下列没有语病的一项是（ ）
| A． |
武威人在端午节吃油饼子卷糕的习俗流传已久，具体从哪个年代开始还需进一步考证。 |
| B． |
在齐白石的《端午图》中，将咸鸭蛋、雄黄酒、粽子等端午节应景之物描绘得淋漓尽致。 |
| C． |
"哀民生之多艰"的屈原，因其人格高洁，使之成为端午节中国人普遍追念的精神偶像。 |
| D． |
据一些专家考证，端午节的起源，是中国古代南方举行图腾祭的节日，比屈原更早。 |
下面文段是为展览拟写的结语。根据语境，完成小题。
人类社会是一个连续发展的过程，我们常将它比作历史长河，而每个人都是途中搭行一段的乘客。每当我们上船之时，前人就将他们的一切发现和创造，（ ）传承人类文明。①___有了这根接力魔棒，②___人类几十万年的历史，某一学科积几千年而成的成果，我们便可以在短时间内将其掌握，而腾出足够的时间去进行新的创造。因此，在所有关于书的格言中，我最喜欢的是赫尔岑的这句话： 书是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告……种族、人群、国家消失了，但书却留存下去。
（1）下列填入文段括号中的语句，衔接最恰当的一项是
A.浓缩在书本中，同时也当作交班的嘱托，作为欢迎我们的礼物
B.浓缩在书本中，作为欢迎我们的礼物，同时也当作交班的嘱托
C.作为礼物欢迎我们，浓缩在书本中，当作交班的嘱托
D.作为礼物欢迎我们，当作交班的嘱托，浓缩在书本中
（2）依次填入文段①②处的关联词语，最恰当的一项是
| A.①虽然 |
②但是 |
| B.①如果 |
②那么 |
| C.①由于 |
②所以 |
| D.①不仅 |
②而且 |
（3）仿照文末画波浪线的句子，另写一句话。
书是
阅读下面的文字，按要求作答。
历经9个多月的长途bá ①涉，经历惊心动魄的"9分钟"，中国火星探测器天问一号成功着 ②陆在火星表面。这是 甲的场景，这是令人自豪的时刻。
踏上遥远的红色星球，表明了中国航天人执着勇毅的探索精神。火星探测风险高、难度大，长途星际飞行存在不确定性。中国航天器首次登陆火星，就毫发未损过关，令世界 乙。这背后，是地外行星软着陆等一系列关键技术的保驾护航；这短短几分钟，凝结着中国航天人卓越创新的智慧。
此次实现火星的着陆以及后续的火星巡视探测，不仅仅是太空技术的跨越，也是行星科学领域的突破。再接再厉， 丙 ，我们就一定能为探索宇宙奥秘、促进人类和平与发展作出新的更大贡献！
（1）根据拼音为①处选择正确的汉字，为②处加点字选择正确的读音。（只填序号）
① （A.跋 B.拔）
② （A.zhē B.zhuó）
（2）从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（只填序号）
甲 （A.振聋发聩 B.振奋人心）
乙 （A.惊叹 B.惊动）
（3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。
（4）下列四个句子填入文中丙处，排序最恰当的一项是
①精心组织实施好火星巡视科学探测
②精心推进行星探测等航天重大工程
③坚持科技自立自强
④加快建设航天强国
A.①③②④
B.①③④②
C.②④①③
D.②④③①
短片结尾，需要几位同学各用一种颜色表达对正阳门的理解。请你结合短片的内容，按照示例，仿写句子。
示例：我心目中的正阳门是绿色的。绿色既是城楼屋顶琉璃瓦的颜色，也是人与北京雨燕和谐相处的象征。
