[探索历史的奥秘](10 分)
材料一 观察下列图片：
材料二 玛雅文化诞生于公元前2世纪，大约在公元前250年即进入所谓的古玛雅时代，其中心地带从危地马拉高原、墨西哥城、萨尔瓦多、洪都拉斯一直延伸到墨西哥尤卡坦半岛的辽阔平原。玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲非常重大的古典文化。玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥合众国的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲内的一些地方，包括今日的伯利兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦多中的一些地方。这一地区的总面积为32.4万平方公里。后世研究者推测玛雅文化流行地区的人口最高峰时达1400万人。
──选自百度百科《玛雅文明》
材料三 最近，美国加利福尼亚大学戴维斯分校一个研究小组公布的最新研究，提出了对玛雅文明衰落之谜新的解释：持续严重的干旱气候导致玛雅政权出现动荡，之后爆发的战争、饥荒、迁徙，令玛雅人口数量急剧下降，最终使曾经繁华一时的玛雅文明昙花一现，神秘消失在美洲热带雨林之中。该研究报告发表在近期出版的《科学》杂志上。
——引自百度百科《玛雅文明的消失之谜》
阅读材料，回答问题：
（1）根据材料一图片，概括图片中遗址对研究玛雅文明的作用。
（2）根据材料二，概括玛雅文化的特点？
（3）概括材料三的主要观点，您认为玛雅文明消失还有哪些原因？
C．【探索历史的奥秘】
历史的奥秘在于人类要永无止尽地探索未知的世界，玛雅文明迄今尚有许多未解之谜。阅读下列材料：
材料一 公元前900年——前400年，一个新的殷商文明——奥尔梅克文明在美洲墨西哥湾兴起发展开来。在拉文塔祭祀中心的地下出土的工6尊翡翠雕像，面孔酷似中国人，且头颅系人工改型的高长头，正是殷商所崇尚的习俗。这16尊雕像中的15座黑色玉雕呈同心圆排列，面向一红色玉雕像。红色玉雕像后立着6块玉圭板，圭板上刻有类似商殷甲骨文和金文的字迹。据专家考证，这些玉圭板上刻的正是殷人先祖的名号。
——据韶华等《中华祖先拓荒美洲》
材料二 以下是玛雅文明的部分文物图片
金字塔 太阳神雕塑 波南帕克壁画（局部）
材料三 1562年7月，在曼尼城中心广场上，西班牙神父狄亚哥·迪兰达亲手烧毁了成千上万的玛雅古籍抄本、故事画册和书写在鹿皮上的象形文字书卷。此外，他还砸碎了无数神像和祭坛。他得意洋洋地记录道：“我们搜查到大批书籍，记载的全是迷信的玩艺儿和撒旦的谎言，我们干脆放一把火把它们烧掉。当地土著眼睁睁在旁观看，心痛极了，难过极了。”
——《丛林中的神话：玛雅文明》
请回答：
（1）据材料一，概括作者的核心观点。据材料一、二，指出玛雅文化艺术的重要形式。
（2）谈谈你对材料三所记述事件的看法。综合上述材料，分析今天研究玛雅文明的有利因素和不利因素。
【探索历史的奥秘】
阅读下列材料：
材料一 古代时期的图像、殖民时期的文献以及一个多世纪的人类学田野调查，使我们了解到玉米神在玛雅神话中的重要地位。民族志资料不断提及这位神祗及其在其他中美洲社会群体中的对应体，……那些看起来平常世俗的玉米播种、耕作和制作食物的准备工作亦是玉米神话的重要方面。
——MichaelD．Carrasco《玛雅农业神话：玉米和人的生命轮回》
材料二 宗教信仰在玛雅文化中，扮演着重要的角色。近年来，透过铭文释读与雕刻装饰的综合解读，研究者发现山丘是玛雅人的重要崇拜之一。山丘一词厂“泛的出现在地名、文献、雕刻装饰之中。同时，玛雅人将金字塔神庙看作是山丘。这些建筑物被设计成山丘，并且复制了神圣性地理景观到城市之中。藉由山丘崇拜，统治者增强了统治权威，塑造自己作为人间世界与超自然世界中介者的形象。
——蔡佾霖《地理景观与宗教：古典玛雅人的山丘崇拜》
请回答：
（1）据材料一，分析玛雅人的哪些方面可以成为研究其社会生活的着手点？并结合所学知识，分析这些方面在玛雅文明中产生了哪些影响？
