阅读下文，完成下列各题。
晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷。召至阙下，适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。
及为馆职，时天下无事，许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫各为燕①集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中②批除晏殊，执政莫谕所因。次日进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥日继夕。唯殊杜门，与兄弟读书。如此谨厚，正可为东宫官。”
公既受命，得对，上面谕除授之意，公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之具。臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体③，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。
（选自沈括《梦溪笔谈》）
[注]①燕：通“宴”。②中：内廷中。③体：体范，规矩。
（1）下列与“上极爱其不隐”句中的“其”字意义和用法相同的一项是
A．欲穷其林
B．其一犬坐于前
C．俟其欣悦
D．其如土石何？
（2）下列与“上面谕除授之意”句中“面”字用法相同的一项是
A．固以怪之矣
B．主人日再食
C．富贵不能淫
D．军霸上
（3）翻译下面句子。
公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。
（4）皇帝授予晏殊东宫官的理由是什么？
阅读下面文言文，完成问题。
[甲]
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《孟子•富贵不能淫》）
[乙]
豫让①臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇，声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉②．何也？观其漆身吞炭③，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观斩衣三跃④，襄子责以不死于中行氏而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。
让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切恳告，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之，三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
（选自方孝孺《豫让论》，有改动）
[注释]①豫让：战国时晋国人。最初投于晋国贵族范氏、中行氏门下，因为不得重用而改投智伯门下，智伯对他十分器重。后来智伯被赵襄子所杀，豫让曾两次计划为智伯报仇，均未成功。②惜乎处死之道有未忠者存焉：可惜他这样死的方式还存在不忠的成分。③漆身吞炭：豫让第一次行刺未遂，赵襄子把他释放了，但他继续图谋为智伯报仇。他将全身涂上漆，吞下火炭，改变自己的容貌声音，准备第二次行刺。④斩衣三跃：第二次刺杀未遂后，豫让被赵襄子的侍从包围，无奈之下，他请求赵襄子将衣服脱下来让他刺几剑以成全他，刺完后伏剑自杀。
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是
A．是焉得为大丈夫乎 |
实是欲界之仙都 |
B．富贵不能淫 |
若夫淫雨霏霏，连月不开 |
C．让之死固忠矣 |
汝心之固，固不可彻 |
D．及观斩衣三跃 |
及鲁肃过寻阳 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．一怒而诸侯惧 |
溪深而鱼肥 |
B．往之女家，必敬必戒 |
辍耕之垄上，怅恨久之 |
C．让为之报仇，声名烈烈 |
陈胜、吴广皆次当行，为屯长 |
D．观其漆身吞炭 |
其真无马邪？ |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①得志，与民由之；不得志，独行其道。
②中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。
（4）请用“/”给文中划线语句断句，限断一处。
谆谆然而告之曰
（5）甲乙两文都是议论性文章，观点鲜明，破中有立。孟子首先批驳了无原则顺从的①“ ”（用原文语句回答），然后提出了“大丈夫”的具体标准；方孝孺认为，“国士”即②“ ”（用原文语句回答）。“大丈夫”“国士”都是将个人命运与国家、民族命运紧密结合在一起，为之不懈奋斗，并作出了卓越贡献的人。时代要求不同，“国士”的内涵会各有侧重：唐代“国士”可能侧重于建功立业，元代“国士”可能侧重于民族气节，今天的“国士”可能侧重于社会责任与担当。③新冠肺炎疫情期间，也出现了为国家分忧、为医学奉献、为患者服务的“国士”，请你写出其中一位，并简述其事迹。
阅读下面文言文，完成问题。
新城游北山记
晁补之
去新城之北三十里，山潮深。草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然①仅可步。如四五里。乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可换。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯②，如蜗鼠缭绕③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。
于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛④．声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。
既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。
（选自《古文鉴赏辞典》，有删改）
【注】①介然：界线分明的样子。②楯（shǔn）；栏杆的横木。③缭绕：迂回，回环。④摩戛：摩擦。
（1）用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。
