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贞观十二年，太宗东巡狩，将入洛，次于显仁宫，宫苑官司①多被责罚。侍中魏徵进言曰：“陛下今幸②洛州，为是旧征行处③，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑监多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不为献食。此则不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心④，何以副百姓所望？隋主先命在下⑤多作献食，献食不多，则有威罚。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡。此非载籍⑥所闻，陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。当战战栗栗，每事省约，参踪前列，昭训子孙，奈何今日欲在人之下？陛下若以为足，今日不啻⑦足矣；若以为不足，万倍于此，亦不足也。”太宗大惊曰：“非公，朕不闻此言。自今已后，庶几无如此事。”
[注]①官司：侍从，侍卫。②幸：临幸，到。③为是旧征行处：因这里是以前征战之地（百姓遭了罪）。④乖行幸本心：违背了巡游的初衷。⑤在下：下人。⑥载籍：史书。⑦不啻（chì）：不止，不仅仅。
（1）下列各项中加点词意思相同的一项是
A．次于显仁宫 |
又间令吴广之次所旁丛祠中 |
B．故欲加恩故老 |
桓侯故使人问之 |
C．隋主先命在下多作献食 |
一食或尽粟一石 |
D．陛下若以为足 |
不足为外人道也 |
（2）下列各项中的“以”与“或以供奉之物不精”中的“以”意思与用法相同的一项是
A．徐以杓酌油沥之
B．此独以跛之故
C．意将隧入以攻其后也
D．何以战
（3）翻译句子。
为其无道，故天命陛下代之。
（4）魏徵举隋主之例是为了 。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。轨少好学，有行检①．周蔡王引为记室，以清苦闻。迁卫州治中。高祖受禅②，转齐州剧驾，有能名。其东邻有桑，葚落其家，轨遣人悉拾还其主，诫其诸子曰：“吾非以此求名，不愿侵人。汝等宜以为诫。”在州四年，考绩连最。持节使者郃阳公梁子恭状上，高祖嘉之，赐物三百段，米三百石，征轨入朝。父老相送者各挥涕曰：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。”轨受而饮之。既至京师，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操。后数年，迁硖州刺史，托缉萌夷，甚有恩惠。寻转寿州总管长史。芍陂旧有五门堰②，芜秽不修。轨于是劝课人吏，更开三十六门，灌田五千余顷，人赖其利。秩满归乡里，卒于家，时年六十二。
（选自《隋书•列传第三十八》，有删节）
[注]①行检：品行，操守。②受禅：新皇帝接受禅让的帝位。③堰：用于灌溉的水利工程。
（1）解释文中加点词的意思。
①轨遣人悉拾还其主 |
悉： |
②暴人禾 |
暴： |
③人赖其利 |
赖： |
（2）下列加点词在句中的意义和用法，相同的一项是
A．其东邻有桑 |
其真无马邪？其真不知马也（韩愈《马说》） |
B．是以不敢以壶酒相送 |
以我酌油知之（欧阳修《卖油翁》） |
C．轨受而饮之 |
公将鼓之（《左传•曹列论战》） |
D．卒于家 |
然待卫之臣不懈于内（诸葛亮《出师表》） |
（3）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾非以此求名，不愿侵人。
②原州人吏闻之，莫不改操。
（4）请简要概括赵轨“有行检”的两个具体事例，每个事例不超过10个字。
阅读下面的文言文，完成问题。
卖油翁
欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（1）下列对加点词语的解释，不正确的一项是
A．陈康肃公善射 |
善：擅长 |
B．公亦以此自矜 |
矜：矜持 |
C．尔安敢轻吾射 |
安：怎么 |
D．康肃笑而遣之 |
遣：打发 |
（2）下列加点词语的意义和用法，完全相同的一组是
A．尝射于家圃 |
而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》） |
B．见其发矢十中八九 |
其真无马邪（《马说》） |
C．乃取一葫芦置于地 |
乃丹书帛曰“陈胜王”（《陈涉世家》） |
D．以钱覆其口 |
以光先帝遗德（《出师表》） |
（3）下列对文章相关内容和写法的分析，不正确的一项是
A．“睨之”“但微颔之”，写出卖油翁对陈尧咨射箭技术不屑一顾，陈尧咨因此不满。
B．“取”“置”“覆”“酌”等一系列动词，写出卖油翁倒油动作一气呵成，非常娴熟。
C．传神的对话描写是突出的写作特色之一，文章通过对话表现出人物的心理和个性特点。
