释下列加点的词。

① 仿佛若有光（ 　　）

② 悉如外人（ 　　）

③其丈夫 方担粪灌园（ 　　）

④自 恨不如远甚也（ 　　）

（2）下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是 　　

A、屋舍俨 然	见四野禾苗油油 然
B、有良田美池桑竹 之属	余顾而慕 之
C、 具答之	老幼男女 俱耘于田间
D、不足 为外人道也	以 为此一家之中

（3）用"/"标出下面句子的朗读节奏。（只标一处）

①其 中 往 来 种 作

②其 丈夫 方 担 粪 灌 园

（4）翻译下列句子。

①黄发垂髫，并怡然自乐。

②老幼男女俱耘于田间。

（5）【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？

阅读下面选文，完成下列各题。

【甲】

出师表（节选）

①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯， 是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

②将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

【乙】

狗猛酒酸

①宋人有酤 ^①酒者，升概 ^②甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县 ^③帜甚高著，然不售酒酸怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰："汝狗猛耶。"曰："狗猛则酒何故而不售？"曰："人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤 ^④，而狗迓 ^⑤而龁 ^⑥人， 此酒所以酸而不售也。"

②夫国亦有狗，有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁 ^⑦，而有道之士所以不用也。

节选自《韩非子•外储说右上》

【注】①酤：卖。②概：这里是"量"的意思。③县：同"悬"。④酤：买酒。⑤迓（yà）：迎。⑥龁（hé）：咬。⑦胁：受挟制。

（1）解释下列加点词语在文中的意思。

①此皆 良实 　　

②未尝不叹息 痛恨于桓、灵也 　　

③ 或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤 　　

④有道之士怀其术而 欲以明万乘之主 　　

（2）用现代汉语翻译下列语句。

①是以先帝简拔以遗陛下。

②此酒所以酸而不售也。

（3）用"/"给下面句子断句。（限断两处）

然不售酒酸怪其故

（4）概括甲文①②段的主要内容。

（5）乙文用 　　写法，通过一个小故事，揭示了君王要" 　　"的道理。（用甲文中语句回答）

阅读下面选文，完成问题。

【甲】……故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】贞观十二年，太宗谓侍臣曰："朕读书见前王善事，皆力行而不倦。其所任用公辈数人，诚以为贤。然致理比于三、五之代，犹为不逮，何也？"

魏徵对曰："今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲励精为政，比迹于尧、舜；及其安乐也，则骄奢放逸，莫能终其善。人臣初见任用者，皆欲匡主济时，追纵于稷、契；及其富贵也，则思苟全官爵，莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠，各保其终，则天下无忧不理，自可超迈前古也。"

太宗曰："诚如卿言。"

（1）选出下列各句中加点词意思或用法相同的一项是     

A．故天将降大 $\underset{·}{\mathrm{任}}$ 于是人也	其所 $\underset{·}{\text{任}}$ 用公辈数人
B．必先苦 $\underset{·}{\text{其}}$ 心志	莫能尽 $\underset{·}{\text{其}}$ 忠节
C． $\underset{·}{\text{然}}$ 后能改	$\underset{·}{\text{然}}$ 自古帝王初即位者
D．征 $\underset{·}{\text{于}}$ 于色	比迹 $\underset{·}{\text{于}}$ 尧、舜

（2）将选文中画线语句翻译成现代汉语。

①困于心，衡于虑，而后作。

②朕读书见前王善事，皆力行而不倦。

（3）请用"/"给下面的句子断句，断两处。

今四夷宾服天下无事诚旷古所未有

（4）阅读选文，回答下列问题。

①请分别从君臣两个角度，概括出【乙】中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的原因。

②魏徵的看法印证【甲】中"    "一句。

阅读选文，完成问题。

[甲]

       山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

[乙]

       匡庐^①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺作为草堂。明年春，草堂成。

       乐天既来为主，仰观山俯听泉傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然^②。

       一旦蹇剥，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？

（选自《白居易集•草堂记》，有删改）

[注释]①匡庐：即庐山。②颓然：松弛的样子。嗒（tà）然：物我两忘的样子。③蹇（jiǎn）剥：指时运不济。

（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是　　

A．匡庐奇秀	佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）
B．太原人白乐天见而爱之	忘路之远近（《桃花源记》）
C．因面峰腋寺作为草堂	群臣吏民能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）
D．乐天既来为主	既克，公问其故（《曹刿论战》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①若远行客过故乡，恋恋不能去

