当今，儒家思想的许多优秀部分不仅对中华民族有着深远的影响，而且被东亚一些国家民族所吸纳，被世界所推崇，这表明（ ）
| A．儒家思想已成为放之四海而皆准的真理 |
| B．人类社会的文化最终会走向统一 |
| C．优秀的文化既有民族性，又有世界性 |
| D．世界文化既具有多样性，又有统一性 |
中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着，下列说法不正确的是
| A．汉朝时，儒家思想吸收了法家“大一统”思想 |
| B．董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献 |
| C．宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分 |
| D．明末清初，儒家思想的正统地位被西方文化取而代之 |
教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值有
①“仁”的学说
②“己所不欲，勿施于人”
③“视天下为一家，中国犹一人”
④“父为子纲”“夫为妻纲”
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
新华社北京１２月１０日电:第五届孔子学院大会开幕式１０日晚在北京国家会议中心举行。中共中央政治局常委李长春出席开幕式，并为全球孔子学院先进集体、先进个人和优秀国际汉语教材颁奖，观看孔子学院学生演出。下列关于孔子的描述不正确的是
| A．提倡“为政以德” |
| B．战国时期的思想家、教育家 |
| C．主张对鬼神敬而远之 |
| D．思想主要保存在《论语》一书中 |
阅读下列材料：
材料一 樊迟问仁。子曰：“爱人。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语》
材料二 天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。 ——董仲舒《春秋繁露·顺命》
材料三 宇宙之间，一理而已。 天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之而五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——朱熹
材料四
| 理学 |
李贽 |
| “存天理、灭人欲。” |
“穿衣吃饭，即是人伦物理。” |
| 孔子学说“万世之至论”；朱熹称誉孔子“天不生仲尼，万古如长夜”。 |
“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非。” |
| “饿死事小，失节事大。” |
称赞司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；公然称赞武则天是杰出的女政治家。 |
请回答：
⑴孔子所说的“仁”最基本的精神是什么？据材料一，要实现这一基本精神必须怎么做？
⑵材料二反映了董仲舒怎样的思想？其实质是什么？
⑶材料三中朱熹的思想核心是什么？
⑷据材料四，李贽的思想具有怎样的特点？
国学大师季羡林先生于2009年7月11日病逝了，但他的精神却永存。在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季先生的颁奖词是：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想
| A．法家 | B．道家 | C．儒家 | D．墨家 |
下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是( )
| A．春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学 |
| B．战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说 |
| C．西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位 |
| D．宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒学 |
儒学有着两千多年历史，至今海外犹有“传人”。这在世界文化史上是极为罕见的。梁任公曾指出：“……所以我们可说，研究儒家哲学，就是研究中国文化，诚然儒家之外，还有其他各家，儒家哲学，不算中国文化全体；但是若把儒家抽去，中国文化恐怕没有多少东西了。”
——《饮冰室书话》
回答：(12分)
(1)简要叙述我国古代儒学产生、发展的史实。(6分)
(2)如何理解“研究儒家哲学，就是研究中国文化”?(2分)
(3)列举两个史实说明儒学对周边国家的影响。(2分)
(4)在西方文化不断冲击下，今天我们应该如何
对待儒学?(2分)
下列关于儒家的叙述正确的是
| A．儒家之“儒”原来是指殷、周时期的官僚贵族 |
| B．春秋时期儒家的地位依然十分优越取得了独尊的地位 |
| C．汉朝初期的焚书坑儒严厉打击的儒家思想 |
D．儒家思想在塑造中国人的精神、性格和心理方面起着举足轻重的 作用 |
近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对此信息理解最准确的是
| A．当时中国政府重视对外传播文化 | B．儒家的思想主张在欧洲曾得到普遍的推崇 |
| C．译本出现在“西学东渐”的初期 | D．《论语》曾在欧洲以多种语言流传 |
儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是（ ）
① “己所不欲，勿施于人”
② “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
③ “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
④“天下有道，则庶人不议（议论政事）”
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
效仿西班牙的塞万提斯学院，德国的歌德学院等，中国也在世界各地广设孔子学院，广设该学院的主要目的是 （ ）
| A．对外宣传儒家传统思想 | B．增加中国外汇收入 |
| C．对外进行中国思想教育 | D．推动世界认识今日中国 |
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