短片第二部分，讲述正阳门的沧桑历史。下面是同学们写的文字稿，请帮他们解决在配音和制作字幕过程中遇到的问题。
正阳门的前身是元大都的丽正门，明代改名为正阳门，距今已有六百多年的历史。
明末，起义军兵临北京，正阳门的守卫弃城投降，沉重的千斤闸形同虚设，①__________清末，厚重的城墙没挡住八国联军的枪炮，在城楼上设岗巡逻的竟已是外国士兵。那时在民间流传的歌谣"今日正阳门左右，外人随意立高墙"，诉说的正是这段屈辱的历史，②__________在很长一段时间里，正阳门都笼罩在战争的阴霾之下。 曾经的礼仪之门失去了皇家威严，曾经的防御系统也土崩瓦解。龙车凤辇、黄柄华盖的洪大场面已经消失，原来只有皇帝通行才能开启的正阳门，悄然融入了普通人的生活。
1949年，北平和平解放，正阳门箭楼高挂"欢迎人民解放军"的红色标语。在飘扬的红旗和热情的欢呼声中，正阳门翻开了新的一页。
（1）有同学对①②两处使用的标点符号有疑问，你认为这两处的标点符号使用正确的是
A.①；②。
B.①；②，
C.①。②。
D.①。②，
（2）有同学认为画线词语中有错别字，对加点字的读音也有疑问。下列判断错误的一项是
A."流传"应写为"留传"
B."笼"应读为"lǒng"
C."洪大"应写为"宏大"
D."悄"应读为"qiǎo"
（3）根据语境，画波浪线的句子表达欠妥，请修改。
修改：
班级宣传小组打算出一期主题板报，同学们根据四幅宣传图片（见图）的内容将板报分为四个栏目。请你将栏目名称依次补充完整，每处不超过10字。
①我发现：
②我看到：
③我期待：
④我希望：
复兴学校开展"呵护眼睛光明行"综合实践活动，请你参与。
小亮同学将在学校动员大会上做一次主题发言，下面是他准备的发言稿的部分内容，请你帮助他补充、修改。
我们都说眼睛是心灵的窗户，我们都渴望有一双会说话的眼睛。中国文人笔下有很多跟眼睛有关且寓意美好的成语，比如目光如炬、【甲】______、_______等。为了眼睛更加明亮，目光更加敏税，让我们一起呵护眼睛，远离近视。
敬爱的老师，亲爱的同学，儿童青少年视力健康问题引起了社会广泛关注。教育部等十五部门联合制定了《儿童青少年近视防控光明行动工作方案（2021-2025年）》，共同实施八个专项行动防控儿童青少年近视。【乙】 方案的出台，充分体现了国家对近视防控问题的重视和关怀。老师们，同学们，让我们一起行动起来，保护好我们的眼睛。
在这里，我想对老师说：_______。
在这里，我想对同学说：_______。
①请结合语境，在【甲】处再写两个成语。
②【乙】处画线句子有语病，请你修改。
③请你在文末横线处补写小亮同学的建议，要求切合主题，表达得体。
（ ）（ ）
| 点动生线，线动生面，一线可化生万物也。简简单单的线条拥有无限魅力，国画之线，书法之线，音乐之线，串起的不止是艺术，还有更丰盈的精神世界。 |
一线万物生
◆梁衡
①友人送我一个细长的瓶子。它的设计非常简洁，没有常见的鼓肚、细腰、高脚、束口等扭扭捏捏的俗套。线条的干净，让你觉得是窗前的月光，空明如水；或是草原深处的歌声，直飘入你的心底。这让我第一次对线条产生了兴趣。
②初中学几何时就知道，空间中先有一个点；点一动，就生成了一条线。点动生线，线动生面。当线静卧于纸面时就含而不露，如枪戟之威，或少女之娴；而一旦横空出世，就如羽镝之鸣，星过夜空。所以中国画的白描，不要颜色，也不要西画的透视、光影，只需一根线，就能表现出人物的喜怒哀乐，山水的磅礴雄浑，______。
③那线的起落、走势、轻重、弯曲等，灵动地捕捉各种美感。叶落霜天，花开早春，大河狂舞，烈马嘶鸣……从天边群山的轮廓，到眼前的一片树叶、一枚花瓣，都是线条的杰作。