一峰高绝有蹊介然仅可步
（2）解释下列句中加点词的意思。
①稍西
②相顾而惊
③声切切不已
④二三子不得寐
（3）下列加点间的意义和用法相同的一项是
A．与之语，愕而顾 |
辍耕之茶上（《陈涉世家》） |
B．如蜗鼠缭饶，乃得出 |
见渔人，乃大惊（《桃花源记》 |
C．山风飒然而至 |
面山而居（《愚公移山》） |
D．因追忆之 |
未若柳繁因风起（《咏雪》） |
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①有僧布袍蹑履来迎。
②不知身之在何境也。
资料卡：蹑①踩，踏。②穿（鞋袜）。③追随，追踪。④攀登，登上（高位）。
﹣﹣《古汉语常用字字典》
（5）本文结尾作者“往往想见其事”和《桃花源记》中刘子骥“欣然规往”原因有所不同，请简要分析。
【链接】南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
﹣﹣《桃花源记》
阅读下文，完成下列各题。
秦攻赵，赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从，无以满二十。门下有毛遂者，前，自赞①于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？“毛遂曰：”三年于此矣。“
平原君曰：”夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤②得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。
既至楚，平原君与楚王言合从。日中不决。毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约。毛遂谓十九人曰：“公等录录③，所谓因人成事者也。”平原君亦自以为不善相士，谓：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以毛遂为上客。
（选自《史记•平原君虞卿列传》）
住：①赞：介绍。②蚤：通“早”。③录录：通“碌碌”。
（1）用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）
夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见。
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．①得十九人偕从 |
②所识穷乏者得我与 |
B．①左右未有所称诵 |
②不以千里称也 |
C．①平原君亦自以为不善相士 |
②陈康肃公善射 |
D．①遂以毛遂为上客 |
②不足为外人道也 |
（3）用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。
①愿君即以遂备员而行矣。
②毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约。
（4）下列分析不恰当的一项是
A．毛遂自荐，本来指毛遂主动自我推荐承担出使楚国的重任，后来作为成语用以比喻自告奋勇、自我推荐。
B．从平原君赵胜出发前对毛遂不屑一顾、满怀顾虑的态度，可以得出平原君赵胜不是一位善于发现人才、知人善任的人这一结论。
C．“十九人相与目笑之而未发也”在文中属于侧面描写，那十九个人互相用目光示意嘲笑毛遂却都没有说出来，为下文突出毛遂的才华出众作铺垫。
D．毛遂居平原君处三年未得展露锋芒，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“以三寸之舌，强于百万之师”的赞美。
阅读下面的文言语段，完成问题。
容①幼颖悟，稍长，喜读书。其俗素尚武，容亦善骑射，然弗之好也。中统②初，以国师荐，入侍皇太子于东宫，命专掌库藏。每退③，即诣国子祭酒④许衡，衡亦与进之。至元七年，世祖驻跸⑤四镇海，闻容知吏事，召至，命权中书省掾⑥．事毕复前职，以忠直称。十五年，奉旨使江西，抚慰新附之民。或劝其颇受馈遗，归赂权贵人，可立致荣宠。容曰：“剥民以自利，吾心何安。”使还，惟载书籍数车，献之皇太子。
【注】①容：刘容。②中统：年号名。③退：这里指退朝。④国子祭酒：官名。⑤驻跸（bì）：帝王出行时沿途停留暂住。⑥掾（yuán）：古代官府中属官的通称。
（节选自《元史•刘容传》，有删改）
（1）根据要求，完成下列两小题。
a．解释下列句中加点词的意思。
①容亦善骑射
②然弗之好也
③奉旨使江西
④惟载书籍数车
b．下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是
例句：抚慰新附之民
A．夫君子之行，静以修身，俭以养德（《诫子书》）
B．康肃笑而遣之（《卖油翁》）
C．闻之，欣然规往（《桃花源记》
D．尝与人佣耕，辍耕之垄上（《陈涉世家》
（2）用“/“标出下面句子的两处朗读停顿。
闻容知吏事
（3）翻译下列句子。
①剥民以自利，吾心何安。
②斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》）
（4）刘容有哪些优秀品质？请用自己的话概括。
阅读下面的文言文，完成问题。
雹 神
蒲松龄
王公筠仓①莅任楚中，拟登龙虎山谒天师。及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。公见之，貌修伟，怀中出天师刺②，曰：“闻驺从③将临，先遣负弩④。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。少间向天师细语，天师谓公曰：“此先生同乡，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰：“适言奉旨雨雹，故告辞耳。”公问：“何处？”曰：“章丘。”公以接壤关切，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？”公哀不已。天师垂思良久，乃顾而嘱曰：“其多降山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“贵客在座，文去勿武。”神出至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作雷霆耶!”天师曰：“适戒之，所以迟迟，不然平地一声，便逝去矣。”公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚焉。
