某同学写了两节诗,分别表达了保尔、江姐心中的渴望。请你任选一张素材卡片,发挥联想与想象,补写一节诗。
[素材卡片一]
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人物:祥子(《骆驼祥子》) 意象:暴雨 水 路…… 情境:暴雨砸着祥子,他像要立定在水中,不知道哪是路。祥子咬着 牙,蹼着水,不管高低深浅跑起来。 |
[素材卡片二]
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人物:简•爱(《简•爱》) 意象:篱笆 路 太阳…… 情境:简•爱沿着田野、篱笆和小路走着,直到太阳升起。离家时穿的鞋子已很快被露水打湿。 |
我渴望
我想去一个地方
我渴望 看见繁花的春天,
死神的黑翅膀 眼前
不熄的热情
笔下
我想去,一个地方
我渴望 触摸温暖的土地
我殷殷的心
明亮
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_______
_______
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自中国第一部关于 太空旅行的科普论著《太空旅游》首发以来,相关话题的热度居高不下。为此,学校记者社将举行以"太空旅行"为话题的新闻来访活动。小记者们正搜果、整理材料,做好前期准备。请你参与完成各小题。
[材料一]
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拟订提纲 采访者要搜集与采访主题相关的资料,预先拟好采访提纲。 采访提纲,主要包括采访者预先设计的一系列问题。这些问题应该围绕主题,尽量全面。 |
提问技巧 采访者可以通过寒暄等方式拉近与被采访者的距离。 提问要有逻辑性,可以由浅入深,也可以由主及次。 提问应简洁清晰,尽量不用长句,不用有歧义的句子,少用否定语气。 |
[材料二]
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采访提纲 |
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采访对象 |
吴季,《太空旅游》作者,中国科学院国家空间科学中心研究员,中国空间科学学会理事长 |
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采访目的 |
了解太空旅行的日常饮食 |
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采访方式 |
访谈、录像拍摄 |
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采访问题 |
问题1:吴老师,同学们非常喜欢您的新书《太空旅游》,您可以先和我们聊聊宇航员在太空中是如何解决吃饭问题的吗? 问题2:吴老师,您在书中提到太空旅行前必须经过地面训练,在太空生活很容易出现心理疾病,那"吃货"们很在意食物的口感和营养怎么办? |
[材料三]
◆国际空间站旅行国际空间站一般建于距离地球表面约400千米高空。游客通过穹顶舱可以看到令人沉醉的地球美景,可以观察地球的海岸线。山脉和河流,可以体验太空进食,进行天体观察,还可以在失重环境下运动,甚至太空行走。
◆亚轨道旅行、亚轨道一般指距离地球表面20﹣100千米的空城,处于现有飞机的最高飞行高度和卫星的最低轨道高度之间。亚轨道飞行的时间短暂,游客乘坐飞船在近似于直上直下的抛物线轨迹中飞行,冲上100千米高的大气层后很快返回。在那里可以感受到几分钟的失重,观赏地球蓝到发亮的奇异景观,浩瀚的宇宙也仿佛触手可及。
[材料四]
"太空旅行"部分项目数据简表
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项目 相关信息 |
国际空间站旅行 |
亚轨道旅行 |
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年份(段) |
2001-2009 |
2010-2020 |
2020 |
2021 |
2022 |
2023 |
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人次(订单) |
8 |
0 |
66 |
700 |
1000 |
1562 |
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费用(美元/人) |
2000万以上 |
无数据 |
25万左右 |
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(1)小记者们对搜集的四则材料按内容进行归类,发现可以分成 和 两类。
(2)从"提问技巧"的角度,对[材料二]中的采访问题作出评析。
(3)请在下面人物中选择一位作为采访对象,整合[材料四]的信息,设计一个采访问题,并说明提问意图。
A.太空旅行项目策划人
B.旅行爱好者
[甲]
子夜吴歌•秋歌
[唐]李白
长安一片月,万户捣衣声 ①。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征?