④线条既然有这样的魔力，便为所有艺术之不可或缺。最典型的是书法艺术，洗尽铅华，只剩了白纸上一丝黑线的游走。那飞扬狂舞的草书，漏痕、飞白、悬针、垂露等等，恨不能将人间所有的线条式样收来，飞墨于纸。或如晴空霹雳，或如灯下细语。几千年来书不完、变无穷、说不够、赏不尽。
⑤至于音乐，那是不同声音的线条在不同时间段上的游走，轻轻地按摩着我们的神经，形成听觉上的驻留。所谓余音绕梁，三日不绝。其实那梁上绕着的是乐谱的彩色线条。
⑥线条之美不止于艺术，也体现于文学中。曾植的《洛神赋》：翩若惊鸿，婉若游龙。简直是一幅美人线描图。张岱的名篇《湖心亭看雪》，写雪后西湖的风景：______一痕、______一点、______一芥、______两三粒。虽是文字，作者却如画家一般纯熟地运用了点和线的表现手法。
⑦线条之美还在于其主观精神，可囊括一个时代，代表一个地域，成为一个国家或一段历史的符号。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷，还有春秋的金文、商代的甲骨，这每一种字体的线条，就是贴在那个朝代门楣上的标签。
⑧我曾到霍去病墓上观赏那著名的《马踏匈奴》，线条拙朴、雄浑、苍凉，虽时隔两千年，仍传递着汉代的辉煌开放与国家的强盛。难怪林徽因参与设计国徽时，强调要用汉唐线条，也只有这般苍劲雄健的线条，才能表现出新中国的如日初升！
（1）仔细揣摩文中关键语句，说说作者是从哪些角度来阐释线条之美的？
（2）请仿照前文句式，在第②段横线上再补写一句。
（3）请根据前文提示，将第⑥段横线上的内容补充完整。
（4）请问线条为国徽注入了哪些主观精神？
（5）积累链接：请写出王湾《次北固山下》的颔联。
| 鸟喧蛙噪，江上阻风，水漫阡陌，遇此等不顺遂之事，本当烦忧。但换个角度，换种心情，或许心境会有所不同，观此三则短文，当有所悟。 |
【甲】山鸟每至五更，喧起五次，谓□报更。盖山中真率漏声 ①也。余忆曩 ②居小昆山下，时梅雨初霁，座客飞觞，适闻庭蛙，请以节饮 ③．因题联云："花枝送客蛙催鼓，竹籁喧林______。"可谓山史实录。
﹣﹣陈继儒《岩幽栖事》
【乙】儿子从未远出，初应省试，不能不一往。阻风沙漫洲 ④，舳舻相接 ⑤，郡中宋氏叔侄，移船头就柳阴，棋□其下。崇友拉予看荷花，夕阳反照，荷净花明，萧疏四五人，科头 ⑥握蕉扇，委影池塘，若绘江上阻风图。 二景绝佳。
﹣﹣龚炜《巢林笔谈》
【丙】 行四五里见西北云起少顷雪电交作大雨如注。行至总铺，雨愈甚；遍叩逆旅主人门，皆不应。于昏黑中寻一草棚，暂避其下。雨止则天已明矣，道路皆水，弥漫不辨阡陌。私叹水利不修，天下无由治也。 苟得良有司，亦足治其一邑。惜无有□此为念者。仰观云气甚佳：或如人，或如狮，如怪石，倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。
﹣﹣戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①漏声：钟声。漏，古代滴水计时的仪器。②曩（nǎng）：从前。③节饮：（按蛙鸣的）节拍饮酒。④沙漫洲：地名。⑤舳舻（zhú lú）相接：船只首尾衔接。⑥科头：不戴冠帽，裸露头髻。
（1）请结合语境，解释文中加点词的意思。
因
予
阡陌
或
（2）请将"以""之""于"三个文言虚词准确还原到文中的方框内。
A．谓 报更
B．棋 其下
C．惜无有 此为念者
