有学者指出，培根(1561—1626年)所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿(1643—1727年)提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象 ( )
| A．促进地圆学说在欧洲普遍传播 |
| B．导致宗教改革运动在欧洲兴起 |
| C．成为启蒙运动理性思想的来源 |
| D．产生现实主义的文学艺术流派 |
《社会契约论》面世后引起了法国社会的强烈震荡。拿破仑在卢梭墓前说过：“如果我和卢梭不曾来到过这个世界，那它一定更安宁。”这实质上 ( )
| A．肯定了卢梭对法国政治的重大影响 |
| B．赞誉卢梭个人才华和他的影响 |
| C．说明卢梭受到法国社会上层的欢迎 |
| D．体现了思想对政治的重大影响 |
卢梭在《社会契约论》中说：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。”由此可知( )
| A．社会契约是个人与个人之间订立的 |
| B．社会契约体现的是个人与国家的关系 |
| C．订立社会契约就能够实现人民主权 |
| D．社会契约论为资产阶级革命奠定基础 |
“人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。……如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。”这是伏尔泰笔下的中国。在引用这一资料研究伏尔泰思想时，需要注意的有（ ）
①作者提出这一观点的目的 ②作者对中国文化的了解程度
③作者所处时代的社会背景 ④秦汉时期中国的政治状况
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是（ ）
| A．普罗塔哥拉——人的理智本性和道德本性是统一的 |
| B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长 |
| C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 |
| D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由 |
巴黎公社革命胜利伊始，作为工人阶级临时政府的国民自卫军中央委员会就指出：“我们接受委任之际，深感责任重大，但还是毫不迟疑、毫不畏怯地力加完成。我们的目的一旦达成，就要对……人民群众说：‘你们当时给我们的是这样一种委托：我们的个人利益开始抬头之日，就是我们克尽公职结束之时；那么听凭你们发落吧！”这一主张能够体现
| A．无产阶级专政思想 | B．分权制衡思想 |
| C．直接民主思想 | D．社会契约思想 |
【近代社会的民主思想与实践】
材料一：卢梭揭示了社会发展的内在矛盾：人类从自然状态进入文明状态，是一个进步；但文明每前进一步，社会对抗与不平等也就加深一步，随着文明一起产生的、人类为自己建立的一切机构，都背离了其原初的目的。在自然状态中，人们享有自由与和平，而在文明社会中，人类却分裂为两大对抗性的群体：穷人与富人。虽然人与人之间的不平等有悖于自然法，但政治社会权力的异化，却使不平等获得了成文法的认可。
——摘编自刘莘《文明批判：卢梭与启蒙运动》
材料二：1795年，热月党的宪法报告人布瓦西·当格拉斯说：“应该由优秀人物来统治。最优秀的人物就是最有教养和最关心维护法律的人。目前，除少数例外，这种人应该从下列人们中去发现，即他们拥有财产，热爱其财产所在的国家和保护其财产的法律以及维护其财产的安定环境……教养使他们能够明智而有判断力地去讨论决定国家命运的法律的利弊……有产者统治的国家是有社会秩序的，无财产者统治的国家则处于自然状态之中。”
——摘自（法）索布尔《法国革命史简编》
（1）根据材料一，指出卢梭关于成文法与自然法的根本区别，并据此概括人类文明进步的基本特点。
（2）根据材料二，指出热月党人的政治诉求；结合所学知识评价卢梭的政治观点。
英国著名的政治家皮特说：我的茅屋，就是我的城堡，风能进，雨能进，国王不能进！这句话 体现的思想是
| A．对抗中央王权 | B．人人生而平等 |
| C．保护私有财产 | D．反对君主专制 |
马文·佩里在《西方文明史》中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了（ ）
| A．防止君主独裁的分权思想 | B．抨击等级制度的平等观念 |
| C．捍卫人民主权的民主理论 | D．反对贫富分化的经济主张 |
阅读下列材料：
材料一 （人）是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。
——周一良、吴于廑《世界通史资料选辑》
材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。
——卢梭
请回答：
（1）普罗泰格拉属于什么运动（或学派）的代表人物？材料一体现了他的哪一思想主张？
（2）材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动？这场运动由谁引发？该运动的历史影响是什么？
（3）根据材料三并结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点。
（4）假如上述材料作为研究性学习的素材，你认为该组材料最恰当的主题是什么？
阅读下列材料：
在漫长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由低级到高级发展的历程，并呈现出多元化的特点。阅读下列材料并结合所学知识回答问题。
材料一：中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。春秋战国时期，中国社会发生重大变革，各种思想流派纷纷登场，学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。……明清之际，反映社会需要的早期启蒙思潮悄然滋长。
（1）依据材料一及所学知识，指出中国历史上第一次思想解放运动是指什么？中国传统文化的主流思想是什么？明清之际的进步思想主张有哪些？
材料二
（2）依据材料二中的这些图片来判断，它们与欧洲历史上的哪两次思想解放运动有关？这两次思想解放运动共同宣传的思想精神是什么？
材料三 “国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”
（3）依据材料三，指出当时中国的这场思想解放运动的核心内容是什么？
（4）综上，指出近代以来中国与西方社会思想文明发展的共性特点。
（·江西景德镇期末）整个18世纪成为 “理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于（ ）
| A．由神和自然转向人类 | B．与上帝直接对话 |
| C．追求思想自由和理性思考 | D．批判神学统治 |
下图反映的是法国大革命中的著名事件：“处死路易十六”。这一事件的理论来源是（ ）
| A．卢梭的思想 |
| B．孟德斯鸠的思想 |
| C．伏尔泰的思想 |
| D．康德的思想 |
小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为，“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。这是因为它们（ ）
| A．都主张权力制约 | B．都强调权力集中 |
| C．都主张分权制衡 | D．都认可君权无限 |
粤公网安备 44130202000953号