[乙]
中吕•朝天子•秋夜客怀
[元]周德清
月光。桂香。趁着风飘荡。砧声 ①催动一天霜。过雁声嘹亮。叫起离情。敲残愁况。梦家山身异乡。夜凉。枕凉。不许愁人强。
[注释]①捣衣声:用木棒捶打丝织品或衣物发出的声音。②砧声:这里指捣衣声。
(1)[甲][乙]在意象选择上有相同之处,都用了 、 、捣衣声等。
(2)[甲][乙]表达的情感有什么异同?请作简要说明。
[甲]
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
[乙]
西湖念语 ①
[宋]欧阳修
昔者王子猷之爱竹,造门不问于主人。陶渊明之卧舆,遇酒便留于道士。况西湖之胜概,擅东颍之佳名。虽美景良辰,固多于高会 ②。而清风明月,幸属于闲人。并游或结于良朋,乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意,亦傍 ③若于无人。乃知偶来常胜于特来,前言可信。所有虽非于己有,其得已多。因翻旧阕之辞,写以新声之调。敢陈薄伎,聊佐清欢。
[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会:盛大的宴会。③傍,同"旁"。
(1)下面是"胜"字的文言词义积累卡。请你结合所学,推测词义演进脉络,填写义项。

(2)用"/"给下面句子断句。(限断三处)
鸣 蛙 暂 听 安 问 属 官 而 属 私 曲 水 临 流 自 可 一 觞 而 一 咏。
(3)用现代汉语写出下面句子的意思。
①何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
②虽美景良辰,固多于高会。而清风明月,幸属于闲人。
(4)[甲][乙]两文中的"闲人"有多重内涵。请结合内容,说说你的理解。
仓鼠爱德华的日记1990﹣﹣1990 (节选)
[英]米里亚姆.伊利亚以斯拉•伊利亚
4月30日,星期三
今天是我的纪念日。可没人注意到这一点。六个月了。六个月前的今天,他们把我从"自命不凡宠物店""买"回家。
5月3日,星期六
我决定永远不碰跑轮。
5月4日,星期日
我决定还是玩跑轮吧,但只在晚上玩,晚上他们都睡了。我在笼子里,抓呀,挠呀,刨呀,总之要弄出噪音烦他们,让他们知道我可不玩那些小把戏,要是我做点儿什么,那都是为我自己,绝非为他们。
那个小个子今天来过,她想要把我抓起来,我跑开了,藏在干草后面。她随即收手了。
5月5日,星期一
为什么存在?
5月7日,星期三
他们俩今天都来了,把我从笼子里拽出来,放进一个用书本和手纸搭建起来的近似于迷宫的东西里面。一座没有出口的迷宫。他们把这当作游戏,玩得不亦乐乎。看着我在死胡同里转来转去,他们笑呀叫呀。但我知道,这不是游戏。他们试图击溃我的意志,压迫我、折磨我。他们可以拿走我的鼠身自由,但他们永远无法夺走我的灵魂。
我叫爱德华,我是一只仓鼠。
5月10日,星期六
在这里,我拥有我所需要的一切。我没有理由不开心。
5月14日,星期三
对于跑轮的评价:
它在转动。
它漫无目的。
它吱吱作响。
我不该再玩跑轮了。
5月16日,星期五
玩跑轮。
吃谷粒。喝水。
5月17日,星期六
今天我先喝了一些水,又吃了一些谷粒。
6月1日,星期日
跑轮
水
跑轮
谷粒
水
就没点儿别的了吗?
我要借此机会表明自己的立场,为自己以及为所有受压迫者们争取权利;杀一杀那些冷酷无情的统治者们的嚣张气焰。
我打算从现在开始绝食,不吃不喝直到自由……或者说直到死。
下午2:33
绝食两分钟了。我意志坚定。
下午2:36
绝食五分钟了。我开始感到虚弱。
下午2:41
谷粒。它们在嘲笑我。
下午2:45
我的体重减轻了一克。没准儿更多。
下午2:47
今天的牺牲已经足够大了,就到此为止吧。一只死仓鼠对于抵抗运动来说有什么用?所以我吃了五十颗谷粒,喝饱水。
下午2:48
中毒了!中毒了!死亡之神就那么瞪着我。
下午4:00
从轻度消化不良中恢复过来。真是漫长的一天啊。
11月6日,星期四
我多日的祈祷终于有了回应:笼子的门开了。今夜,我将踏上一段完全未知的旅途。
(节选自《仓鼠爱德华的日记1990﹣﹣1990》王思楠译)
[推测•情节]
(1)选文的故事情节有因果联系。阅读选文,完成填空。

[推测•形式]
(2)在"6月1日,星期日"的日记中,"跑轮 谷粒 水 跑轮 谷粒 水"的文字编排很有特色,这样设计有哪些用意?