（2）据材料二，分析“山丘”在玛雅文化中扮演着怎样的角色？并结合所学知识，分析玛雅城邦的统治者采用哪种统治方式？
（3）综合上述材料，为了较为全面的了解玛雅文明的成就，并探索玛雅文明的未解之谜，应采用什么方法进行研究？
【探索历史的奥秘】（1 0分）
阅读下列材料，回答问题。
材料一 从20世纪80年代以来我国报刊的一些文章看，认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似。另外，墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同。美国考古学家也宣称在美西海岸海底发现了3000年前古代中国的石锚……总之，关于中国古人早就到达美洲的说法，差不多已持续200多年了。
——钟婴《印第安人会是我们的远亲吗？》
材料二 人烟罕至的墨西哥丛林里，隐匿着庞大的玛雅文明遗迹。金字塔的石造建筑雕刻着神秘的人像与精巧的文字，验证玛雅王朝曾经辉煌的年代。
材料三 我们和印第安人交手时，和我们回去的冈萨雷斯教士把那几口木箱、偶像和金器，统统搬上船去了。……在那场厮杀中，我们抓获两个印第安人，两人受洗礼后，一个取名胡利安，另一个取名梅尔乔；两人都是斜眼。打过那次恶仗后，我们重新上船，继续朝日落的方向沿海岸往前探察。我们给伤号治伤后便扬帆起航。
——[西]贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略《征服新西班牙信史》
请回答：
（1）概括材料一的观点及其依据。
（2）材料二中玛雅人创造的“金字塔石造建筑”验证了玛雅王朝曾经辉煌的年代，结合所学知识说明他们还取得了哪些重大成就？
（3）据材料三分析玛雅文明消失的原因。
【探索历史的奥秘】
阅读下列材料：
材料一 1893年，探险家史蒂芬斯到中美洲进行考察，在热带丛林的深处，发现了一座湮没了千年之久、规模宏大的古城。坍塌的神庙上那一块块巨大的基石，布满精美的雕饰；石板铺成的道路，还保留着当年的样子；石砌的民宅与贵族的宫殿尽管大多已倒塌，但仍可想见当年繁荣、喧闹的景象。
——《岳麓版高中历史教科书》
材料二
材料三 （这些）城市，如果它们可以这样称呼的话，是举行仪式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都。之所以如此，是因为（这里）从事的是刀耕火种的农业。……因此，他们需要不断地迁移村庄驻地。为了平衡这种暂时的生活方式，耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物，以此承他们的社会的统一……4至10世纪期间，（这个）文明非常繁荣，但随后便衰落下去。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一中史蒂芬斯发现了哪一文明的遗址？其发现有何意义？
（2）据材料二，指出图中建筑和文字的特点。
（3）据材料三和所学知识，从人为的角度，分析文明衰落的原因。
阅读下列材料：
材料一 l550年和l551年，在西班牙召开了两次大型辩论会，辩论的主要对手是第三世界主义者拉斯·卡萨斯和欧洲中心论者塞普尔维达。这两次古典式辩论．直指殖民主义理论的核心：世界上有没有劣等民族？先进民族有没有理由对落后民族开战并奴役他们？……
塞普尔维达的论点有：
第一，印第安人犯有偶像崇拜的严重罪行；
第二，印第安人智力低下，是天生的野蛮人和奴隶；
第三，印第安人互相残杀，用活人祭祀，甚至吃人肉，西班牙人有义务拯救受害者。……
材料二 卡萨斯不得不小心翼翼地论证说，惩罚一个陷入迷途的民族是为了教育这个民族，而不是毁灭它，然而战争不会使美洲的印第安人明白自身的谬误，只会增加仇恨。……比起用活人祭祀来，战争是更大的罪恶。
--摘编自索飒《丰饶的苦难--拉丁美洲笔记》。
请回答：
| 1． |
请以玛雅文明为例，反驳材料一中塞普尔维达的前两个论点。(7分) |
| 2． |
