某中学历史课在进行“古希腊民主制度产生原因”的研究性学习时,下列材料能够作为其有力证据的是
①古希腊地图 ②爱琴海地区贸易图
③雅典城邦居民的构成 ④刻有放逐人员名字的陶片
| A.①②③ | B.①②④ | C.①②③④ | D.②③④ |
有一个关于陶片放逐法的传说:一位不识字的农夫请人代写他觉得应该放逐的人的姓名,代写者问农夫要写谁的姓名,没想到农夫说出的正是代写者的姓名。后者问为什么,农夫答:都说他优秀,所以他危险。该传说反映了陶片放逐法()
| A.具有抑制和打击杰出者的一面 |
| B.具有保护民主政治免受破坏的一面 |
| C.操作程序粗陋被人利用的一面 |
| D.公民间为泄私愤而打击报复的一面 |
“希腊神与人同形同性,以人为神的形象,以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是希腊()
| A.民主政治发达 | B.人文思想盛行 |
| C.受东方文化影响 | D.商品经济发达 |
古希腊创造了辉煌的文化和较为先进的民主,在一定程度上影响古希腊文化和民主的是
| A.地理环境 | B.生活方式 | C.政治特点 | D.民族性格 |
某位中国学者对雅典民主政治做出了如下评述:“这种专政渗透到社会生活的每一个角落,可以调动一切可以调动的力量,在需要的时候,它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去,轰然一声,连呻吟都一并埋没在尘土之中。”这位学者主要强调雅典民主政治
| A.容易造成集体暴政 | B.是对广大奴隶的专政 |
| C.是一种颇为原始的间接民主 | D.捍卫了真理,伸张了正义 |
亚里士多德说:“有些批评家所以要责备梭伦也就在这一点上,他们论证梭伦把审判一切案件的权力交给这些由拈阄法复选出来的公民法官所组成的法庭,……这些法庭的权威日益增强,历任的执政好像谄媚僭主那样谄媚平民。”这样的批评是因为雅典()
| A.过度关注平民损害贵族 | B.民主制度的弊端显现 |
| C.德才兼备之人遭到排斥 | D.陪审法庭高于行政权 |
随着雅典城邦的兴起,市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现,成为公民参与公共活动的场所。这些公共空间的出现
| A.加剧了公民的贫富分化 | B.强化了公民的等级观念 |
| C.抑制了公民的个性发展 | D.增强了公民的参政意识 |
古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典()
| A.法律体系已达到完备的程度 |
| B.法律具有尊重生命价值的人文精神 |
| C.公民个人自由受到严格限制 |
| D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神 |
有一个关于陶片放逐法的传说:一位不识字农夫请人代写他觉得应该放逐的人的姓名,代写者问农夫要写谁的姓名,没想到农夫说出的正是代写者的姓名。后者问为什么,农夫答:都说他优秀,所以他危险。该传说反映了陶片放逐法()
| A.具有抑制和打击杰出者的一面 | B.具有保护民主政治免受破坏的一面 |
| C.操作程序粗陋被人利用的一面 | D.公民间为泄私愤而打击报复的一面 |
在古希腊的雅典,曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是,在同一时期的中国春秋战国时期,也曾涌现出诸多思想家,呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是( )
①政治氛围的宽松 ②政治发展的需要
③社会经济的发展④文化教育的进步
| A.①②③ | B.①③④ |
| C.②③④ | D.①②③④ |
亚里士多德记述:“用人民当权的陪审法庭来处理任何(司法)事情,甚至议事会所审判的案件也落到人民手里了”……在议事会内部,“议事会主席团中每天由抽签选出一名总主席,负责保管国家金库、档案和庙宇的锁钥和国玺,但总主席任职只一日夜,不得延长,也不得再度任此职。”据此判断雅典民主政治的特点是()
| A.法律至上 | B.轮番而治 |
| C.权力分散 | D.集体管理 |
苏格拉底是雅典卓越的思想家,被后人认为是西方哲学的奠基者。公元前399年,苏格拉底被检察官指控,罪名是煽动青年、不尊敬城邦的神。经过抽签选举的500名雅典公民组成的陪审法庭对苏格拉底进行审判,苏格拉底为自己进行了辩护,陪审法庭经过两轮投票;最后以360票对140票判处苏格拉底死刑。从上述材料可以看出()
| A.程序的公正性不能确保民主的真实性 |
| B.民意的广泛性决定了民主决策的科学性 |
| C.公民的社会政治素养与民主无必然联系 |
| D.古代雅典民主与现代民主有内在一致性 |
古希腊一位人物曾在诗中写到:“我赋予人民恰如其分的崇高地位,未曾剥夺他们的荣誉,也未曾给予过多的尊荣,权势之士因为财富遭受嫉妒,我保护他们免受一切危厄,我坚持立场,不偏不倚,不允许任何一方恃强凌弱。”他是()
| A.梭伦 | B.柏拉图 | C.克里斯提尼 | D.伯利克里 |