文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
（选自《墨子》）
【注释】①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （2分）
A．得之则生（则：就） B．乡为身死而不受（乡：通“向”，从前）
C．今谓人曰（谓：叫） D．何故（故：原因，缘故）
（2）下列对选文相关内容的解说，不正确的一项是 （2分）
A．【甲】文选自孟子及其门人所作的儒家经典著作《孟子》。
B．【乙】文的墨子是墨家学派的创始人，《墨子》是墨子对自己言行的辑录。
C．【甲】文的“箪”是指古代盛饭用的圆竹器；【乙】文的“冠”是指帽子。
D．【甲】【乙】两文都属于先秦诸子散文，句子长短不一，富于文采和气势。
（3）下列对选文的理解和分析不正确的一项是 （2分）
A．【甲】文中的“本心”即舍生取义之心。
B．【乙】文主要是围绕“万事莫贵于义”这个观点展开论述。
C．【甲】【乙】两文“义”的内涵都是指正义，是有利于人民、民族、国家的大义。
D．【甲】文运用举例、对比的方式说理，通俗易懂；【乙】文则运用比喻进行层层深入的论证，把道理说深说透。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
②予子天下，而杀子之身，子为之乎？
渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
（二）
①水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
②夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（《与朱元思书》选段）
（三）
①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
（《出师表》选段）
（四）
①十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未？，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
（《曹刿论战》选段）
（1）下列对《渡荆门送别》赏析不正确的一项是 （3分）
A．诗歌通过对旅途中所见景物的描写，抒发了作者的思乡之情。
B．首联叙事，直扣诗题。交代了送别的时间、地点、人物及此行的目的。
C．颈联写景，从游动的视角来描写景物的变化，表达诗人初出荆门时的喜悦、激动的心情。
D．尾联与首联遥相呼应，用拟人的手法，写故乡的水送我到楚地败不忍心分别的情义。
（2）下列理解分析不正确的一项是 （3分）
A．文段（二）中的“急湍甚箭，猛浪若奔”运用了比喻的修辞手法，形象地写出了水流的速度之快。
B．在文段（三）第①段中诸葛亮分析了有利的客观因素与不利的主观因素，劝说后主继承先帝遗志。
C．文段（三）中“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”这句话强调依法办事。
D．文段（四）中曹刿对战争的看法，说明政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件。
（3）解释加点的词语。（4分）
①仍怜故乡水 |
怜： |
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②猛浪如奔 |
奔： |
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③诚意开张圣听 |
开张： |
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④小信未孚 |
孚： |
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（4）用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
忠之属也，可以一战。战则请从。
（5）文段（二）中作者的感慨是什么？这感慨表现了作者怎样的思想感情？（3分）
（6）文段（四）不详写战争的过程，而是侧重描写曹刿战前、战中的表现，这样写有什么好处？（2分）
阅读下面文字，完成下列各题。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（1）下列句子加点词意义和用法相同的一项是
A、当余之从师也 |
醉翁之意不在酒 |
B、足肤皲裂而不知 |
杂然而前陈者 |
C、余则缊袍敝衣处其间 |
其恕乎 |
D、以中有足乐者 |
扶苏以数谏故 |
（2）下列选项中与例句中加点词的用法相同的一项是
例句：腰白玉之环
A、劳其筋骨 B、布囊其口 C、其一犬坐于前 D、吾妻之美我者
（3）作者明明“缊袍敝衣处其间”，为什么却说“不知口体之奉不若人也”？对此你有什么评价？
阅读《送东阳马生序》一文，完成下列各题。
送东阳马生序
宋濂
①余幼时即嗜学。②家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。③天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。④录毕，走送之，不敢稍逾约。⑤以是人多以书假余，余因得遍观群书。⑥既加冠，益慕圣贤之道。⑦又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。⑧先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。⑨余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 或遇其 叱咄 ，色愈恭， 礼愈至 ，不敢出一言以复； 俟 其欣悦，则又请焉。 ⑩ 故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（1）对文章第一段的层次划分正确的一项是
| A．①|②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩ |
B．①②③④⑤⑥⑦⑧⑨|⑩ |
| C．①②③④⑤|⑥⑦⑧⑨|⑩ |
D．①②③④⑤|⑥⑦|⑧⑨|⑩ |
（2）对文中画线句子理解正确的一项是
| A．写出了"我"的求知若渴。 |
B．变现了老师的脾气暴躁。 |
| C．写出了"我"的胆小怯懦。 |
D．表现了老师的德隆望尊。 |
