中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着，下列说法不正确的是

首页 / 高中历史 / 试题详细

A．汉朝时，儒家思想吸收了法家“大一统”思想

B．董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献

C．宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分

D．明末清初，儒家思想的正统地位被西方文化取而代之

登录免费查看答案和解析

相关试题

“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（）

A．传播西方进化论与人性思想	B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．抨击立宪道路号召暴力革命	D．批判封建思想唤醒民众觉悟

收藏答案/解析

革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家······倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是（）

A．天赋人权

B．主权在民

C．君民共主

D．民贵君轻

收藏答案/解析

一位现代学者在评论某部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是

A．董仲舒笔下的孔子	B．李贽笔下的孔子
C．维新变法时期康有为笔下的孔子	D．新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

收藏答案/解析

19世纪中期，许多与西学相关的“日本新词”来自中国，而在20世纪初年，大量与西学相关的“日本新词”，如劳动、方针、政策、理论等迅速传入中国。出现这一变化的决定性因素是（）

A．中国留学日本人数增多	B．中国在甲午战争中战败
C．日本明治维新成效显著	D．日本先于中国接触西学

收藏答案/解析

“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是（）

A．魏源　

B．王韬　

C．宋教仁　

D．胡适

收藏答案/解析