②卒获所好，又何以求焉？

（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）

仰观山俯听泉傍睨竹树云石

（4）请依据选文，回答问题。

[甲]文写出陋室外部环境的句子是A　　，[乙]文写出草堂选址原因的句子是B　　。居室主人身处其间，心情愉悦，从中可以看出他们不同的精神追求：[甲]文体现了刘禹锡的C　　，[乙]文体现了白居易的D　　。（A、B两处请用原文回答，C、D两处请用自己的话概括。）

阅读选文，完成问题。

【甲】

       世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

       马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

       策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

【乙】

       景公问晏子曰：“莅^①国治民，善为国家者何如？”

       晏子对曰：“举贤以临国，官能^②以敕民，则其道也。举贤官能，则民与若矣。”

       公曰：“虽有贤能，吾庸^③知乎？”

       晏子对曰：“贤而隐，庸为贤乎，吾君亦不务^④乎是，故不知也。”

       公曰：“请问求贤。”

       对曰：“观之以其游^⑤，说^⑥之以其行，君无以靡曼^⑦辩辞定其行，无以毁誉非议定其身，如此，则不为行以扬声^⑧，不掩欲以荣^⑨君。故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所分贫则视其所不取。夫上士难进而易退也；其次易进易退也；其下易进难退也。以此数物者取人，其可乎！”

（选自《晏子春秋》，有删改）

【注释】①莅（lì）：治理，下文的“临”“敕”与此同义。②官能：授予有才能的人官职。③吾庸：怎么，哪里。④务：致力，专力从事。⑤游：交游、交结的朋友。⑥说：评说，评论。⑦靡曼：指言辞华丽。⑧声：名声，声誉。⑨荣：通“营”。迷惑。

（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是　　

A．食不饱，力不足	不足为外人道也（《桃花源记》）
B．策之不以其道	予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
C．善为国家者何如	弗学，不知其善也（《虽有嘉肴》）
D．夫上士难进而易退也	是进亦忧，退亦忧（《岳阳楼记》）

（2）请用现代汉通翻译下面句子。

①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

②以此数物者取人，其可乎！

（3）请用“/”给下面的句子断句。（断三处）

故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所分贫则视其所不取。

（4）阅读【甲】【乙】两文，完成问题。

①【甲】文中“千里马”喻指　　，“伯乐”喻指　　；【乙】文中，晏子向景公建议的治国方法是“　　”（用原文回答）。

②在对待“贤能”的问题上，景公与“食马者”的做法有什么不同？

阅读下面甲、乙两段选文，完成问题。

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】田单^①将攻狄^②，往见鲁仲子^③．仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：“当今将军东有夜邑^④之奉，西有淄^⑤上之虞^⑥，黄金横带^⑦而驰于淄、渑之间。有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”明日乃励气巡城立于矢石^⑧之所。及援桴^⑨鼓之，狄人乃下。

（选自《战国策•田单将攻狄》）

【注释】①田单：战国时齐国临淄人。②狄：在今山东高青东南。③鲁仲子：齐国高士。④夜邑：在今山东掖县。⑤淄：水名。⑥虞：通“娱”，娱乐。⑦黄金横带：腰系黄金的带钩。⑧矢石：箭和垒石，是守城的武器。⑨援桴（fú）：拿鼓槌。

（1）下列句中加点的词解释错误的一项是　　

A．曾益其所不能（曾：同“增”，增加）

B．行拂乱其所为（拂：扰乱）

C．田单乃惧（惧：害怕）

D．先生志之矣（志：记，记住）

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①故天将降大任于是人也。

②将军攻狄，不能下也。

（3）用“/”为乙文画波浪线的句子断句（断两处）

明日乃励气巡城立于矢石之所

（4）【甲】【乙】两文都表明一个共同的道理，无论是治国还是战争，享受安乐往往会有导致失败的危险。两文中都体现这一道理的句子分别是：【甲】　　；【乙】　　。（请分别用文中原句回答）

文言文阅读，阅读下面语段，回答以下各题。

【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？

【乙】范宣^①年八岁，后园挑^②菜，误伤指，大啼。人问：“痛耶？”答曰：“非为痛身体发肤不敢毁伤是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受。如是减半，减之又减，遂至一匹，既终不受。翌日，韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可始妇无裈^③也？”范笑而受之。

【注释】①范宣：字宣子，家境贫寒，崇尚儒家经典。②挑：挖。③裈（kūn）：裤子。

（1）选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组　　

A．于尝求古仁人之心	客之美我者，欲有求于我也（《邹忌讽齐王纳谏》）
B．微斯人，吾谁与归	太守归而宾客从也（《醉翁亭记》）
C．或问日：“痛邪？”	或王命急宣（《三峡》）
D．如是减半	如是再啮，石又再转（《河中石兽》）

（2）请将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。

①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

②韩后与范同载，就车中裂二丈与范。

（3）选出断句正确的一项　　

A．非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以蹄耳。

B．非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以啼耳。

C．非为痛/身体发肤/不敢毁伤/是以啼耳。

D．非为痛身体/发肤不敢毁伤是以啼耳。

（4）根据选文内容，回答下列问题。

①甲文中能含蓄地表达作者自己的政治理想的句子是什么？（用原文回答）

②乙文中可以看出范宣是一个怎样的人？（答出两点即可）

阅读下面选文，完成问题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!