[推测•视角]
(3)作者以仓鼠爱德华的视角来叙述故事有什么好处?
[推测•主旨]
(4)从"11月6日,星期四"的日记来看,仓鼠爱德华终于走出笼门,走向新的旅途。爱德华还会返回笼子吗?请你结合选文内容进行推测,并说明理由(至少三点)。

下面是班级"科普作品•智慧之光"小组阅读成果分享现场。请你参与其中,从《昆虫记》《寂静的春天》中任选一部,结合作品内容,补充丙同学的发言。
甲:科普作品中呈现的科学研究方法闪耀着智慧之光,尤其是"先假设后求证"的研究方法,同学们在阅读中感受最深,让我们一起来分享。
乙:好。我发现,科学工作者往往循着"提出假设--用实验或数据分析等推理求证--得出结论"的路径进行研究。下面,我们请丙同学说一个具体的例子。
丙: 。
甲:说得真好,这样的研究方法充满智慧。让我们在阅读中获得真知,让科学的光芒照亮自己。
团队往往面临来自内部或外部的冲突;解决冲突的过程,体现了团队的合作精神。请从《西游记》《哈利•波特与死亡圣器》《飞向太空港》中任选一部,结合作品内容,作出阐释。
下面是爱国诗文朗诵会的开场白,请你补全。
爱国,是诗文常见的主题。诗人们歌咏祖国大好河山,表达对国家命运的牵挂,抒发个人报国之志。"造化钟神秀,(1) ",杜甫描绘泰山雄姿赞美壮丽河山。(2) ,化作春泥更护花",龚自珍以落花自喻,表达心系国家的一腔深情。"报君黄金台上意,(3) ",抒写戍边将士忘身报国之情。"了却君王天下事,(4) ",抒发辛弃疾力图收复失地的壮志。"(5) , ",范仲淹《岳阳楼记》中拓展古仁人的忧乐观表达自己的政治抱负。"(6) , ",陆游《十一月四日风雨大作(其二)》中借写风雨梦境抒发报国之志。"(7) ? ",文天祥《过零丁洋》中直抒胸臆表达视死如归的坚定信念。……爱国情怀成为这些诗文最感动人、最振奋人心的旋律。
下面是一则赞美家乡的材料,请你阅读并完成小题。
乡土,承载着一个人最深的依恋。江南祖屋,临街缘河,轩窗盈翠,河港波暖,这幅水乡风情画氤氲在无数宁波人心头。宁波,这座与水结缘的城市,因水催生出的美丽家园,迎来了建城1200年的盛大节日。悠悠流tǎng①_______的三江水,依然在日月照耀下熠熠生辉;港通天下的宁波舟山港,依然谱写着海上丝路的热血传奇。历史juàn②_______顾宁波,未来属于宁波。
(1)下面词语中加点的字和"承载"的"载"字读音相同的一项是
A.载入史册
B.风雪载途
C.千载难逢
(2)根据拼音写出相应的汉字。
①
②
(3)参考[课内链接],结合语境,解释材料中加点的词。
[课内链接]
缘溪行,忘路之远近。(《桃花源记》)
彼竭我 盈,故克之。(《曹刿论战》)
①缘:
②盈:
《岁月如歌--我们的初中生活》班史编委会向同学们征稿,请完成栏目中的任务。
【名著拾贝】
那些年我们读过的书,总在不经意间被唤起。看到这幅图,你会联想到选项中的哪一本书?请联系名著内容,参考答题要素,用简洁的语言诠释这幅图。

A.《水浒传》
B.《骆驼祥子》
C.《钢铁是怎样炼成的》
答题要素:主角、团队、目标、障碍、感悟。
学校文学社将举办"竹文化探秘"文学沙龙。苏老师提供了阅读文本,同学们提出了相关问题,请你参与讨论。
(一)
墨君堂记
(宋)苏轼
见人相与号呼者,贵之则曰公,贤之则曰君,自其下则尔、汝之。虽公卿之贵,天下貌畏而心不服,则进而君、公,退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君,天下从而君之无异辞。今与可 ①又能以墨象君之形容,作堂以居君,而属余为文,以领君德,则与可之于君,信厚矣。
