启蒙运动时期,欧洲一些启蒙思想家竭力推崇儒家学说,并加以借鉴;1840年以后,启蒙思想逐渐传人中国,最初却受到了儒学思想家的抵制。材料反映了欧洲、中国对外来文化态度不同,其主要原因是
A.学说体系不同 | B.阶级基础不同 |
C.政治诉求不同 | D.文明开化程度不同 |
以人文主义为核心的西方人文精神经历了三次演进,也是西方思想史上的三次思想解放运动。阅读材料,回答问题。
材料一 普罗塔戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”苏格拉底说:“美德即知识……认识你自己……让理性充满心田”
材料二 彼特拉克说:“我自己是凡人,只追求凡人的幸福。”“忽视或蔑视人的本性、人生的目的以及人们的来处和归宿,这对我们又有何益处呢?”
材料三 卢梭指出:“人生下来就是自由的,人可以说说自由的动物。”“人人享有自由平等的权利而不论其出身。”“人们应自由定力社会契约,组成国家。”当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民有权用暴力推翻它。
(1)材料一普罗塔戈拉和苏格拉底有何不同?上述三则材料分别反映了西方哪三次思想解放运动?最后一次思想解放运动主要矛头是什么?
(2)据材料三,归纳卢梭的思想主张。
19世纪,用科学观点挑战神创造世界这一宗教信条的是( )
A.《社会契约论》 | B.《十日谈》 |
C.《论法的精神》 | D.《物种起源》 |
17——18世纪,欧洲启蒙运动兴起和发展,思想家们提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是( )
①伏尔泰——反对君主专制,倡导君主立宪制
②孟德斯鸠——美德就是知识
③康德——思想自由
④洛克——分权学说
A.①②④ | B.②③④ |
C.①②③ | D.①③④ |
孟德斯鸠是资产阶级国家学说和法学理论奠基者,他认为政治民主的保证是( )
A.“开明专制” | B.天赋人权 |
C.思想启蒙 | D.权力分立 |
“他们否定一切外在权威,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,……提倡科学、自由和平等。”“他们”是指( )
A.古希腊时期的智者学派 | B.15世纪后期的人文主义者 |
C.19世纪中叶的马克思主义者 | D.18世纪中叶的启蒙思想家 |
西方的启蒙运动以解放人为目的,建立和发展了保护人的自由平等的普世思想。中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想,动员、组织民众捍卫主权,进行不妥协的反帝反封建运动。中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出( )
A.文化背景的差异 | B.民族精神的差异 |
C.时代背景的差异 | D.民主和科学发展程度的差异 |
学者陈衡哲在《西洋史》中写道:“科学与文艺是文化的双翼,缺了一样,那个文化便成为畸形的了。科学是偏向理性的,文艺是偏于情感的。”基于这样的认识,下列对启蒙运动兴起所起作用最大的人物是( )
A.达尔文 | B.牛顿 |
C.达芬奇 | D.莎士比亚 |
张岱年教授认为:“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。”对“近代社会宣言书”理解最为契合的是( )
A.冲破了宗教神学的禁锢 | B.推动了自然科学的发展 |
C.描绘了“理性王国”蓝图 | D.鼓舞了民族独立的斗争 |
启蒙思想家卢梭认为,“我们每个人都把自己以及自己的全部力量置于全体意志最高指导之下,而且在我们的共同体中接纳每个成员作为全体中不可分割的一部分”。上述思想的核心原则是( )
A.天赋人权 | B.自由平等 |
C.三权分立 | D.社会契约 |
康德在其著作《纯粹理性批判》中说:“我们的时代是一个批判的时代,一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是( )
A.独立思考,理性判断 | B.批驳错误,判断是非 |
C.自我批评,相互批评 | D.批斗异端,打倒反动 |
判断正误,正确的填A,错误的填B。
18世纪法国启蒙思想不仅对当时欧美资产阶级革命产生了深远影响,而且在人类历史发展进程中发挥了重要作用,成为人们追求解放的精神武器。( )
对下列启蒙思想家的叙述,错误的是( )
A.图①的人物相信法律应以人性为出发点,法律面前人人平等 |
B.图②人物的学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础 |
C.图③认为人类不平等的根源是财产的私有,所以他反对私有制 |
D.图④人物认为启蒙运动的核心是人应该独立思考,理性判断 |
美国佛罗里达州大学历史学教授Darrin McMahon曾总结过西方从古希腊至今两千多年来的幸福观:在荷马时期,幸福就是幸运;在古希腊哲学家所处的时期,幸福等同于 ;在启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处最适宜的词汇是( )
A.民主与科学 | B.人权与自由 |
C.智慧和德行 | D.法律与信仰 |