（3）请用"/"为【丙】文中画波浪线的句子断句。
行四五里见西北云起少顷雷电交作大雨如注
（4）请翻译【丙】文中画横线的句子。
苟得良有司，亦足治其一邑。
（5）请在【甲】文的横线上填写恰当的内容，将对联补充完整。
（6）【乙】文中"二景"指的是哪两个场景？请用两个四字词语概括。
（7）闻鸟、蛙之聒噪，因风、雨而受阻，遇此等烦忧之事，当以何种心态来面对？请以三则材料中任意一则为例说说你的看法。
（8）积累链接：请写出杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现作者身处困境仍心怀天下的句子。
中国是茶的故乡，“何物堪留客，烹茶成雪芽”，茶已成为中国文化的一个代表。为弘扬茶文化，请阅读以下两则材料，完成后面题目。
【材料一】茶有多种，其特点和功用也大不相同：绿茶，能提神益思、清除疲劳、杀菌消炎、解毒防病；红茶，具有暖胃的作用，适合女性或者冬天使用；黑茶，可消食解腻、御寒、杀菌止泻；白茶，能明目、保肝护肝、促进血糖平衡。
【材料二】有人认为，“和、静、真”可作为中国茶道的核心内容。“和”是中国茶道哲学思想的核心，“静”是中国茶道修习的不二法门，“真”是中国茶道的终极追求。选茶，斟茶、敬茶、喝茶有许多讲究，如须双手奉茶，用谦辞、敬辞等。
（1）【知茶礼】春节，舅舅一家三口远道而来。请根据材料，选出下列话语中合乎茶道的一项
A．“舅舅，您舟车劳顿，令尊还没回，我为您泡上一杯绿茶，代他表示歉意和欢迎。”
B．“舅妈，清茶七分满，情意装满杯。看您面容憔悴，气色不佳，请喝杯红茶暖胃驱寒。”
C．“表哥，听说你拉肚子，贤弟泡上白茶一杯，愿你早日康复。”
D．“舅舅，绿茶是孝感特产，现惠赠给您，一点薄礼，不成敬意。
（2）【品茶味】仿照示例，在“静”和“真”中任选一个字，阐释茶道内涵。
示例：和﹣﹣与“喝”谐音，同时蕴含“阴阳调和”的宇宙之道及“和而不同”的君子之风。
选出下列句子有语病的一项（ ）
A．荆楚大地，不乏能工巧匠，许多废矿场，变成了传统理念与现代思想相结合的新村落。
B．培育祖国语言文字对中小学生的“骨肉亲情”，关系着国家培根铸魂的使命担当。
C．孝感市中心医院吴展陵、程菁天妇的“漫画战袍”，见证了新冠患者隔离病房里的爱与暖。
D．共建“一带一路”为深化各国合作、实现互利共赢提供了有力的支持。
阅读文章，回答问题。
筷子小传
◆施芳
①筷子是中国独创的餐具，迄今至少使用了3000年。商王纣用筷子的故事被人熟知。《韩非子•喻老》言："昔者纣为象箸而箕子怖。"就是说商王纣挥霍无度，大臣箕子为之恐惧。"纣王象箸"便典出于此。这说明，在商王纣时，已经有筷子的存在。河南安阳殷墟1005号墓中曾出土6支青铜箸头，可以接柄使用。
②先秦时代，筷子被称为"梜"，战国晚期至汉代开始称为"箸"，到了明代得名"筷"。明陆容在《菽园杂记》中写道："如舟行讳'住'、讳'翻'，以"箸"为"快儿'。"意思是说，船家期盼快而安全地到达目的地，因而忌讳说"住（停）""翻"等字，故将"箸"称为"快儿"。此名迅速传开，寄托了人们对"行船畅快无阻"的美好愿望。因筷子多用竹木制成，久而久之，后人就给"快"加了个竹字头，称作"筷子"了。
③作为传统餐具，筷子具有丰富的文化意蕴，成为中华文化的重要载体。它一头圆、一头方，圆象征天，方象征地，这是中国人对自然最朴素的理解。在许多地方，筷子可作为新婚礼物，寓意成双成对。筷子常成为文创产品的灵感来源。国潮筷子、古风筷子、卡通筷子，配以富有设计感的包装盒，筷子成了一份实用性与美感兼备的礼物。