与可之为人也,端静而文,明哲而忠,士之修洁博习,朝少磨治洗谁,以求交于与可者,非一人也,而独厚君如此。君又疏简抗劲,无声色臭味,可以娱悦人之耳目鼻口,则与可之厚君也,其必有以贤君矣,世之能寒燠 ②人者,其气焰亦来至若雪霜风雨之切于肌肤也,而士鲜不以为欣戚 ③丧其所守。自植物而言之,四时之变亦大矣,而君独不顾。虽微与可,天下其孰不贤之?然与可独能得君之深,而知君之所以贤。雍容谈笑,挥洒奋述而尽君之德。雅壮祜老之容,被折偃仰 ④之势。风雪凌厉以观其操,崖石荦确 ⑤以致其节。得志,遂茂而不骄:不得志,瘁瘠而不辱。群居不倚,独立不惧。与可之于君,可谓得其情以尽其性矣。虽不足以知君,愿从与可求君之昆弟子孙族属朋友之象,而藏于吾室,以为君之别馆云。
(选自《苏轼文集》)
(二)
墨君堂
(宋)文同
嗜竹种复画,浑如王掾 ⑥居。
高堂倚空岩,素壁交扶疏。
山影覆秋静,月色澄夜虚 ⑦
萧爽只自适,谁能爱吾庐?
(选自《中华竹韵》)

[注释]①与可:文同,字与可,宋代画家、诗人。称竹为"君"始于王子猷,称墨竹为"墨君"则是文同的首创。文同是苏轼的表兄,苏轼的墨竹师从文同,两人情高谊雅,有不少酬和的诗文。②寒燠(yù):寒冷与温暖。③欣戚:欣喜和悲伤。④偃仰;俯伏仰起。⑤荦(luò)确:怪石嶙峋的样子。⑥王掾:即王徽之,字子猷,东晋名士、书法家。曾借别人的住宅居住,令种竹子,说"何可一日无此君"。
(1)下列各组句子中,加点词语释义相同的一项是
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A.天下从而君之无异 辞 |
旦 辞爷娘去 |
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B. 信厚矣 |
与朋友交而不 信乎 |
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C.虽 微与可,天下其孰不贤之 |
微斯人,吾谁与归 |
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D.余虽不 足以知君 |
不 足为外人道也 |
(2)文同为什么对竹情有独钟?联系上下文,结合下面句子中"独"的含义予以回答。
①而独厚君如此。
②而君独不顾。
③然与可独能得君之深,而知君之所以贤。
(3)《墨君堂记》全文对竹以"君"相称,作者仅仅是在写竹吗?请结合文章内容简要分析。
(4)《墨君堂》一诗尾联有深意。"萧爽"一语双关,既写环境特点,又写作者心境,那么"谁能爱吾庐"是在向谁发问?请结合诗文,谈谈你的理解。
(5)毕业在即,文学社准备给如图的《墨竹图》加上题跋,印在毕业纪念册的扉页上,以示赠勉。你选下面哪个句话作为题跋?请简述理由。
A.风雪凌厉以观其操,崖石荦确以致其节
B.得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱。
C.群居不倚,独立不惧。

戏剧社的同学们准备排演萧红的哑剧《民族魂鲁迅》,请你和他们一起研读剧本,揣摩角色,创作剧情。
民族魂鲁迅(节选)
萧红
第一幕 人物
少年鲁迅 当铺掌柜甲、乙 蓝皮阿五 何半仙 单四嫂子 孔乙己
第一幕 剧情
六十年前的八月三日,鲁迅先生生在浙江绍兴府。
他的父亲姓周,母亲姓鲁。鲁迅先生的真姓名叫周树人,鲁迅是他的笔名。
这哑剧的第一幕是说明鲁迅先生在少年时代他亲身所遇的、亲眼所见的周围不幸的人群。他们怎样生活在这地面上来,他们怎样的求活,他们怎样的死亡。这里有庸医误人的何半仙,有孤苦无依的单四嫂子,有吃揩油饭的蓝皮阿五……
鲁迅小时候,家道已经中落,父亲生病,鲁迅便不得不出入在典当铺子的门口。