D．在作者笔下，陈尧咨傲慢不逊，卖油翁内敛沉稳，人物形象生动，性格特征鲜明。
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张友正自少学书，常居一小阁上，杜门不治他事，积三十年不辍。有别馆，直三百万，尽鬻①以买纸。其书笔迹高简，有晋宋人风味。故庐在甜水巷，一日忽弃去，赁小屋于水柜街，与染工为邻。众人异之，或问其故。友正答曰：“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约：凡有欲染皂者，先假之，一端②酬二百金。如是日书数端，笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书，至尽乃已。
素与苏子瞻相善。元祐末，子瞻自扬州召还，友正乃具饭邀之。既至，则对设长案，各以精笔、佳墨、纸三百列其上，而置肴其旁。子瞻见之，大笑。就坐，二人每酒一巡，即展纸挥毫。一二小僮磨墨，几不能供。饮酒终，纸亦尽，俱自以为平日书莫及也。
友正未尝仕。其性直，恐为名声所累，少与人交，故知其书者少。
（选自宋代叶梦得《避暑录话》，有删改）
注：①鬻（yù），卖。②端，长度单位。布帛二丈（或六丈）为一端。
（1）对下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A．积三十年不辍 |
辍：收拾 |
B．众人异之 |
异：认为……奇怪 |
C．吾欲假其素绢学书耳 |
假：借 |
D．凡有欲染皂者 |
皂：黑色 |
（2）下列句中，加点“于”的含义与例句相同的一项是
例句：赁小屋于水柜街
A．不义而富且贵，于我如浮云 |
（《论语•述而》） |
B．所欲有甚于生者，故不为苟得也 |
（《鱼我所欲也》） |
C．客之美我者，欲有求于我也 |
（《邹忌讽齐王纳谏》） |
D．荀全性命于乱世，不求闻达于诸侯 |
（《出师表》） |
（3）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．有以纸馈之者/不问多寡/入手即书
B．有以纸馈之者不问/多寡入手/即书
C．有以纸/馈之者不问/多寡入手即书
D．有以纸/馈之者不问多寡/入手即书
（4）下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是
A．张友正从小学习书法，并专心练习。为了购买纸张，他卖掉了价值三百万钱的别馆。
B．张友正搬离旧居，与染工为邻，是因为染坊里有染过的绢，可以用来练习书法。
C．子瞻应邀到友正家吃饭，看到长案上放置着笔墨纸等，而饭菜放在旁边，大笑起来。
D．友正、子瞻二人每饮一巡酒，就展开纸张，进行书法创作，酒喝完了，纸也用完了。
（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
其性直，恐为名声所累，少与人交，故知其书者少。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
秋，七月，阳城人陈胜，阳夏人吴广起兵于蕲，是时，发闾左戍渔阳，九百人屯大泽乡，陈胜、吴广皆为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨，乃杀将尉，召令徒属曰：“公等皆失期当斩；假令毋斩，而戍死者固十六七，且壮士不死则已，死则举大名耳，王侯将相宁有种乎！”众皆从之。
乃诈称公子扶苏，项燕，为坛而盟，称大楚。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，拔之。收而攻蕲，蕲下。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酇、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人，攻陈，陈守、尉皆不在，独守丞与战谯门中，不胜、守丞死、陈胜乃入据陈。
陈涉既入陈，张耳、陈馀①诣门上谒，陈涉素闻其贤，大喜。陈中豪杰父老请立涉为楚王，涉以问张耳、陈馀。耳、馀对曰：“秦为无道，灭人社稷：暴虐百姓。将军出万死之计为天下除残也今始至陈而王之示天下私。愿将军毋王，急引兵而西，遣人立六国后②，自为树党③，为秦益敌；敌多则力分，与④众则兵强，如此，则野无交兵⑤，县无守城，诛暴秦，据咸阳，以令诸侯。诸侯亡而得立⑥，以德服之，则帝业成矣，今独王陈，恐天下懈也。”陈涉不听，遂自立为王，号“张楚”。当是时，诸郡县苦秦法，争杀长吏以应涉。
（节选自《资治通鉴》卷七）
【注释】①张耳、陈馀：魏国名士，秦灭魏后改名换姓逃到陈地。②立六国后：扶持六国国君的后裔。③树党：培植党羽。④与：跟随，朕合。⑤交兵：军队交锋。⑥亡而得立：灭亡后得到复兴。
（1）解释下列句子中加点的词。
①发闾左戍渔阳
②比至陈，车六七百乘
③自为树党，为秦益敌
（2）下列句子中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是
A．①为坛而盟 |