（选自《礼记正义》）

【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华^①秋登^②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

（选自《颜氏家训》）

【注释】①华：huā，花。②登：进用，这里指摘取。

（1）选出下列各句中加点词意思相同的一项　　

A．弗食	食马者不知其能千里而食也（《马说》）
B．故曰：教学相长也	公问其故（《曹刿论战》）
C．但能说之也	但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》）
D．行道以利世也	不得志，独行其道（《富贵不能淫》）

（2）将选文中画线句子翻译成现代汉语。

①知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

②讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

（3）请用“/”给下面的句子断句，断两处。

夫学者犹种树也春玩其华秋登其实。

（4）阅读选文，回答下列问题。

①【甲】文开篇用类比手法论述了学习的　　，【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的　　。

②请结合【乙】文，用自己的话谈谈求学的真正意义。

阅读下面材料，探究古典意象“雨打芭蕉”的内涵。

◎材料一

听蕉记

[明]沈周

       夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒^①．然蕉曷^②尝有声，声假雨也。雨不集，则蕉亦默默静植；蕉不虚，雨亦不能使为之声：蕉雨固相能^③中也。蕉静也，雨动也，动静戛摩^④而成声，声与耳又能相入也。迨^⑤若匝匝㴙㴙^⑥，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔^⑦，如珠倾，如马骧^⑧，得而象之，又属听者之妙矣。

       长洲胡日之种蕉于庭，以伺雨，号“听蕉”，于是乎有所得于动静之机者欤？

（选自《石田先生文钞》）

[注释]①不忒（tè）：没有差别。②曷：疑问代词。何，什么。③相能：相互配合，关系和睦。④戛摩：击撞摩擦。⑤迨：等到。⑥匝匝㴙㴙（zé）：象声词。⑦鸣榔：渔人敲击船舷发出声音，用以惊鱼，使入网中。⑧骧：奔驰。

◎材料二 夜雨有作[宋]张嵲 睡足秋堂夜雨声， 天涯此夕叹飘零。 空阶滴沥肠堪断， 更向芭蕉叶上听。 （选自《全宋诗》）

◎材料三 ㅤㅤ幽斋但有隙地，即宜种蕉。蕉能韵人而免于俗，与竹同功。 （选自李渔《闲情偶寄》） ㅤㅤ盖蕉之为物，于晴日和风轻阴皎月无不宜，而更向芭蕉叶上听。尤宜于雨淅沥空阶，声响互答，孤客闻而兴思，幽人为之舒抱矣。 （选自梁清标《蕉林书屋图小序》）

◆阅读材料一，探析声美。

（1）参考表格提示的方法，解释加点词。

文言词句	方法	解释
①承雨有声	字源推测法：甲骨文
②声假雨也	参考成语法：狐假虎威
③则蕉亦默默静植	课内迁移法：亭亭净植（《爱莲说》）
④以伺雨	查阅词典法：A．窥探，探望；B．等待，守候；C．服侍，照料。（《古代汉语词典》）	（填序号）

（2）蕉和雨的“相能”体现在哪里？用自己的话简要回答。

（3）《听蕉记》是如何用文字表现雨打芭蕉的声音美？结合画线句，加以分析。

◆阅读材料二，体会情思。

（4）你如何感受到《夜雨有作》中诗人的深重愁绪？结合诗歌，简要分析。

◆阅读三则材料，探因溯源。

（5）根据以上材料，概括“雨打芭蕉”深受古人喜爱的原因。

◆根据探究过程，得出结论。

（6）概述你对“雨打芭蕉”这一古典意象的理解。

文言文阅读，完成下列各题。

【甲】

       宾王，义乌人。七岁能赋诗。武后时，数上疏言事，得罪贬临海丞，鞅鞅不得志，弃官去。文明中，徐敬业起兵欲反正，往投之，署为府属。为敬业作檄^①传天下，暴斥武后罪。后见读之，矍然^②曰：“谁为之？”或以宾王对，后曰：“有如此才不用，宰相过也。”及败亡命，不知所之。