鲁迅看穿了人情的奸诈浮薄,所以从很小的时候,就想改良我们这民族性,想使我们这老大的民族转弱为强。
第一幕 表演
舞台开幕时,是一片漆黑。
黑暗中渐渐地有一颗星星出现了,越来越亮,又渐渐隐去。
黑幕拉开,舞台有个高高的当铺柜台,柜台上面摆着一个浑圆的葫芦,一个毡帽大小的一把酒壶。当铺门口西边有一张桌子,桌子裙是一张白布,什么字也没有写。东边是两件破棉袄乱放在那里。近当铺门口有个小石狮子的下马石,是早年给过路人栓马用的,下马石旁边立着一根红色的花柱。柱顶上有块招匾,写个很大的"押"字。
开幕后,哑场片刻。
单四嫂子上,手中抱着一个生病的小孩,她显出非常的疲倦,坐在小石狮子上休息,擦汗,喘气,叹息,看视小孩,惊惶,将小孩恐惧地放下,左右找人。没有,又将小孩爱抚地抱在怀里。流泪,用手摇小孩,看天,做祈祷的样子,掠发,擦汗,又检视小孩。
蓝皮阿五上,形状鬼祟,以背向后退,做手势和别人讲话,手势表示下面的意思:小孤孀,好凄凉,我明天,和你痛痛快快喝一场……咸亨酒店,半斤不够,一个人得喝三斤,明天见……正退在石狮子上,差一点没有和单四嫂子相撞。
看见了单四嫂子,又看见了她病了的孩子,故作惊奇的样子,又表同情的样子。
单四嫂子想找个医生给孩子看病。
蓝皮阿五走到桌子前边,将桌子大声一拍。
桌子自己调转过来,桌裙上写"何半仙神医,男妇儿科,老祝由科,专售败鼓皮散,立消水鼓,七十二般鼓胀"。桌子后钻出何半仙来,头戴帽翅,身穿马褂,手拿小烟袋,指甲三寸长,满身油渍;桌上放一个小枕头。单四嫂子走过去,把孩子给他看。
何半仙看了以为没有什么,做手势说得消一消火,吃两帖就好了。
单四嫂子掏钱给他。何半仙认为还差三十吊。单四嫂子解下包孩子的袍皮托蓝皮阿五去当。
蓝皮阿五到柜台上大声一拍,柜台上的葫芦和酒壶处就出现了两个人,一个是掌柜甲,一个是掌柜乙,原来葫芦是秃头的秃顶,酒壶是那一个的毡帽。
蓝皮阿五当了四十吊钱,自己放了十吊在腰包里,给单四嫂子三十吊,走在小石狮子面前,他用脚一踢,石狮子打碎了,出现了已经折了腿的孔乙己,他用手在舞台上膝行着走来走去。
少年鲁迅带着可质的物件上,一直走到柜台上,把质物递上了。
两个掌柜看见鲁迅来了,就非常地不高兴起来,故意刁难,故意揶揄。
掌柜甲以为:哈哈你又来了。掌柜乙便作态着来数落,昨天来,今天又来,明天还要来的。
掌柜甲认为货色不好,显出很不愿意收的样子。掌柜乙以为这已是老主顾,收是可以收,但得典费从廉。
掌柜甲以为,你和他何必斟斤驳两,你反正从廉从优,他都得典的,你索兴摆个面孔给他看就完了。
掌柜乙以为这不过还是买卖,便肯出五十吊。掌柜甲认为不值,只肯出四十吊,对掌柜乙大示挖苦。掌柜乙为了保持自己的尊严,所以一定坚持五十吊不可。两个人争起来。掌柜甲不服气,把掌柜乙推开,伸出一只手来表示只肯给四十吊。掌柜乙趁势又钻出头来,把掌柜甲推开,伸出手来表示肯出五十吊。掌柜甲又把他推开,伸手只肯出四十吊。他们三番五次闹了半天,他们俩都疲倦了,于是他俩互相调和起来,协商的结果,肯出四十五吊钱。
少年鲁迅站在柜台前边,面对着这幕喜剧,不言不动不笑……直到他们要完了,收了钱便走了。
鲁迅走过何半仙那儿的时候,孔乙己追着他讨钱。鲁迅给了他,下。
孔乙己掏出酒瓶来饮酒,何半仙上前争看他手中的钱。舞台渐暗。
(选自《八月天》,有删改)
【戏剧冲突】
(1)阅读剧本,围绕"钱"来概括第一幕的戏剧冲突。

【戏剧语言】
(2)哑剧不用台词而凭借形体动作和表情来表达剧情。参考示例,揣摩句中加点词语,为演员解说怎样将人物的"疲倦"表演出来。
示例:
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(剧本)单四嫂子上,手中抱着一个生病的小孩,她显出非常的疲倦,坐在小石狮子上休息,擦汗,喘气,叹息,看视小孩,惊惶,将小孩恐惧地放下,左右找人。 |