（3）下列选项中，全都表现作者求学艰难的一项是
①无从致书以观②无硕师、名人与游③益慕圣贤之道④门人弟子填其室
⑤无鲜肥滋味之享⑥缊袍敝衣处其间⑦同舍生皆被绮绣⑧余因得遍观群书
A．①④⑤⑧B．③⑤⑥⑦C．③④⑦⑧D．①②⑤⑥
（4）对文章的分析理解正确的一项是
A．善用对比是本文的特色，通过"我"和"同舍生"的对比，突出了"我"求学的快乐。
B．"天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸"写出了学馆条件之差，反衬了"我"学习的刻苦。
C．学习生活的艰苦没有动摇作者的求学意志，他勤奋刻苦、孜孜以求，终于学有所成。
D．本文是一篇赠序，作者动之以情，晓之以理，要求马生勤奋学习，成为德才兼备的人。
综合阅读。
（1）解释下面句中加点的字。
①温故而知新，可以为师矣。
②肉食者谋之，又何间焉。
③若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢。
④乡为生死而不受。
（2）翻译①②两题，用“/”符号将第③题在标点符号处标记。
①率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
②日星隐曜（耀），山岳潜形；商旅不商旅不行，樯倾楫摧。
③家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还。
（3）郦道元的《三峡》是从哪些方面描写自然景观的？请你简要概括。
阅读《河中石兽》，回答问题。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？"众服为确论。
一老河兵闻之又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）解释下列句中加点的实词。
| ①山门 圮于河 |
圮 |
| ② 湮于沙上 |
湮 |
（2）解释下列句中加点的虚词。
| ①求石兽 于水中，竟不可得。 |
于 |
|
| ②沿河求 之，不亦颠乎？ |
之 |
|
（3）用现代汉语翻译"尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？"一句。
译：
（4）文章中写到了两次"笑"，你怎么理解其中的意味？
（5）这个故事告诉我们一个什么道理？（用文中原句回答）
文言文阅读
阅读下列的文言文，完成问题。
【甲】
子曰：""学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"（《论语•学而》）
子曰："温故而知新，可以为师矣。"（《论语•为政》）
子曰：" 学而不思则罔，思而不学则殆。"（《论语•为政》）
子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"（《论语•雍也》）
子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《论语•述而》）
子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《论语•子罕》）
子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"（《论语•子张》）
【乙】
孟子曰："尽信书 ①，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵（chù） ②也。"（《孟子•尽心下》）
孟子曰："君子深造 ③之以道，欲其自得之也。 自得之则居之安居之安则资 ④ 之深资之深，则取之左右逢其原 ⑤，故君子欲其自得之也。"（《孟子•离娄下》）
孟子曰："虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。"（《孟子•告子上》）
孟子曰：" 学问之道无他，求其放心而已矣。"（《孟子•告子上》）
孟子曰："教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。"（《孟子•告子下》）
孟子曰："域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。"（《孟子•公孙丑下》）
【注释】①书：指《尚书》，②（chù）：捣物的棒槌，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器，③深造：高深的造诣。④资：积累。⑤原：同"源"。
（1）下列句子中加点词意思相同的一项是 。
| A．好之者不如 乐之者 |
宴酣之 乐，非丝非竹 |
| B．必有我师 焉 |
寒暑易节，始一反 焉 |
| C．一日 暴之 |
居 暴起，以刀劈狼首 |
| D．是亦教诲之而已 矣 |
尔来二十有一年 矣 |
（2）下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是 。
| A． |
【甲】文节选自《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。 |
| B． |
【乙】文画波浪线文字的断句划分为"自得之/则居之安/居之安/则资之深/"。 |
| C． |
【甲】文中"子"是古代对男子的尊称，这里指孔子：[乙]文中"策"指马鞭。 |
| D． |
【甲】文的"可以为师矣"与[乙]文的"域民不以封疆之界"这两个句子均为省略句。 |
（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 。
| A． |
【甲】文中的"逝者如斯夫，不舍昼夜"强调时间流逝，生命短暂，要珍惜时间。 |
| B． |
【乙】文中演化的成语"一曝十寒"，比喻勤奋的时候少，懒怠的时候多，没有恒心。 |
| C． |
【甲】【乙】两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度。 |
| D． |
【甲】【乙】两文孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇"仁"的思想，认为"仁"即"爱人"。 |
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语：
①学而不思则因，思而不学则殆。
译文：
②学问之道无他，求其放心而已矣。
译文：
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