先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是
| A．从个人道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 |
| B．人不分贫富贵贱，所有的人都有受教育的资格 |
| C．人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“是非之心” |
| D．无论性善性恶都主张应该礼法兼治，王霸并用 |
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《墨子·尚同中》：“既尚同于天子，而未尚同乎天者，则天灾将犹未止也。故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不熟，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，存臻而至者，此天之罚也。”该材料体现的思想与下列哪一思想相似（ ）
| A．墨家的兼爱 | B．法家的严刑峻法 |
| C．道家的无为而治 | D．儒家的天人感应 |
中国古代有许多关于“法治”的名言，如《管子·明法解》“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，以法治国。”现代社会的“法治”是指法律至上，法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律。下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是（ ）
| A．前者是“人治”，后者是“民治” |
| B．两者在本质上是相同的 |
| C．两者都主张法律面前人人平等 |
| D．前者是“民治”，后者是“法治” |
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