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(表演解说)单四嫂子的双手抱着小孩,弓着腰,步子缓慢,踉踉跄跄;头发有些凌乱,脸色凝重,眼神中流露出既绝望又害怕的神情;她慢慢地坐在小石狮子上,大喘着气,头侧向肩膀擦汗。 |
[剧本]他们三番五次闹了半天,他们俩都疲倦了,于是他俩互相调和起来,协商的结果,肯出四十五吊钱。
[表演解说]
【戏剧形象】
(3)在舞台上少年鲁迅始终是"不言不动不笑",从观众的角度看,少年鲁迅在舞台上的形象是否显得有此呆板?请说明理由。
【戏剧评议】
(4)剧本写道"少年鲁迅站在柜台前边,面对着这幕喜剧"。读了剧本,你认为整幕剧是喜剧还是悲剧?结合剧本内容,联系阅读积累和生活经验,阐述你的观点与理由。
【剧情创作】
(5)同学们想把(朝花夕拾)中的其他篇目也搬上舞台,请参考第一幕"剧情"的写法,根据备选篇目内容和剧情要点,撰写一幕"剧情"。(不少于150字)
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剧情要点 ◎主角的情况 ◎配角的情况 ◎对这一幕戏的思考 |
备选:
A.《阿长与<山海经>》
B.《五猖会》
C.《藤野先生》
【访江南秘境,引文明之思】
市里将组织评选本市优秀文化遗产项目,请阅读下面这篇文章,完成任务。
瓯江上游,一片残存的江南田园
在江南文化的核心地带--苏杭地区,田园牧歌式的生活场景日渐消亡。然而,在浙西南(丽水地区)的瓯江上游,却隐藏着两百多座格局完整的传统村落。
松阴溪畔 隐藏着罕见的古村落群
作为瓯江上游最长的支流,松阴溪还有小支流30余条,两岸阡陌连连、稻浪滚滚、茶桑翠翠,数以百计的古村就隐藏在那大大小小的河谷中。当浙江众多地方早已充满喧嚣时,这里似乎还保持着农耕社会的慢生活节奏。
如果是首次去山下阳村,你一定会迷失方向:它的道路没有一个十字路口,只有数不清的"丁"字路,据说这样意味着"人丁兴旺";进村之后,一条巷弄就有一个转折,往往连着一座老宅的后门,走过几个转角,又见一条通道。登上后山,可以发现整个村庄是遵循阴阳五行布局的。村南的月池旁边还有一座别致的地坛,周围则有三座宽敞的大房子,门楣匾额上分别刻着"祥纳启明""瑞映长庚"和"南极照临",正好对应东、西、南三个方位的星辰。一个看似普通的村落,有"四方神兽"拱卫,暗藏阴阳五行,又有内外星象遥相呼应,让人赞叹设计者的用心良苦,三座大屋是村中张氏的宗祠,祠堂正殿在前,月池居中,香火堂和小宗祠殿在后,村子夹承风水、呼应天地,意在祈来风调雨顺,家族兴旺。
松阳的古村落,有一个有趣的现象:山下阳村张民来自福建泉州,内孟村孟氏是孟子后人……松阳有百余个村落保留着古代族谱,详细记载了宗族的起源、迁徙、发展脉络。中国历史上几次重要移民活动中,浙西南均是一处重要的避难所,这些多元化的古村落也多由移民繁行而成,极具历史文化价值。只是,他们费尽心思设计出来的家园,给后人留下了太多谜团。
好溪流域乡村中诞生了一座座"广厦"
松岩村 ①四周被数重青山环艳,村前则是好溪的弧形身躯,这样一个山水交汇地带,数幢大小不一的三合院、四合院组成了一个"藏风纳水"的古村落。
在所有房屋中,最大一幢有120个房间,被主人叫做"百廿间",是这个村庄的主体建筑,最多的时候同时居住着300多口人。"百廿间"是江南典型的聚族而居的大型建筑,始建于清代乾隆六十年(1795年),宽53.8来,长69米,建筑面积3700方水,是日前水市启梦教体古建筑之一。
