以下两图反映了欧洲某一城市的变化。其中，图一摄于1961年8月，图二摄于1989年11月，它们分别反映的是（ ）
| A．冷战开始和两极格局消亡 | B．大国对峙加强和国家统一 |
| C．军事冲突加剧和政权更迭 | D．民族矛盾激化和暂时缓解 |
欧洲文艺复兴运动与中国的新文化运动前期在本质上的相同点是
| A．都以复兴古典文化为旗帜 |
| B．都宣扬了资产阶级文化 |
| C．都对当时社会的发展起到了推动作用 |
| D．都受到封建势力的阻挠和破坏 |
在人类历史的长河中，出现许多叱咤风云的大国、强国，比如战国末期统一中原的秦国，18世纪确立霸主地位的英国，19世纪以来不断崛起的美国，19世纪末确立亚洲强国地位的日本和1978年以来日益强大的中国。它们的发展道路各不相同，但崛起的原因惊人一致。他们崛起的一致因素是
| A．和平崛起 | B．武力掠夺 |
| C．制度创新 | D．民主强国 |
1851年5月1日，首届世博会在英国伦敦召开，宣告了资本主义工业革命正以雷霆万钧之力重塑欧洲乃至全球经济和社会形态。此时已经有人在解剖它的病灶，预备提前宣判它的死刑了。这主要是因为
| A．中国兴起太平天国运动 | B．马克思发表《共产党宣言》 |
| C．法国发生巴黎公社革命 | D．卢梭发表《社会契约论》 |
英国首相温斯顿·丘吉尔在《英语国家史略》中这样摇述处死查理一世时的场景：当查理一世在断头台上身首分离时，数千计的观众齐声发出痛苦的呻吟。后来，当查理二世允诺尊重议会和先例后返回伦敦时，受到市民的热烈欢迎。这反映了当时的英国（ ）
| A．国王对于英国来说是国家的象征 |
| B．国王对于英国来说是不可缺少的 |
| C．守法国王受到英国人敬重 |
| D．任何一位英国国王都会受到国人尊敬 |
在近代，有人认为“社会主义理想甚商，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是
| A．第一次世界大战的爆发 | B．社会主义由理想变成了现实 |
| C．新文化运动的兴起 | D．五四爱国运动的爆发 |
近代国人对西学的态度表现为
| A．主动效法→自主选择→被动接受 | B．互相交流→主动效法→自主选择 |
| C．互相交流→被动接受→自主选择 | D．被动接受→主动效法→自主选择 |
先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是
| A．从个人道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 |
| B．人不分贫富贵贱，所有的人都有受教育的资格 |
| C．人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“是非之心” |
| D．无论性善性恶都主张应该礼法兼治，王霸并用 |
今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的
| A．“和为贵”和“仁”的思想 | B．农本思想 |
| C．有教无类思想 | D．民为贵，君为轻思想 |
宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展?
①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说
③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神
| A．①②③④ | B．①③ | C．②④ | D．①②③ |
1923年张君劢在《再论人生观与科学并答丁在君》中说：“近三百年之欧洲，以信理智信物质之过度，极于欧战，乃成今日之大反动。吾国自海通以来，物质上以炮利船坚为政策，精神上以科学万能为信仰，以时考之，亦可谓物极将返矣。”从中可以看出张君劢
①抨击科学万能 ②目睹一战有感而发
③认为科学一无是处 ④认为人生的意义不能单纯依赖科学
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
尼克松说：“对于苏联来说，最大的危险之一，就是他们的思想和我们的思想之间的接触。这种接触……播下不满的种子，这些种子有朝一日将结出和平演变之果。”“不满的种子”不包括（ ）
| A．一党执政 | B．人民生活水平提高缓慢 |
| C．国际地位不高 | D．思想高度统一 |
著名社会学家费孝通先生在参加北平市首次各界人民代表大会后，感慨万端：“我踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次。”材料中的“第一次”从侧面反映出新社会的政治生活和社会变革具有（ ）
①平等性 ②广泛性 ③继承性 ④深刻性
| A．①③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
马克思说过：封建国家“可以指挥千千万万人的手臂在集权国家修建与集权政治关系相匹配的社会物质实体。”下列哪些史实在事实上证明了马克思的话的正确性
①秦兵马俑的制作 ②隋大运河的开凿 ③元曲的出现 ④明长城的兴修
A ①②③ B ②③④ C ①②④ D ①②③④
粤公网安备 44130202000953号