（选自《聊斋志异》）
【注释】①王公筠苍：王孟震，字筠苍，山东淄川人。明代万历年间进士。②刺：名帖。③驺从：古时达官贵人出行时护卫在前后的骑卒。④负弩：充当先导。
（1）解释下面加点的词语。
①怀中出天师刺
②公以接壤关切
③顾而嘱曰
④文去勿武
（2）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。
公讶其预知益神之诚意而往
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。
②此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？
（4）王筠仓这个人物具有哪些特点？结合文章内容写出你的理解。
阅读下文，完成下列各题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是
A．①峰回路转 |
回：挺拔 |
②太守自谓也 |
谓：对……说 |
B．①云归而岩穴暝 |
暝：昏暗 |
②野芳发而幽香 |
芳：花 |
C．①泉香而酒洌 |
洌：清 |
②杂然而前陈者 |
陈：摆开 |
D．①而乐亦无穷也 |
亦：也 |
②已而夕阳在山 |
已而：不久 |
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（3）“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者怎样的志趣？
文言文阅读
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权 曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？ 孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
王冕僧寺夜读（节选）
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊 ①田者。父怒，挞 ②之，已而复如初。母曰：" 儿痴如此，曷 ③ 不听其所为？"冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬 ④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
【注】①蹊xī：踩踏，践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
（1）下列加点词解释有误的一项是
| A．但当涉猎，见往事 耳 |
耳：而已，罢了 |
| B．安阳韩性而 异之 |
异：不同 |
| C．父怒，挞之，已而 复如初 |
复：又 |
| D．冕小儿，恬 若不见 |
若：好像 |
（2）下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是
| A．即 更刮目相待 |
是日 更定矣 |
| B．执策映长明灯读之，琅琅达 旦 |
每至晴初霜 旦 |
| C．冕因去，依僧寺 以居 |
策之不 以其道 |
| D．大兄何见事 之晚乎 |
予尝求古仁人 之心 |
（3）请把下列句子翻译成现代汉语。
①孤常读书，自以为大有所益。
②儿痴如此，曷不听其所为？
（4）下列对选文的理解有误的一项是
A．【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。
B．【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C．【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。
D．【乙】文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。
文言文阅读，完成下列各题。
贞观十七年，太宗谓待臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空①房玄齡曰：“此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰：“公意推过于主，朕则归咎于臣。夫功臣子弟多无才行，藉祖父资荫遂处大官，德义不修，奢纵是好。主既幼弱，臣叉不才颠而不扶，岂能无乱？隋炀帝录宇文述②在藩之功，捆化及于高位，不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤？朕发此言，欲公等戒勔③子弟，使无恝过家国之庆也。”太宗又曰：“化及与玄感即隋大臣思深者子孙，訾反，其故何也？”岑本对日：“君子乃能怀德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰：“然。”
【注】①司空：古官职名。②宇文述：与后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③戒勖：劝诫勉励。（1）解释下列加点词。
①夫功臣子弟多无才行
②皆反，其故何也
（2）下列各句中的“而”与“颠而不扶”中的“而”字用法相同的一项是
A．有卖油翁释担而立
B．足肤皲裂而不知
C．河曲智叟笑而止之
D．此不为远者小而近者大乎
（3）翻译句子。
此非臣下之过欤？
（4）对于“自古草创之主，至于子孙多乱”这种现象，房玄龄的观点让我们想起孟子说的“ ， ”。
（5）通读全文，可归纳出太宗与侍臣对话的主要目的是 。
阅读下面的文字，完成题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
（1）对下列各句朗读节奏划分正确的一项是
A．管夷吾/举于/士
B．曾益/其所/不能
C．必/先苦/其心志
D．出则/无敌国/外患者
（2）下列各句中加点的字，与例句中加点的字意义和用法相同的一项是
例句：征于色，发于声，而后喻
A．指通豫南，达于汉阴，可乎？
B．至于负者歌于途，行者休于树。
C．休祲降于天
D．况才之过于余者乎？
（3）下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是
A．内心苦恼，坚持思考，然后才能有所作为
B．内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。
C．内心忧困，思虑阻塞，然后振作起来。
D．内心苦恼，平衡思虑，然后表现出来。
