伯里克利时代，雅典城邦的最高权力机构是（ ）
| A．十将军 | B．五百人会议 |
| C．公民大会 | D．陪审法庭 |
柏拉图公开认为：“根据犯罪可以处以不同的刑罚”。在实践中，雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。 材料主要体现出雅典（ ）
| A．民主范围的狭隘性 | B．民主决策的随意性 |
| C．法律保护奴隶主的利益 | D．用法律维护公民权利 |
古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段”。以下表述符合雅典“最高民主阶段”的是（）
| A．成立四百人会议 |
| B．公民参政有一定的物质保证 |
| C．各级官职向全体公民开放 |
| D．陪审法庭成为最高权力机关 |
梭伦改革后，所有公民均可拥有的权力是（）
①参加公民大会②参加“四百人会议” ③参加公民陪审法庭 ④拥有被选举权
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．①②③④ |
在雅典，每一个能够实际完全享有参政权利的公民必须要服兵役，保卫自己的城邦，而对当时要靠自备武器和粮食的战士来说，就一定要有购买能力。赫尔岑曾经说过：“假若没有充足的粮食存结起来，……那么，你就不要参加公民大会，听取法庭诉讼。”其主旨是（）
| A．公民实际享有的民主权利不同 |
| B．雅典民主是成年男性公民的民主 |
| C．雅典民主排斥外邦人和奴隶 |
| D．雅典公民有护卫城邦的义务 |
在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明( )
| A．公民大会只注重公民形式上的民主 |
| B．雅典人非常重视法律的稳定和权威 |
| C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 |
| D．雅典公民的言论自由受到严格限制 |
在伯利克里执政时期，议事会的议员是用抽签方法从年满30岁的公民中选出的，10个部落各选出50人组成所谓议员团，每个议员团轮流执行议事会的职务。这里的“议事会”是指
| A．公民大会 | B．五百人会议 |
| C．陪审法庭 | D．十将军委员会 |
罗素说：“我们习惯于指出，希腊人的‘民主’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到，在某些重要的方面，它比起当政府扩大时所可能有的民主来，要更加民主，每位公民对每一问题都能够表决。”可见，罗素认为（）
| A．直接民主具有一定合理性 |
| B．直接民主有严重的局限性 |
| C．希腊民主更强调集体统治 |
| D．希腊民主是人类黄金时期 |
所谓代议制。即公民通过选举代表组成代表机关，间接参加议政，讨论决定国家大事，行使国家权力的一种民主制度和组织形式。西方代议制的产生
| A．沿袭古希腊民主政治制度 |
| B．反映国家事务日益复杂化的客观要求 |
| C．从体制上对君主制加以否定 |
| D．主要为了保障广大人民群众的政治诉求 |
甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理，论证比较严谨的是
| 第一步 |
第二步 |
|
| 甲 |
提出雅典民主是多数人民主的观点 |
寻找到伯利克里的同样言论作证据 |
| 乙 |
寻找到当时用于投票的陶片作证据 |
提出雅典民主是直接民主的观点 |
| 丙 |
查阅到“人是万物的尺度”等一手史料 |
得出当时已产生人文精神的结论 |
| 丁 |
查阅到文艺复兴的诸多著作 |
得出古希腊是人文主义的滥觞的结论 |
A．甲 B．乙 C．丙 D．丁
“克里斯提尼在推行民主制的同时,也更为注重公民权的限制，移民要想获得雅典的公民权更为困难，……只有那些为雅典做出突出贡献的迈提克（指外邦人），作为一种奖励，在经公民大会的特别投票通过后才能获得雅典公民权。”这段材料主要说明了
| A．外邦人不可能获得雅典公民权 |
| B．雅典公民的利益得到了维护 |
| C．公民大会的权力进一步扩大 |
| D．基本铲除了旧贵族的世袭权力 |
在遥远的古代，雅典和中国都创造了高度发达的文明。关于这两种文明在伯利克里和秦始皇时期治国方略上的不同，下列叙述不正确的是
| A．民主法制与君主专制 | B．贵族制与分封制 |
| C．公民大会与三公九卿 | D．政事共商与皇权至上 |
从公元前5世纪到公元前3世纪，古代中国与古代希腊都创造了不同类型的辉煌灿烂的文明，这种不同产生的根本原因是
| A．地理环境的不同：中华文明产生于大河流域，而希腊文明产生于蓝色的海洋 |
| B．公民素质的不同：古代中国人的参与意识、社会公德意识远远落后于古代希腊 |
| C．政治制度的不同：古代中国实行专制集权制度，而古代希腊实行民主制度 |
| D．经济制度的不同：古代中国的小农经济发达，而古希腊的商品经济发达 |
古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，古代希腊
| A．人人享有平等的参政权 |
| B．重视公民参政意识的培养 |
| C．个人生活完全从属于城邦 |
| D．公民权缺乏法律的保障 |
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