（节选自《唐才子传》）

【乙】

       唐考工员外郎宋之问^③以事累贬黜，后放还，至江南。游灵隐寺，夜月极明，长廊行吟，且为诗曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”第一联搜奇覃思^④，终不如意。有老僧点长命灯，坐大禅床，问曰：“少年夜久不寐而吟讽甚苦何耶？”之问答曰：“弟子业诗，适遇欲题此寺，而兴思不属。”僧曰：“试吟上联。”即吟与之。再三吟讽，因曰：“何不云：楼观沧海日，门对浙江潮？”之问愕然，讶其遒丽。又续终篇曰：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。”僧所赠句，乃为一篇之警策。迟明^⑤更访之，则不复见矣。寺僧有知者曰：“此骆宾王也。”

（节选自《太平广记》）

[注释]①檄：古代官府用于征召或声讨的文章。②矍然：吃惊的样子。③宋之问：初唐时期诗人。④覃思：深思。⑤迟明：黎明。

（1）理解文言字词的方法有多种。根据提示解释加点词。

Ⅰ联系课文。

序号	释义	课文
A	或以宾王对	今或闻无罪（《陈涉世家》）
B	再三吟讽，因曰	因往晓之（《杞人忧天》）

Ⅱ查阅字典。

属：①zhǔ 连接；

②zhǔ 嘱托，嘱咐；

③zhǔ 劝请，邀请；

④shǔ 种类；

⑤shǔ 官属，部属；

⑥shǔ 隶属，属于。

“属”在《古汉语常用字字典》中有以下几种常见义项，请根据上下文选出下列两个“属”的正确义项，将序号填入横线处。

A．署为府属　　

B．而兴思不属　　

（2）用/给文中画线的句子断句。（限断两处）

少 年 夜 久 不 寐 而 吟 讽 其 苦 何 耶

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

及败亡命，不知所之。

（4）楹联“山月常明，应知诗杰丞临海；湖波乍涌，恍见文澜动则天”提到了甲文所叙述的哪两件事？请用自己的语言概括。

（5）两文为了表现骆宾王的才华，都采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。试结合具体内容简要分析。

阅读古诗，完成下列各题。

彭天锡串戏^①

       彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏延其人至家费数十金者，家业十万缘手而尽。三春多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。

       天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈习，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀，鬼气杀机，阴森可畏。盖天锡一肚皮书史、一肚皮山川、一肚皮机械^②、一肚皮磊砢^③不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽；尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野^④见山水佳处，辄呼：“奈何!奈何!”真有无可奈何者，口说不出。

（选自张岱《陶庵梦忆》）

[注释]①串戏：客串演戏。②机械：机巧。③磊砢（kē）：众多的样子。④桓子野：即桓伊，字子野。

（1）对文中画线句有两种理解：一种认为是彭天锡请人教他唱戏，花尽家财；另一种认为是别人请彭天锡唱戏，花尽家财。你赞同哪一种？请说明理由。

（2）本文用什么写法来表现彭天锡串戏之妙？结合内容分析。

（3）结合本文和《湖心亭看雪》，你读出了一个怎样的张岱？

文言文阅读。

请你参与“亭亭皆有情●探寻亭文化”阅读活动，完成各题。

【甲】

       环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】妙赏亭

[明]祁彪佳

       寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱^①于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖^②层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤^③然。而众妙都^④焉，安得不动高人之欣赏乎！

（选自祁彪佳《寓山注》）

【注释】①暱：同“昵”，亲近。这里指挨近，靠拢。②掖：搀扶。挟持。③沤：水中气泡。④都：汇聚。

【亭之址•有讲究】

（1）根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断两处）

寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。

（2）阅读【甲】【乙】两文，按要求答题。

①解释【甲】文中加点字的意思。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。     临：　　

②请从【乙】文中找出直接写妙赏亭建造位置的句子。

【亭之景•有情味】

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

①山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

②此亭不暱于山，故能尽有山。

【亭之名•有因由】

（4）祁彪佳为什么把亭命名为“妙赏亭”？根据【乙】文中的画线句，简要回答。

【探究成果】

（5）请你补全“亭亭皆有情•探寻亭文化”活动收获卡。

活动收获卡        亭不仅是实用之物，还承载着丰富的文化内涵。        亭，虽由人作，宛自天工。亭的选址，依山傍水；亭的环境，美不胜收。观赏者眼中有景，情由心生，寓情于名。欧阳修自问自答，道出亭名，体现了他①　　的心态；祁彪佳名亭为“妙赏”，感叹“安得不动高人之欣赏乎”，流露出他②　　的心情。        不知不觉中，亭成了古人怡情寄趣的载体。