（4）下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是
A．文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
B．文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。
C．文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。
D．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。
文言文阅读
魏征，字玄成，魏州曲城人，有大志，通贯书术。
十年，为侍中。尚书省滞狱不决者，诏征平治。征处事以情，人人悦服。多病，辞职，帝曰："公不见金 ①在矿何贵之有？ 冶锻而为器，人乃宝之。朕自比于金，以卿为良匠而加砺 ②焉。卿虽疾，未及衰，岂得便 ③尔？"
时上封事 ④者众，或不切事，帝厌之。征曰："古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。"帝悦，皆慰之。
帝宴群臣，曰："贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违 ⑤，征而已。"亲解佩刀，以赐二人。 帝尝问群臣："征与诸葛亮轨贤？"岑文本曰："亮才兼将相，非征可比。"帝曰："征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。"
（选自《新唐书》，有删改）
【注】①金：金属。②砺（lì）：磨砺。③便：安适。④封事：指密封的奏章。⑤违：过失、错误。
（1）下列句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．尚书省滞 狱不决者，诏征平治 |
狱：案件 |
| B．古者立 谤木，欲闻己过 |
谤：诽谤 |
| C．陛下当任其所言，以 彰得失 |
彰：揭示 |
| D．征蹈履仁义，以 弼朕躬 |
弼：辅佐 |
（2）下列句中"以"的意义与例句相同的一项是
例句：征处事 以情，人人悦服
A．策之不 以其道（《马说》）
B．不 以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
C．寡人欲 以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）
D．近岸，卷石底 以出（《小石潭记》）
（3）下列句子与文中"封事，谤木之遗也"句式相同的一项是
A．何陋之有（《陋室铭》）
B．望之蔚然而深秀者，琅琊也（《醉翁亭记》）
C．蒙辞以军中多务（《孙权劝学》）
D．此人一一为具言所闻，皆叹惋（《桃花源记》）
（4）下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是
A．魏征因多病辞职，皇帝以金属自比，要求魏征做"良匠"对他加以磨砺。
B．魏征劝谏皇帝，想要知道自己的得失，就要广泛听取意见，让臣子们畅所欲言。
C．皇帝认为房玄龄助他平定天下，魏征纠正他的过失，他们都是国家功臣，于是解下佩刀赐给二人。
D．上至皇帝，下至群臣，都认为魏征践行仁义，尽心辅佐，才干超过诸葛亮。
（5）将文中画线句子翻译成现代汉语。
①冶锻而为器，人乃宝之。
②帝尝问群臣："征与诸葛亮孰贤？"
阅读下面的文言文，完成下列各题。
猫说
【明】薛瑄
余家苦鼠暴，乞诸人，得一猫。形魁然大，爪牙铦 ①且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以其未驯也，絷维 ②以伺，候其驯焉。
群鼠闻其声，相与窥其形，类有能者；恐其噬己也，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也，遂解其维絷。适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉，遽 ③起而捕之。比 ④家人逐得，已下咽矣。家人欲执而击之，余曰："勿庸。物之有能者，必有病。噬雏，是其病也；独无捕鼠之能乎？"遂释之。
已则伈伈泯泯 ⑤，饥哺饱嘻 ⑥，一无所为。群鼠复潜视，以为彼将匿形致己 ⑦也，犹屏伏不敢出。既而鼠窥之益熟，觉其无他异，遂历穴相告曰："彼无为也。"遂偕其类复出，为暴如故。余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。余之家人执之至前，数天 ⑧之曰："生材不齐，有能者必有病。舍其病，犹可用其能也。今汝无捕鼠之能，而有噬鸡真天下之弃才也哉!"遂笞而放之。
【注释】①铦（xiān）：锋利。②絷维：系缚。③遽（jù）：突然。④比：等，待。⑤伈（xǐn）伈：恐惧。泯泯：茫然无知。⑥饥哺饱嘻：饥则吃食，饱则嬉闹。⑦匿形致己：意为故意躲藏以捕获自己。⑧数（shǔ）：责备，斥责。
（1）解释下列句子中加点的词语。
| ①群鼠闻其声， 相与窥其形 |
相与： |
| ② 适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉 |
适： |
| ③ 舍其病，犹可用其能也 |
舍： |
（2）下列句子中加点的"而"与"今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病"中的"而"意义和用法相同的一项是
A．河曲智叟笑 而止之曰（《愚公移山》）
B．余强饮三大白 而别（《湖心亭看雪》）
C．未有问而不告、求 而不得者也（《送东阳马生序》）
D．然后知生于忧患 而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》
（3）下列六个句子分为四组，全部表现猫"类有能"的一组是
①形魁然大，爪牙铦且利
②恐其噬己也，屏不敢出穴者月余日
③遽起而捕之
④已则伈伈泯泯，饥哺饱嘻
⑤遂偕其类复出，为暴如故
⑥又亟往捕之而走
A．①②③B．④⑤⑥C．①③⑤D．②④⑥
（4）将下面的句子翻译成现代汉语。
余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。
（5）《猫说》这则寓言故事告诉了我们什么？给了我们怎样的启示？
阅读下面的文言文，完成下列各题。
【甲】
今诸生学于太学，县官日有康稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤，余朝京师，生以乡人之子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉!