②鸣之而不能通其意（《马说》） |
B．①死则举大名耳 |
②此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） |
C．①据咸阳，以令诸侯 |
②家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》） |
D．①乃诈称公子扶苏、项燕 |
②问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》） |
（3）请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）
将军出万死之计为天下除残也今始至陈而王之示天下私
（4）把下面的句子翻译成现代汉语。
陈涉既入陈，张耳、陈馀诣门上谒。陈涉素闻其贤，大喜。
（5）下列六个句子分为四组，全部属于张耳、陈馀所说的“帝业成”条件的一组是
①秦为无道，灭人社稷，暴虐百姓
②遣人立六国后，自为树党，为秦益敌
③敌多则力分，与众则兵强
④诛暴秦，据咸阳，以令诸侯
⑤诸侯亡而得立，以德服之
⑥遂自立为王，号“张楚”
A．①③④
B．②⑤⑥
C．①③⑥
D．②④⑤
阅读下面的文言文，完成问题。
[甲]
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴。气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾揖摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？
[乙]
过广陵，入洞庭，浩浩荡荡，四无涯诶。晚见红日落于水内，次早见炬火然灼水面，渐望渐高，乃明星也。吾游行天下，山吾皆以为卑，水吾皆以为狭。非果卑果狭也目能穷其所至则小之矣。物何大何小？苏子瞻曰：“覆杯水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知其所济。少焉水涸，蚁即径去，见其类，出涕曰：几不复与子相见，岂知俯仰① 之间，有方轨②八达之路乎？”计四海之在天地之间也，犹杯水也，舟犹芥也，人犹蚁也。吾乌③知蚁之附芥，不以为是乘桴④浮海耶？其水涸而去，不以为是海变桑田耶？四海虽广，应亦有涯。目力不至，则望洋而叹，因所大而大之耳，今在洞庭，吾目力穷焉，即以为洞庭为吾之海可也。
（选自《虞初新志》上海古籍出版社2012年版，有删改）
[注1①俯仰：表示时间短暂。②方轨：两车并行。③乌：怎么。④桴：小竹筏。
（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．南极潇湘 |
极：到达 |
B．薄暮冥冥 |
薄：迫近 |
C．春和景明 |
景：景色 |
D．沙鸥翔集 |
集：停息 |
（2）下列句子中，加点“乃”字的意义和用法与例句相同的一项是
例句：渐望渐高；乃明星也
A．当立者乃公子扶苏
B．乃悟前狼假寐
C．乃不知有汉
D．蒙乃始就学
（3）下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是
A．甲文选自《岳阳楼记》，其作者是范仲淹，范仲淹字希文，他是“唐宋八大家”之一。
B．两文都大量运用排比、对偶等修辞手法，读起来朗朗上口，铿锵有力，富有音乐美。
C．乙文引用苏轼讲的故事，意在表明虽然洞庭浩瀚，但不能因为认识有限而感叹自身渺小。
D．两文在写法上都是写景、议论、抒情相结合，甲文重在劝勉言志，乙文重在阐发哲理。
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
览物之情，得无异乎？
（5）用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
非果卑果狭也目能穷其所至则小之矣。
阅读文言文，回答问题。
【甲】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《愚公移山》）
【乙】项籍①少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁②怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
……
后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。
（选自司马迁《项羽本纪》，有改动）
【注】①项籍：项羽，名籍，字羽。②项梁；项羽叔父。
（1）解释下列句中加点的词。
①汝之不惠
②何苦而不平
③惧其不已也
④不足学
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．而山不加增 |
若夫日出而林霏开 |
B．曾不能毁山之一毛 |
辍耕之垄上 |
C．以残年余力 |
何以战 |
D．其如土石何 |
屠自后断其股 |
（3）下列各项中，不是倒装句的一项是
A．甚矣，汝之不惠!