从材料二卡萨斯对塞普尔维达第三个论点的反驳，推断西班牙人是以何种方式"拯救受害者"的？卡萨斯反对这种"拯救"方式的理由是什么?你认为应该以何种方式对待"落后民族"？(3分) |
| 3． |
你认为塞普尔维达论点的实质是什么？(2分) |
阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 位于中美洲的玛雅古典文明中心是世界重要的古文化中心之一。
墨西哥奇琴伊察古城遗址
奇琴伊察古建筑群集中在南北长3千米、东西宽2千米的地带，共有676座建筑物。城市建筑以天象确立方位，布局严密，结构合理，主要建筑多围绕方形天然水井或位于通向水源道路的两侧。城市分新、老两部分，南部老奇琴伊察具有玛雅文化特色，有金字塔神庙、柱厅殿堂、球场、市场和现象等。
①根据材料一，概括玛雅城市建筑的特点。(3分)
材料二 右图与埃及的金宇塔不同，尤卡坦半岛上的金字塔更像一个祭坛，因此看来它的功用不仅仅是国王或首领的坟墓。码雅人信仰大阳神、月神、蛇神、风神、雨神、地神和
农神，尤以崇拜玉米神为最。他们用占卜勾通人与神的联系。玛雅人祭神的规模很大，祭品除牲畜、飞禽、瓜果外还一度盛行人祭。
②根据材料二，概括玛雅人的宗教特点和最普遍的宗教仪式。玛雅人的宗教对社会生活有何重要影响?(4分)
材料三 码雅人创造出了令人称奇的高度文明，但是古典期码雅文明为何突然消失，现在还没有定论。科学家考古学家，对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵、人口爆炸、感染疾病、气候变化、内部战争等等。玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中，占玛雅人口绝大多数的下层劳动者完全是文盲。养尊处优的贵族知识分子，在繁华殆尽后难以生存，乃至很快消失，同时也带走了辉煌无比的古典期码雅文明。
③对玛雅文明湮灭之谜，众说纷纭，考古学界提出许多假说，主要有哪两种意见，请结合材料二的史实进行说明。(2分)
④玛雅文明在世界古代文明史有怎样的地位?这反映了世界文明发展的什么特征?(3分)
《探索历史的奥秘》阅读下列材料结合所学知识回答问题。
材料一 佛罗里达大学的科学家David Hodell领导的研究小组在2001年《科学》杂志上报告说，他们在墨西哥找到了一份玛雅文明时代的气候记录。……Hodell发现，在这个地区每隔大约206年就会发生干旱。考察玛雅人的历史，就会发现在一些“世纪干旱”来临的时候，玛雅文明就会发生一定程度的衰退……这表明气候的变化很有可能影响到玛雅文明的发展。
材料二 中国国土资源经济研究员叶苹认为：玛雅人在沼泽地修建纵横交错的排水沟渠网，种植玉米，使极为珍贵的湿地变成旱地，破坏了水的涵养地。使陆地水分的蒸发量减少，……长此以往，加剧了气候的干旱，降低了地下水位，使淡水资源极度匮乏，造成生态恶化，这可能是导致玛雅人遗弃城市的重要原因之一。其次，玛雅人采取极为原始的刀耕火种的方法种植玉米，烧一次种一茬，周而复始，使本已贫瘠的土地不堪重负，直至变成石田沙荒，导致生态环境恶化，使人们不得不弃城而去。
——以上材料均摘自《神秘世界综合网》
材料三 英国考古学家汤普生曾收集了玛雅人在砍伐林木时使用的祈祷词：
噢，神啊！我的父母，神圣的乌兹呼克，丘陵山谷的守护神，森林的守护神，请耐心地听我说。以前人怎样做，我现在也照做。现在我向你献上我的祭品……我会使你蒙受伤害，因为我为了生活将在你的身上耕作。我祈祷，没有野兽会跟踪我，没有蝮蛇会咬我，没有毒蜂会刺我，没有闪电会砸我，没有斧子和砍刀会伤我。我将全心全意地为你工作。
请回答：
（1）材料一、二在探讨玛雅文明突然消失的原因时，共同关注的问题是什么？与材料一相比，材料二进一步研究了玛雅文明消失的深层原因，概括指出材料二的主要观点。
（2）玛雅人是以什么态度对待自然环境的？
（3）玛雅文明的消失给后人留下了怎样的教训？
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