（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业皆散尽？是甚可怪!汝此去，为求学也。求学宜先刻苦，又不必交友酬应。千金之资，亦足用一年而有余，何四月未满即已告楼？汝如此浪费，必非饮食之豪，起居之阔，必另有所销耗。吾儿恃有汝父庇荫，然亦当稍知稼穑之艰难，尽其求学之本分。非然者，即学成归国亦必无一事能为。今汝若此，余今而后恐无望于汝矣!用钱事小，而因之息弃学业，损耗精力，虚度光阴，则国甚大也。余前曾致函戒汝，须努力用功，何竟忘之？光阴可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之，毋负老人训也。
（选自张之洞《复儿子书》，有改动）
【注】①稼穑（sè）：指农业劳动，②训：教诲，教导
（1）解释下列句中加点的词。
| ①无冻 馁之患矣 |
|
| ② 假诸人而后见也 |
|
| ③余 朝京师 |
|
| ④ 是甚可怪 |
|
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．皆集 于此 |
种植之利有大 于此者乎 |
| B．不必若余 之手录 |
吾妻 之美我者 |
| C． 与之论辨 |
蹴尔而 与之 |
| D．言和 而色夷 |
人不知 而不慍 |
（3）下列各项中，句式与"今诸生学于太学"相同的一项是
A．莲，花之君子者也。
B．帝感其诚。
C．谘臣以当世之事。
D．一鼓作气，再而衰，三而竭。
（4）将下面的句子翻译成现代汉语。
①撰长书以为贽。
②何携去千金业皆散尽？
（5）【甲】【乙】两文的作者要表达的观点各是什么？
慧庆寺玉兰记
戴名世
玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。
【注】①朱先生：指朱彝尊，清初文学家，曾任史官。②幽潜：指幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。
（1）下列与“不以人之知不知而为盛衰也”句中“以”字意义和用法相同的一项是
A．诚宜开张圣听，以光先帝遗德
B．以其境过清，不可久居
C．虽乘奔御风，不以疾也
D．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也
（2）下列句子与“为人所称”句式相同的一项是
A．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。
B．无复有人为看花来者。
C．山水之乐，得之心而寓之酒也。
D．天子为动，改容式车。
（3）翻译下面句子。
然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。
（4）文中写两处玉兰花，表达了作者怎样的人生感悟？
（一）
于谦，字廷益，钱塘人。举永乐十九年进士。十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先①大入寇，王振挟帝亲征。谦与尚书邝埜极谏，不听。埜从治兵，留谦理部事。及驾陷土木②，京师大震，众莫知所为。郕王监国，命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志。谦请王檄取两京及各地军马，亟赴京师。以次经画部署，人心稍安。即迁本部尚书。
初，大臣忧国无主，太子方幼，寇且至，请皇太后立郕王。王惊谢至再。谦扬言曰：“臣等诚忧国家，非为私计。”王乃受命。九月，景帝立，谦入对，慷慨泣奏曰：“寇得志，要留大驾，势必轻中国，长驱而南。请饬诸边守臣协力防遏。京营兵械且尽，宜亟分道募民兵，令工部缮器甲。遣都督孙镗、卫颖、张軏、张仪、雷通分兵守九门要地，列营郭外。都御史杨善、给事中王竑参之。徙附郭居民入城。通州积粮，毋弃以资敌。至军旅之事，臣身当之，不效则治臣罪。”帝深纳之。
谦既死，陈汝言代为兵部尚书。未一年败，赃累巨万。帝召大臣入视，愀然曰：“于谦被遇景泰③朝，死无余资，汝言抑何多也！”众大臣俯首不能对。
【注】①也先：蒙古族瓦剌部落首领。②土木：即土木堡，地名。③景泰：明朝的一个年号。
（1）下列句中的“以”与“毋弃以资敌”中的“以”的用法相同的一项是
A．先帝简拔以遗陛下
B．策之不以其道
C．何不试之以足
D．可以一战
（2）下列对文章内容理解有错误的一项是
A．贼寇大举入侵，徐珵主张南迁，兵部左侍郎于谦为稳定人心，极力反对。
B．皇帝亲征失利，京城精锐部队丧失殆尽，于谦请求郕王发文调兵，解救京城危机。
C．国家危难之际，于谦拥郕王为帝，并向他进言让各边境守臣招募民兵协力防守。
D．于谦忠君爱国，为人正直，国难当头挺身而出，勇于担当，为官清廉，死无余资。
（3）解释下列句中加点的词。
①埜从治兵 |
从： |
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②上下无固志 |
固： |
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③势必轻中国 |
轻： |
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④京营兵械且尽 |
且： |
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（4）翻译下列句子。
①王是其言，守议乃定。
②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）
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