B．忌不自信。
C．居庙堂之高则忧其民。
D．南冥者，天池也。
（4）将下面的句子翻译成现代汉语。
①汝心之固，固不可彻。
②略知其意，又不肯竟学。
（5）简析愚公成功和项羽失败的原因，并谈谈启示。
阅读下文，完成下列各题。
（甲）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
……
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
﹣﹣《出师表》
（乙）宋人有沽酒者，升概①甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县②帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓③而龁之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠④矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之；鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤⑤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”
夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉，如此，主焉得无壅⑥，国焉得无亡乎!
﹣﹣《韩非子•猛狗与社鼠》
注：①升概，这里是指用器具量酒。②县，通“悬”。③迓（yà），迎接。④社鼠，在社坛下掘穴而居的老鼠。⑤涂阤（zhì），（木板周围的）泥崩塌。⑥壅，堵塞、蒙蔽。
（1）解释下列句中加点的词。
①此诚危急存亡之秋也
②此酒所以酸而不售也
③而狗迓而龁之
④此社鼠之所以不得也
（2）概括两文阐发的一种共同主张并分别说明其提出的缘由。
（3）简要说明两文在写法上的不同之处。
阅读下文，完成下列各题。
晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷。召至阙下，适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。
及为馆职，时天下无事，许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫各为燕①集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中②批除晏殊，执政莫谕所因。次日进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥日继夕。唯殊杜门，与兄弟读书。如此谨厚，正可为东宫官。”
公既受命，得对，上面谕除授之意，公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之具。臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体③，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。
（选自沈括《梦溪笔谈》）
[注]①燕：通“宴”。②中：内廷中。③体：体范，规矩。
（1）下列与“上极爱其不隐”句中的“其”字意义和用法相同的一项是
A．欲穷其林
B．其一犬坐于前
C．俟其欣悦
D．其如土石何？
（2）下列与“上面谕除授之意”句中“面”字用法相同的一项是
A．固以怪之矣
B．主人日再食
C．富贵不能淫
D．军霸上
（3）翻译下面句子。
公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。
（4）皇帝授予晏殊东宫官的理由是什么？
阅读下面文言文，完成问题。
[甲]
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《孟子•富贵不能淫》）
[乙]
豫让①臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇，声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉②．何也？观其漆身吞炭③，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观斩衣三跃④，襄子责以不死于中行氏而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。
让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切恳告，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之，三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
（选自方孝孺《豫让论》，有改动）
[注释]①豫让：战国时晋国人。最初投于晋国贵族范氏、中行氏门下，因为不得重用而改投智伯门下，智伯对他十分器重。后来智伯被赵襄子所杀，豫让曾两次计划为智伯报仇，均未成功。②惜乎处死之道有未忠者存焉：可惜他这样死的方式还存在不忠的成分。③漆身吞炭：豫让第一次行刺未遂，赵襄子把他释放了，但他继续图谋为智伯报仇。他将全身涂上漆，吞下火炭，改变自己的容貌声音，准备第二次行刺。④斩衣三跃：第二次刺杀未遂后，豫让被赵襄子的侍从包围，无奈之下，他请求赵襄子将衣服脱下来让他刺几剑以成全他，刺完后伏剑自杀。