④古时筷子的使用很有讲究。朱熹的《童蒙须知》中有言，"凡饮食，举匙必置箸，举箸必置匙。食已，则置匙、箸于案。"在现代，人们也都遵循着筷子使用过程中的礼仪禁忌：颠倒乾坤﹣﹣筷子颠倒使用；仙人指路﹣﹣筷子指向人；焚香礼拜﹣﹣筷子竖插在碗中；翻江倒海﹣﹣筷子（ ）
⑤走过漫长的岁月，如今我们使用的筷子花样繁多。就材质而言，除常见的竹筷子，还有木筷子、银筷子、瓷筷子、不锈钢筷子、塑料筷子。就造型而言，有素雅的原木筷，还有彩漆、雕花筷子以及多种材质镶拼而成的筷子。为适应人们对健康生活的需求，一次性筷子应运而生，不同颜色的筷子则适合家庭成员间区分使用。一种配有筷子及勺子的便携餐盒既环保又卫生，深受年轻人喜爱。为推广分餐制，写有"公筷"的筷子正被越来越多的餐馆所接受。
⑥小小筷子关联着社会的文明健康。多一双公筷，多一份安心。
（1）本文主要介绍了筷子的历史、 、 、 、种类。
（2）选出下列对本文内容的理解和分析有误的一项
A．筷子为中国独创的餐具。它的使用历史悠久，直到明代才称之为"筷"。
B．朱熹的话，说明古人讲究筷子和勺子同时举起来使用，进食极为方便。
C．筷子是中华文化的重要载体。既有人们对自然最朴素的理解，也有对美好生活的祝愿。
D．一次性筷子的使用、便携餐具的出现、公筷的推广，都顺应人们对健康生活的需求。
（3）请将第④段括号里的内容补充完整。
议论文阅读
论交友之道
①人在社会中生活工作，就必须交朋友。交朋友就不能不被朋友影响，这种影响有好有坏，好的影响可以使自己健康成长、人生幸福；坏的影响则可能导致自己身败名裂、人生凄惨。交友这件事关系重大，一定要严格交友的原则，慎交友，交好友。
②首先是要结交志同道合的朋友。《论语》告诉我们要"无友不如己者"，"如"是"似""像"的意思，就是不要结交那些不像自己的人，也就是和自己志不同、道不合的人，所谓"道不同不相为谋"。与志同道合的朋友在一起，可以互相切磋琢磨，共同进步。那么怎样才能找到与自己志同道合的朋友呢？方法就是"感召"，即想和什么样的人交朋友，就要使自己也成为那样的人，互相吸引，互相感召，从而最终聚到一起。孔子曾说过：如果你不知道儿子怎么样，就观察他的父亲；如果你不知道这个人怎么样，就看他结交的朋友；如果你不知道君主、领导什么样，就看他的属下，这样你就知道他们自己是什么样的人了。说的就是同类相感的道理。
③其次是要结交______的朋友。据说楚国有一个善于看相的人，楚庄王向他请教其中的奥妙。他回答："我并不能给人看相，只不过是善于观察这个人所结交的朋友。如果这个人他所结交的朋友都能够孝敬父母、友爱兄弟、尊敬长辈、行为谨慎、畏惧法律，这样的人，家庭会一天比一天过得好，身心也会一天比一天安定，被称为'吉人'。"可见，朋友对人的影响很大，直接关系到人的成长和命运。《孔子家语》说："与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。"与贤德之人在一起，久而久之，自己也会成为贤德之人。反之，如果人所结交的都是无德之人，所听的都是诈伪的言语，所看的都是邪曲不正、贪图利益的行为，那么就会致使自己即将遭受刑罚还不知不觉，这也是潜移默化的结果，也就是"近朱者赤，近墨者黑"的道理。
④最后，朋友之间要以道相交。古人论人与人相处之道，云："以利交者，利尽而交疏；以势交者，势倾而交绝；以色交者，华落而爱渝；以道交者，天荒而地老。"朋友之间的交往也是如此。以利交、以势交、以色交都不能维持长久，唯有以道相交才能天荒地老。那么，朋友相交之"道"是什么呢？《论语》云："与朋友交，言而有信。"朋友相交之道就是"信"。与朋友交往，言语行为都很守信，才能够获得朋友的信赖，在困难的时候才能得到朋友的帮助，在社会上接人待物处事才会一帆风顺。
