常言道：“一方水土养一方人”，不同的地理环境会造就不同的风土人情。那么古希腊的自然地理环境对希腊文明影响最大的是
| A．政治改革的不断深入 | B．小国寡民 |
| C．公民政治的盛行 | D．铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格 |
公元前5世纪中叶以后，古希腊的政治文化中心是
| A．斯巴达 | B．奥林匹亚 | C．雅典 | D．伯罗奔尼撒 |
与中国古代君主专制中央集权制度的传统相比，古代希腊罗马政治传统的最大不同是
A．小国寡民 B 城邦混战 C．民主法治 D．地跨欧亚非
亚里士多德在《雅典政制》说，雅典议事会的成员由400人改为500人，每（地区）部落出50人，而以前每（血缘）部落则出100人。该变化发生于（）
| A．梭伦改革前 | B．梭伦改革时期 |
| C．克利斯提尼改革时期 | D．伯利克里任首席将军期间右图为古代 |
在雅典民主政治发展过程中，下列三位人物进行改革的先后顺序是（）
| A．梭伦、克里斯提尼、伯利克里 | B．梭伦、伯利克里、克里斯提尼 |
| C．克里斯提尼、梭伦、伯利克里 | D．克里斯提尼、伯利克里、梭伦 |
陶片放逐法（Ostracism）”，是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会会议期间（12月），常务委员会会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士……下面对其叙述，不正确的是（）
| A．是一种绝对民主的政治制度，在《十二铜表法》里可得到印证 |
| B．把反民主势力置于公民大会的严密控制之下 |
| C．是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法 |
| D．是克里斯提尼民主改革中的一项重要举措 |
下列一组图片，说明雅典民主政治（）
| A．开启了西方民主政治的先河 | B．维护了奴隶主的统治地位和利益 |
| C．只适合小国寡民的城邦 | D．促进了雅典思想文化的繁荣发展 |
古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治,具体表现为
①公民大会②③民众法庭④五百人议事会
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
古代雅典是“西方文明的摇篮”和民主的发源地。为了维护民主，雅典人每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。此项活动使用一种特殊的“选票”（如下图），如果某人得票超过6000，就将会被放逐。下面对陶片放逐制的理解正确的是（）
①其运作程序体现出民主精神，是保护新生民主政治的武器
②体现了少数服从多数的原则
③难免会出现个人操纵的痕迹
④一定程度上制约了贵族，维护了公民的利益
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
学习《古代希腊罗马的政治制度》这一单元，对我们的教育意义有（）
①对于我们建设中国的民主与法制具有积极借鉴意义
②追溯现代西方民主的源流，昭示了西方民主制度的文明进步
③民主与法制是衡量时代文明程度的重要指标，是一个国家政治生活是否健康的关键
④民主与法制为公民生活提供自由与安全的空间
| A．①②③④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
有人认为希腊的民主政治是一种比较充实的民主政治。这里的“充实”的含义是指
| A．所有人都能享有平等的权利 | B．全体公民在治理公共事务上享有平等权利 |
| C．全体公民都可以审议并决定一切国家大事 | D．所有的人都可以审议并决定一切国家大事 |
下列关于雅典公民大会的说法，不正确的是
| A．是最高权力机关，审议决定一切国家大事 |
| B．其最重要的程序是就某项议案辩论 |
| C．是最高权力的代表，负责监督行政官员 |
| D．其附属机构为五百人议事会 |
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