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是
A．是焉得为大丈夫乎 |
实是欲界之仙都 |
B．富贵不能淫 |
若夫淫雨霏霏，连月不开 |
C．让之死固忠矣 |
汝心之固，固不可彻 |
D．及观斩衣三跃 |
及鲁肃过寻阳 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．一怒而诸侯惧 |
溪深而鱼肥 |
B．往之女家，必敬必戒 |
辍耕之垄上，怅恨久之 |
C．让为之报仇，声名烈烈 |
陈胜、吴广皆次当行，为屯长 |
D．观其漆身吞炭 |
其真无马邪？ |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①得志，与民由之；不得志，独行其道。
②中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。
（4）请用“/”给文中划线语句断句，限断一处。
谆谆然而告之曰
（5）甲乙两文都是议论性文章，观点鲜明，破中有立。孟子首先批驳了无原则顺从的①“ ”（用原文语句回答），然后提出了“大丈夫”的具体标准；方孝孺认为，“国士”即②“ ”（用原文语句回答）。“大丈夫”“国士”都是将个人命运与国家、民族命运紧密结合在一起，为之不懈奋斗，并作出了卓越贡献的人。时代要求不同，“国士”的内涵会各有侧重：唐代“国士”可能侧重于建功立业，元代“国士”可能侧重于民族气节，今天的“国士”可能侧重于社会责任与担当。③新冠肺炎疫情期间，也出现了为国家分忧、为医学奉献、为患者服务的“国士”，请你写出其中一位，并简述其事迹。
阅读下面文言文，完成问题。
新城游北山记
晁补之
去新城之北三十里，山潮深。草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然①仅可步。如四五里。乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可换。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯②，如蜗鼠缭绕③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。
于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛④．声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。
既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。
（选自《古文鉴赏辞典》，有删改）
【注】①介然：界线分明的样子。②楯（shǔn）；栏杆的横木。③缭绕：迂回，回环。④摩戛：摩擦。
（1）用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。
一峰高绝有蹊介然仅可步
（2）解释下列句中加点词的意思。
①稍西
②相顾而惊
③声切切不已
④二三子不得寐
（3）下列加点间的意义和用法相同的一项是
A．与之语，愕而顾 |
辍耕之茶上（《陈涉世家》） |
B．如蜗鼠缭饶，乃得出 |
见渔人，乃大惊（《桃花源记》 |
C．山风飒然而至 |
面山而居（《愚公移山》） |
D．因追忆之 |
未若柳繁因风起（《咏雪》） |
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①有僧布袍蹑履来迎。
②不知身之在何境也。
资料卡：蹑①踩，踏。②穿（鞋袜）。③追随，追踪。④攀登，登上（高位）。
﹣﹣《古汉语常用字字典》
（5）本文结尾作者“往往想见其事”和《桃花源记》中刘子骥“欣然规往”原因有所不同，请简要分析。
【链接】南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
﹣﹣《桃花源记》
阅读下文，完成下列各题。
秦攻赵，赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从，无以满二十。门下有毛遂者，前，自赞①于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？“毛遂曰：”三年于此矣。“
平原君曰：”夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤②得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。
既至楚，平原君与楚王言合从。日中不决。毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约。毛遂谓十九人曰：“公等录录③，所谓因人成事者也。”平原君亦自以为不善相士，谓：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以毛遂为上客。
（选自《史记•平原君虞卿列传》）
住：①赞：介绍。②蚤：通“早”。③录录：通“碌碌”。
（1）用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）
夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见。
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．①得十九人偕从 |
②所识穷乏者得我与 |
B．①左右未有所称诵 |