的确,"百廿间"的空间太大了。谁又能想到,一个不起眼的山村,竟藏着这种堪与贵族宅邸相媲美的大宅!一眼看去,"百廿间"的格局很像微缩版的宫殿:门楼、前厅、中厅、后堂组成一条中轴线,"三厅一堂"的格局十分紧密。
乐在好溪流域行走,最让人惊叹的是:一个个朴实先华的古村落中,常常隐藏着面积、体积庞大的天宅。资料显示,道门游击府、九进厅、卢氏尚书府面积均在2000~4000平方米。浙西南秘境会慢慢走向消亡吗?
浙东北、浙东南、渐西北、浙中已经快速步入工业文明,大量的古村落在机器轰鸣中倒下。田国牧歌式的农业文明,是古村落继续存在的土壤。而随着农耕社会的逝去,松阳吴弄村的耕读家族不可挽回地败落了,大多数吴弄人迁出了世代居住的老屋、村庄开始变成高敞的躯壳,发生过的往事已无人知晓,让我们不停地慨叹它过往的风流。
瓯江上游、这块江南最后的秘境,未来是否会重蹈苏杭的覆辙?
(选自《中国国家地理》2013年第4期,作者鲁晓敏,有删改)
[注释]①因修水库,2017年开始政府斥巨资将"百廿间"整体搬迁,松岩村已不复存在。
(1)根据材料,推荐一个文化遗产项目参选。项目可以是古村落,也可以是古建筑。请结合文本内容写推荐理由。
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市优秀文化遗产项目推荐书 项目名称: 推荐理由: |
(2)推荐项目确定后,学校将组织实地考察。请根据材料,补充完成下面的采访提纲。
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采访时间 |
暑假 |
采访地点 |
① (与推荐项目一致) |
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参加人员 |
第1小分队 |
采访方式 |
现场走访 |
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采访目的 |
② |
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采访对象 |
A.村中老人B.村里学生C.文物专家(任选一个对象) |
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采访问题 |
③ |
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【咏处州瑰宝,叹工艺之妙】
龙龙、青青、元元邀你一起来赞美家乡瑰宝,请在横线上填入恰当的古诗文名句。
龙龙:宝剑是铁与火的较量,青瓷是土与火的交响。铁在火中淬炼,铸就龙泉剑的锋芒,"停杯投箸不能食,① "(《行路难》),剑是李白远游的旅伴;"② ,梦回吹角连营"(《破阵子》),剑是辛弃疾戎马生涯的回想。土在火中煅烧,炼就青瓷"烈火焚烧若等闲"的气度,而勤劳的古代窑工形象,也许就如《卖炭翁》中所写的老人那样:"③ ,④ 。"
青青:石雕是石与刀的琢磨。刀在石上游走,石在刀下重生。一方石头,包罗万象,有的刻着"树木丛生,⑤ "的自然山水,有的刻着"稻花香里说丰年"的农家作物。
元元:廊桥是木与水的守望。过路人在此歇脚,常见"⑥ ,飞鸟相与还"(陶渊明《饮酒》)的美景;老人孩子在此休闲,再现"⑦ ,⑧ "(陶渊明《桃花源记))的桃源景象,
(龙泉青瓷传统烧制技艺被列入人类非物质文化遗产代表作名录,青田石雕技艺、龙泉宝剑锻制技艺被列入国家非物质文化遗产名录,"中国木拱桥传统营造技艺"被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文化遗产名录)