⑤年轻人正处于事业的起跑线上，能否交到好的朋友，直接决定了自己的前途命运。曾国藩说："一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。"鉴于此，年轻人务必要"亲君子，远小人"，选择结交对自己德行提升有帮助的朋友。好的朋友，能够在不知不觉中帮助自己提升境界，走向幸福的人生。
（选文有改动）
（1）这篇文章的中心论点是什么？请用原文语句回答。
（2）依据第③段内容，在该段首句横线上填写恰当的词语。
其次是要结交 的朋友。
（3）请简要写出本文的论证思路。
（4）下列名言，最适合证明第②段"要结交志同道合的朋友"这一观点的一项是
A．"轻诺必寡信。"
B．"独学而无友，则孤陋而寡闻。"
C．"同声相应，同气相求。""人以类聚，物以群分。"
D．"友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"
受传统文化熏染，中华英雄辈出，各领时代风骚；新冠疫情，改变了人们学习生活方式，但阻止不了年轻一代继往开来的步伐。让我们一起走进以"传承•梦想"为主题的综合性学习活动吧。
（1）【传承经典国学】请阅读下面文字，运用对联知识，根据画线句子内容，补充下联，使之成为本次活动的宣传标语。
中华传统文化博大精深，渊源流长；国学宝藏，异彩纷呈，历久弥香。十九大报告提出，要深入挖掘中华优秀传统文化，让其展现永久魅力，增添时代风采。 要让经典国学引领我们在新时代茁壮成长，助圆中华民族全面复兴的梦想。
上联：传统文化展魅力添风采
下联：
（2）【致敬英雄人物】"英雄是民族最闪亮的坐标。"校刊《襄江韵》准备以"致敬英雄人物"为主题出一期专刊，请仿照栏目一、栏目四，再设计两个栏目名称。
栏目一：英雄故事最励志
栏目二：
栏目三：
栏目四：英雄歌曲最响亮
（3）【引领生活新风】综合探究下面两则材料，说说你的发现。
材料一 科学研究表明，病原微生物可以借助筷勺传播，引起交叉感染。合餐为健康埋下隐患，可使多种病毒、细菌在就餐者之间传播，在相互夹菜时不经意地传染给他人。
材料二 今年新冠疫情期间，某网站对公众分餐情况先后进行了三次调查，近万名网友积极参与。下面是调查统计表：
分餐情况调查统计表
| 调查时间 |
1月15日 |
2月8日 |
3月26日 |
| 居家分餐占比 |
5.8% |
27.9% |
40.4% |
| 外出分餐占比 |
10.7% |
45.6% |
65.2% |
我的发现：
（4）【倾诉后浪心声】五四青年节期间，一段名为《后浪》的演讲视频引起社会广泛关注。演讲者用一句"一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人"的评语，给予了后浪（年轻人）充分的肯定，激发起后浪追逐梦想的热情。但是，也有人说现在不少年轻人精神颓废、不思进取，这样的夸赞太过了。
为此，班长组织同学们对演讲者的评语展开讨论，大家踊跃发言。下面是甲、乙两位同学的发言，请联系社会生活实际，把乙同学的发言补充完整。
同学甲：我不赞成演讲者的观点。现在确实有不少年轻人没有梦想，他们整日沉湎于网络游戏，荒废了学业。
同学乙：我赞成演讲者的观点。我们新一代年轻人有责任，有担当，
粤公网安备 44130202000953号