②不以千里称也 |
C．①平原君亦自以为不善相士 |
②陈康肃公善射 |
D．①遂以毛遂为上客 |
②不足为外人道也 |
（3）用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。
①愿君即以遂备员而行矣。
②毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约。
（4）下列分析不恰当的一项是
A．毛遂自荐，本来指毛遂主动自我推荐承担出使楚国的重任，后来作为成语用以比喻自告奋勇、自我推荐。
B．从平原君赵胜出发前对毛遂不屑一顾、满怀顾虑的态度，可以得出平原君赵胜不是一位善于发现人才、知人善任的人这一结论。
C．“十九人相与目笑之而未发也”在文中属于侧面描写，那十九个人互相用目光示意嘲笑毛遂却都没有说出来，为下文突出毛遂的才华出众作铺垫。
D．毛遂居平原君处三年未得展露锋芒，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“以三寸之舌，强于百万之师”的赞美。
阅读下面的文言语段，完成问题。
容①幼颖悟，稍长，喜读书。其俗素尚武，容亦善骑射，然弗之好也。中统②初，以国师荐，入侍皇太子于东宫，命专掌库藏。每退③，即诣国子祭酒④许衡，衡亦与进之。至元七年，世祖驻跸⑤四镇海，闻容知吏事，召至，命权中书省掾⑥．事毕复前职，以忠直称。十五年，奉旨使江西，抚慰新附之民。或劝其颇受馈遗，归赂权贵人，可立致荣宠。容曰：“剥民以自利，吾心何安。”使还，惟载书籍数车，献之皇太子。
【注】①容：刘容。②中统：年号名。③退：这里指退朝。④国子祭酒：官名。⑤驻跸（bì）：帝王出行时沿途停留暂住。⑥掾（yuán）：古代官府中属官的通称。
（节选自《元史•刘容传》，有删改）
（1）根据要求，完成下列两小题。
a．解释下列句中加点词的意思。
①容亦善骑射
②然弗之好也
③奉旨使江西
④惟载书籍数车
b．下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是
例句：抚慰新附之民
A．夫君子之行，静以修身，俭以养德（《诫子书》）
B．康肃笑而遣之（《卖油翁》）
C．闻之，欣然规往（《桃花源记》
D．尝与人佣耕，辍耕之垄上（《陈涉世家》
（2）用“/“标出下面句子的两处朗读停顿。
闻容知吏事
（3）翻译下列句子。
①剥民以自利，吾心何安。
②斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》）
（4）刘容有哪些优秀品质？请用自己的话概括。
阅读下面的文言文，完成问题。
雹 神
蒲松龄
王公筠仓①莅任楚中，拟登龙虎山谒天师。及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。公见之，貌修伟，怀中出天师刺②，曰：“闻驺从③将临，先遣负弩④。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。少间向天师细语，天师谓公曰：“此先生同乡，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰：“适言奉旨雨雹，故告辞耳。”公问：“何处？”曰：“章丘。”公以接壤关切，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？”公哀不已。天师垂思良久，乃顾而嘱曰：“其多降山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“贵客在座，文去勿武。”神出至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作雷霆耶!”天师曰：“适戒之，所以迟迟，不然平地一声，便逝去矣。”公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚焉。
（选自《聊斋志异》）
【注释】①王公筠苍：王孟震，字筠苍，山东淄川人。明代万历年间进士。②刺：名帖。③驺从：古时达官贵人出行时护卫在前后的骑卒。④负弩：充当先导。
（1）解释下面加点的词语。
①怀中出天师刺
②公以接壤关切
③顾而嘱曰
④文去勿武
（2）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。
公讶其预知益神之诚意而往
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。
②此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？
（4）王筠仓这个人物具有哪些特点？结合文章内容写出你的理解。
阅读下文，完成下列各题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是
A．①峰回路转 |
回：挺拔 |
②太守自谓也 |
谓：对……说 |
B．①云归而岩穴暝 |
暝：昏暗 |
②野芳发而幽香 |
芳：花 |
C．①泉香而酒洌 |
洌：清 |
②杂然而前陈者 |
陈：摆开 |
D．①而乐亦无穷也 |
亦：也 |
②已而夕阳在山 |
已而：不久 |
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（3）“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者怎样的志趣？
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